أهم أعمال الكاتب و الروائى الدكتور مهدى الموسوى أصدر كتابه تحت عنوان " أسرار الحياة الطيبة " كما أصدر أيضًا كتاب بعنوان " أريد أن أعيش " وقام بإصدار كتابه الذى نحن بصدد عرضه الآن كتاب الرقص مع الحياة. كما أصدر كتاب تحت عنوان " الإنسان النوراني ".
وهو ما يذكرنا بعادة هنود أمريكا الشمالية حين يضعون الهنود على جزيرة ثلجية عائمة في الماء ليلقون نهايتهم، وهو ما يخبرنا أن الشعوب البدائية كانت تتعامل مع الموت بكثير من الواقعية تفوق ما لدى الإنسان المتحضر فما الموت لديهم إلى مرحلة من مراحل الحياة. الموسيقى الزرقاء ولكي ندرك أهمية الغناء والرقص بالنسبة للأفريقي سنرى أنه حتى خلال موجة العبودية التي جرفت معها آلاف الأفارقة إلى مزارع القطن في الولايات المتحدة، قاموا بتطوير الأشكال الموسيقية والرقص التي جلبوها معهم من قارتهم الأم لتصبح بعدها تلك الرقصات والأغاني مشاعا لكل الأمريكيين، وهو ما ظهر واضحا في رقصات "هارلم" و موسيقى "البلوز" حيث بدأ الأمريكيون من أصول أفريقية بتطبيع نغمات أفريقيا الفولكلورية التقليدية في أغان شعبية لاقت رواجا كبيرا. والأمريكيون الأفارقة عادة كلما فاض بهم الحنين نشطت أيديهم على الأوتار ونشطت صدورهم في الأبواق حتى تحس أنهم أمة زعماؤها مطربون وقضيتها ملحنة، كما يصفهم كامل زهيري في كتابه "ممنوع الهمس". وتجدهم يلعبون بالنغم كما الأطفال، ينفخون في الأبواق يهدهدوك بصوت ناعم كما تفعل الأمهات لتنيم أطفالها، أغنيات عن أساطير وملاحم وحكايات تعود إلى عصر العبيد، عن الذين ماتوا وهم يهربون والذين ماتوا وهم لا يستطيعون الهرب، ومن هنا جاءت موسيقى "البلوز" التي باتت مبعثا للفخر لديهم بل ومبررا للاستعلاء على البيض، وجوهرها هو النظر إلى الماضي.
والموسيقى حاضرة في كل لحظة مهمة في حياة الأفريقي، فهي مرتبطة بأحداث الحياة اليومية في القرية أو القبيلة من ولادة وحداد وألعاب وصلاة، وعمل وحروب وحتى الحب، وهي أيضا مصدرا للمعلومات عن طبيعة ونوع الاجتماع ، فكل إيقاع له قيمة رمزية تحمل بصمته الخاصة، وكأن الموسيقى قادرة على التحدث، وبإمكانك التمييز بين موسيقى الأعياد كالزواج وتسمية المولود الجديد أو حتى عندما يكون هناك حداد. وبإمكانك إذا كنت على علم بهذه الإيقاعات تتبع مراحل أي احتفال تقليدي من مسافة بعيدة فحتى في المراسم الجنائزية بدءا من إعلان الوفاة مرورا بغسل الجسم والدفن وحتى نهاية فترة الحداد تتخللها إيقاعات مختلفة كما في احتفالات توجو والفودو في البلدان المطلة على خليج بنين. وهناك مثلا رقصات الاستحواذ، حيث الآلهة تعبر عن نفسها من خلال الرقص تتقمص في شخصية الراقص وخلال ذروة النشوة يحدث الاستحواذ، حيث روح الآلهة أو الأجداد تحتل الجسد وتسلمه إلى غيبيوة عنيفة، أي أن الرقص والموسيقى يشغلان وظيفة حاسمة في تكوين رمزية العلاقة مع اللاهوت. مثلا تقام رقصة "الجافارا" أو "رقصة الطوطم" وأصلها من بوركينا فاسو، للتضحية بشيوخ القبيلة كبار السن حيث يحمل زعيم القبيلة سكينا يدور بها على أعناق الشيوخ أتيا بحركات توحي بالذبح، وبدوره يجثو كل عجوز على ركبتيه يتلوى كأنما يحتضر ثم يجيء دور الفتيش أو الثور أو أي حيوان، وهو فتيش رمزي يذبحون وكأنه قربان بشري، أي أن هذه الرقصة ما هي إلا احتفال أو نوع من الإعداد الروحي لهؤلاء الشيوخ للحاق بالأجداد.
كما تواجه الموسيقى والرقص الأفريقي بعض المصاعب أهمها امتناع جيل الشباب عن تعلم الطرق والأساليب الموروثة القديمة، ومن هنا تظهر الحاجة إلى توثيق المعارف التي يملكها كبار السن في المجتمعات المحلية الأفريقية لحمايتها، فقد يؤدي عدم تناقل هذه المعارف التقليدية للأجيال اللاحقة، وموت أحد أصحابها إلى اختفاء نظام كامل من المعارف والتقاليد، بما لها من دور هام في توثيق التاريخ والحضارة الأفريقية عبر العصور، وكجزء من الهوية الأفريقية الثقافية. مواضيع ذات صلة
وهناك أسلوب رقص "السيجا" الذي يعد تحفة ثقافية ثمينة لدى جزيرة موريشيوس فهو رقصتها الوطنية ويوجد أيضا في مدغشقر وجزر القمر، و يجمع بين الموسيقى والرقص التقليدي، وتعود نشأته إلى فترة الاستعمار الفرنسي لأفريقيا في القرن 19، وجاء نتاج اختلاط الثقافة الأفريقية والثقافة الغربية، عبر به العمال الذين ابتعدو عن القارة الافريقية وذهبوا لزراعة قصب السكر عن شوقهم إلى بلداتهم البعيدة على ايقاع طبل الـ "تام تام"، ويشعلون نار المخيم ويرددون الأغاني الشعبية من بلدتهم و يرقصون بشكل عفوي بلغة الكريولي التي جاءت نتيجة تقليد العمال لنطق اللغة الفرنسية حتى أبدعوا تلك اللغة الجديدة المتداولة بين العمال الأفارقة. ومع تطور العصر تشكّل رقص "سيجا" تدريجيا، وانتشر بسرعة وسط العمال المهاجرين حتى أصبح ثقافة عامة في جزيرة موريشيوس، يجسد حياة الناس اليومية وبيئة معيشتهم بأسلوب واقعي، وتتميز موسيقاه بقوة الإيقاع وحماسته والحركات الراقصة الحرة، وتأتي ألحانه الموسيقية العالية والقوية تعبيرا عن روح الطبيعة البرية، وعادة ما يبدع المغنون الممتازون كلمات الأغاني ارتجالا دون كتابتها مقدما. مخاوف الاندثار ورغم أن الرقص والغناء التقليدي ما زالا يمارسان إلى الآن وهناك مدارس في أفريقيا وخارجها لتدريسها، إلا أن ذلك لم يمنع تأثير زحف التحضر والثقافة الغربية وطغيان نمط الحياة العصرية إلى تلاشي المعارف والممارسات الموسيقية التقليدية، وتشوهه معالمها الأصيلة.
الدين والدولة - التصوف في مصر مصر - التصوف... أداة سياسية في يد الأنظمة السلطوية؟ التقاليد الصوفية في مصر تعود إلى مئات السنين المنصرمة. لكن في عهد السيسي بدأت الحكومة تدعم الصوفيين من أجل إضعاف الإسلام السياسي بما فيه من تيارات إسلامية وأخرى إسلاموية. ولذا يخشى البعض من أن يفقد التيار الصوفي جوهره من خلال هذا الدفعة الحكومية الداعمة. ومع ذلك فإن اتجاه التصوف ينتج أيضا ظواهر أخرى غير معتادة. كريستيان مايَر يسلط الضوء من القاهرة على علاقة الدولة بالمتصوفة. المزيد
سارة مراد قبل الشهرة وبعدها سارة مراد، قبل الشهرة وبعدها، تغير مظهرها قليلاً. وهذا مبرر لها لتصبح من أشهر النجمات المحبوبات في الوطن العربي. لذلك من خلال سوف نقدم قبل وبعد صور سارة مراد، مع ذكر أهم التفاصيل عن حياة سارة، وتقديم من هي سارة مراد من ويكيبيديا و. من هي سارة مراد – ويكيبيديا سارة مراد مذيعة تلفزيونية معروفة وشخصية إعلامية. بصفتها مقدمة برنامج Good Morning Arabs على قناة MBC1، شاركت في وسائل الإعلام على قناة روتانا خليجية في بداياتها الإعلامية، وبدأت حياتها المهنية كمدونة أزياء. ثم عُرض عليها استضافة برنامج Fashion Time، وعلى الرغم من قلة خبرتها في هذا المجال، صرحت أنه بمرور الوقت أصبح الأمر أسهل ونجحت، وهي تعمل في المجال الإعلامي لما يقرب من 9 سنوات. وكانت سفيرة العلامة التجارية لشركة Knox في شمال إفريقيا. شهادتها الجامعية في الجرافيكس التي حصلت عليها عام 2009، تعتبر سارة مراد جبهة فخرية للمرأة العربية والخليجية. سارة مراد قبل التجميل النسائية. سارة مراد السيرة الذاتية سارة مراد هي مثال لمقدمة تلفزيونية محترفة تجمع بين الاحتراف والعفوية والتأدب، مما جعلها واحدة من أيقونات وسائل الإعلام الشعبية. لذلك، سنذكر أدناه التعرف عليها من خلال تقديم سيرتها الذاتية الاسم سارة مراد الاسم الانكليزي سارة مراد الجنسية السعودية.
من هي سارة مراد سارة مراد هي إعلامية تلفزيونية ، سعودية الأصل ولكنها تعيش في الامارات العربية المتحدة ، وتعمل حاليا كمقدمة لبرنامج صباح الخير يا عرب ، وبرنامج فرسان القصيد أيضا ، وتعرض البرامج التي تقدمها على شاشات قناة mbc ون. درست سارة مراد في تخصص الغرافيك ، وانتقلت بعدها للدراسة في معهد إس مود وحصلت فيه على شهادة تصميم الأزياء ، ثمّ إنضمت إلى ورشة العمل التي أنشأها ربيع كيروز خصيصا للمصممين الناشئين ، وتخرجت من مجالغالتصميم الجرافيكي في عام 2009 من كلية دار الحكمة السعودية. عملت سارة مراد في بدايتها كمنتجة ومقدمة لبرنامج فاشون تايم ، والذي عرض على قناة روتانا الخليجية ، وذلك منذ عام 2013 حتى عام 2017 ، وكانت أيضا فاشينيستا في خلال عملها كمقدمة لبرنامج فاشون تايم ، وكانت مصممة غرافيك منذ عام 2012 حتى عام 2015. سارة مراد.. حكاية مذيعة رامز عقله طار التي تصدرت التريند - شبابيك. سارة مراد انستقرام يبحث الكثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي السوشيال ميديا عن الحساب الرسمي للمذيعة سارة مراد على منصة تبادل الصور والفيديوهات انستقرام ، وذلك لرؤية الصور والفيديوهات التي تشاركها مع متابعيها مع ابنتها ملك. الحساب الرسمي للمذيعة السعودية سارة مراد على منصة انستقرام من هناا سناب سارة مراد يوجد لدى سارة مراد حسابا على منصة سناب شات العالمية ، فتنشر فيه أخر حالاتها وصورها وفيديوهاتها ، مثلها مثل أي فاشينيستا أخرى واسم حسابها على منصة سناب شات هو sara-murad سارة مراد وابنتها ملك ابنة سارة مراد يوجد لدى سارة مراد ابنة صغيرة تدعى ملك ، ودوما ما تنشر سارة صورها مع طفلتها ملك على انستقرام ويظهر على شخصية ابنتها بأنها طفلة متفتحة وذكية ، وتشبه أمها كثيرا في الشكل والشخصية ، لذا فيحبها متابعي سارة مراد.
وهي مقدمة برنامج "صباح الخير يا عرب"، وبرنامج "فرسان القصيد" على قناة "mbc1". حيث عملت سابقاً كمنتجة ومقدمة لبرنامج "فاشن تايم" في قناة "روتانا خليجية" بين 2013 و2017، ومدونة موضة في الفترة ذاتها، ومصممة جرافيك من 2012 وحتى 2015. ووكما شغلت منصب مدير فني في شركة "هافاس ورلد وايد ميدل إيست" بين 2010 و2012. وحيث أجرت أول تغطية مباشرة لقيادة المرأة في السعودية، كما تعتبر أول سعودية قدمت برنامجاً عن الأزياء. سارة مراد قبل التجميل والبشرة. وكما كانت سفيرةً في منطقة الشرق الأوسط لعلامة "نوكس" للعناية بالبشرة، وشاركت في لجنة التحكيم لاكتشاف المواهب مع مجلة "فوج إيطاليا" في زيارتها للسعودية عام 2015، بالإضافة إلى مشاركتها في لجنة التحكيم في "مؤسسة العطور" عام 2014. وحيث حصلت على بكالوريوس في التصميم الجرافيكي عام 2009 من "كلية دار الحكمة" في المملكة العربية السعودية. ودرست "الجرافيك" وبعده اهتمت بالأزياء والموضة وأصبح لها مدونة وتنشر الكثير من الصور تتحدث فيها عن أحدث صيحات الموضة خاصة للمرأة الخليجية. ووكانت بدايت مشوارها كمذيعة كانت من خلال قناة "روتانا خليجية" فقدمت "فاشن تايم" لخبرتها في الأزياء وذلك عام 2013.