وصلني الصباح خبر وفاة عمتي الكبرى ربي يرحمك ويجعل مثواك الجنة انا لله وانا اليه راجعون. مع كل خبر وفاة ينهض وجع رحيلك الذي لم يقف يوما،غصة موتك تقف في وجه الحياة وكل فقد يعيد فاجعة وفاتك،يارب ارحم عمتي بقدر شوقي لها. إنا لله وإنا إليه راجعون بقلوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره تلقينا خبر وفاة عمتي شقيقة الوالد اسأل الله أن يغفر لها ويرحمها ويتقبلها قبول حسن. لا يوجد هناك قسوة أكثر من أن نسمع خبر وفاة من نحبهم، فيكون الخبر صدمة كبيرة لنا تؤثر في حياتنا ولا نستطيع أن نعود كما كنا من قبل، صحيح أن الموت حق على كل إنسان في الحياة إلا أنه مفجع ويترك ألما لا يمحى مع الزمن، الله يرحم عمتي ويُدخلها فسيح جناتة. ببالغ الحزن والأسى تلقيت اليوم خبر وفاة عمتي التي انتقلت إلى رحمة الله بعد معاناة مع المرض الفقيدة والدة أخي وابن عمي الأكبر تقبلها الله بواسع رحمته وأسكنها فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون. كنا نيام حتى استيقضنا على خبر وفاة عمتي غفر الله لها واسكنها فسيح جناته مع الصديقين والشهداء والصالحين إنا لله وإنا إليه راجعون. قد يُفيدك أكثر: دعاء للميتة عمتي دعاء لعمتي المتوفية دعاء للعمة المتوفية دعاء للميت عمتي دعاء لعمتي الميتة بالرحمة دعاء للميت المرأة تعزيه ومواساه بوفاة عمتي ويُمكن ان تُشارك الجميع ايضاً على منصات التواصل الاجتماعي رسائل او منشورات او تغريدات تُجعل منهم يعرفون بوفاة عمتك ليُشاركوك الدعاءء لها، اختر تعزية بوفاة عمتي وشاركها الان.
ما يُستحب فعله في لحظة الاحتضار علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الأفعال التي من المُستحب القيام بها عند التواجد بجوار شخص يحتضر، ويقدمها لكم موقع محيط وهي: تذكيره بحسن الظن بالله ووجوب الطمع في رحمته الواسعة مهما كثرت ذنوبه، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاث: " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى " رواه مسلم. قراءة سورة "يس" عند رأس الشخص الذي يحتضر. تعديل وضع الشخص المحتضر بحيث يكون مواجهًا للقبلة، وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قبلتكم أحياء وأمواتاً " يقصد الكعبة، رواه أبو داود و النسائي. تلقين الشهادة للشخص المحتضر، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله، فإن من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يومًا من الدهر، وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه" حديث صحيح. تغميض عين الشخص المحتضر عند التيقن من موته، وغلق فمه. يقوم أهل الميت بتليين جميع مفاصل جسده. الدعاء للميت قبل الدفن بخير الدعاء المأثور عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تغطية الميت ووضع الطيب والبخور في المكان الموجود به لجعل رائحته طيبة. وعلى عكس اعتقاد الكثير، أباح رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف وتقبيل وجه الميت، والبكاء عليه دون صراخ أو نواح، فعن جابر رضي الله عنه قال: "أصيب أبي يوم أحد فجعلت أبكي، فجعلوا ينهوني ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني، فجعلت عمتي فاطمة تبكي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه" متفق عليه.
من المستحب أيضًا الإسراع في عملية غُسل وتجهيز ودفن الميت. الدعاء للميت عند الدفن وبالرغم أنه يجوز الدعاء للميت قبل الدفن وبعده وعند لحده بالخير من الدعاء بشكل عام، إلا أن هناك بعض الأدعية التي جاءت عن الرسول صلى الله عليه وسلم عند دفن الميت ووضعه في قبره بشكل خاص، ومن هذه الأدعية: روى ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وضعتم موتاكم في القبور فقولوا: بسم الله، وعلى ملة رسول الله" رواه أحمد، والترمذي، وأبو داود، وابن ماجه. وقال سعيد بن المسيب: حضرت ابن عمر في جنازة، فلما وضعها في اللحد قال: "اللهم أجرها من الشيطان، ومن عذاب القبر، اللهم جاف الأرض عن جنبها، وصعد روحها، ولقها منك رضوانًا" وقال ابن عمر: (سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم) رواه ابن ماجه. وعن بلال بن رباح رضي الله عنه، أنه دخل مع أبي بكر في قبر، فلما خرج قيل لبلال: ما قال؟ قال: "قال أسلمه إليك الأهل والمال والعشيرة، والذنب العظيم، وأنت غفور رحيم فاغفر له" رواه سعيد. سنن الدعاء للميت بعد الدفن إذا كان الدعاء للميت قبل الدفن مستحب، فإن الدعاء له بعد الدفن واجب، وذلك لما جاء من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبيت فإنه الآن يسأل" رواه أبو داود.
اليوم غابت مساحة هائلة في داخلي بوفاة عمتي شقيقة والدي رحمه الله وأمي الثانية اللهم ارحمها وتجاوز عنها واجمعني بها في جنان النعيم. وقع علينا مفجعا بما قضاه الله بوفاة عمتي رحمه الله عليها، وكانت محبوبة صالحة مذكورة بالخير، أسألكم الدعاء لها بحسن الماب. شكرا لتعازيكم من القلب اشكر كل من تفضل بمواستنا بوفاة عمتي سائلاالله ان لا يريكم مكروه في عزيز وان يسعدكم دنيا واخره. شكرا لكم من القلب كل أحبابي وأصدقائي على مشاعركم الصادقه بوفاة عمتي يرحمها الله دمتم أفياء إلى الأبد. فجعنا فجر اليوم بوفاة عمتي تغمدها الله بواسع رحمته والهمنا في فقدها الصبر والسلوان. الى كل من قام بواجب العزاء او قام بإرسال رسائل تعزية بوفاة المرحومة بإذن الله عمتي خالص الشكر والتقدير. أعزي أبناء عمتي وكافة أبناء عائلة "اسم العائلة" بوفاة فقيدهتم الغالية عمتي، أسأل المولى عزوجل أن يغفرلها ويرحمها اللهم إرحم موتى المسلمين. ليس للنوم سبيل لجفني ففجيعتي اليوم بوفاة عمتي هز مشاعري، كل ما أغمض عيني تفتح ذاكرتي لتهل علي صورها وضحكاتها وتفاصيل خطواتها انا لله وانا الية راجعون. عبارات عن موت عمتي كما يُمكن ان تجدي الكثير من التعازي الرائعة التي وضعناها بشكلٍ مُناسب لتجد كُل ماتُريد ان تُشارك بةِ اهل العمة من تعزية بوفاة عمتي لعلك تُداوي الالم والحُزن الذي اصابهم.
إسلامه [ عدل] أسلم عام الفتح هو وشقيقه عتبة بن أبي لهب. فقد ذكر الزبير بن بكار أنه شهد هو وأخوه حنيناً مع النبي صلى الله عليه وسلم وكانا ممن ثبت وأقاما بمكة. وأخرج ابن سعد بسند له إلى العباس بن الفضل قال: « لما قدم رسول الله ﷺ مكة في الفتح قال لي: " يا عباس أين ابنا أخيك عتبة ومعتب لأراهما؟ " فقلت: " تنحيا مع من تنحى من مشركي قريش " قال: " اذهب فائتني بهما ". قال: " فركبت إلى عرفة فأتيتهما فقلت: إن رسول الله ﷺ يدعوكما فاركبا معي سريعين ". فدعاهما إلى الإسلام فأسلما وبايعا فقال النبي ﷺ: " إني استوهبت ابني عمي هذين من ربي فوهبهما لي " ». عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب بن هاشم. وأخرج الطبراني من وجه آخر إلى علي أن النبي ﷺ دخل يوم الفتح بين عتبة ومعتب يقول للناس: « هذان أخواي وابنا عمي فرحا بإسلامهما استوهبتهما من الله فوهبهما لي ». ويجمع بأنه دخل المسجد بينهما بعد أن أحضرهما العباس. [3] طالع كذلك [ عدل] مراجع [ عدل] ^ سيرة ابن هشام. ^ سيرة ابن هشام ^ أخرجه الطبراني. بوابة الإسلام بوابة التاريخ الإسلامي بوابة أعلام بوابة محمد بوابة صحابة
قال الواقدي: عتبة بن عبد السلمي آخر من مات بالشام من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وقد قيل: إن عتبة بن الندر غير عتبة بن عبد وليس ذلك بشيء، والصواب ما ذكرنا إن شاء الله تعالى، ولم يختلفوا أن عتبة بن عبد سلمى وان عتبة بن الندر سلمى وأن خالد بن معدان روى عن كل واحد منهما. قال أبو حاتم الرازي: عتبة بن الندر سلمى شامي له صحبة روى عنه خالد بن معدان وعلي بن رباح اللخمي. وذكر في باب آخر عتبة بن عبد فقال عتبة بن عبد السلمي أبو الوليد شامي له صحبة. روى عنه خالد بن معدان وعبد الرحمن بن عمرو السلمي. وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم: روى عنه كثير بن مرة ولقمان بن عامر الوصابي، وراشد بن سعد وأبو عامر الألهاني وعبد الله بن عائذ الألهاني، وشرحبيل بن شفعة وحبيب بن عبيد وعبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي وابنه يحيى وأبو المثنى الأملوكي وعامر بن زيد البكالي. هذا كله ذكره في باب عتبة بن عبد ولم يذكر في باب عتبة بن الندر أنه روى عنه غير رجلين: خالد بن معدان وعلي بن رباح. وفي ذلك نظر لأن الأغلب عندي ما ذكرت لك.. باب عثمان:. عتبة بن أبي لهب – أولاد الأعمام والعمات – بيت الرسول – الرسول صلى الله عليه وسلم| قصة الإسلام. عثمان بن حنيف بن واهب: بن العكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة الأنصاري من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.
الاستيعاب في معرفة الأصحاب " ( ص 594). ثم إن " عثمان بن عفان " تزوج " رقية " بمكة ، وهاجرت معه إلى الحبشة ، وولدت له هناك ولدًا فسماه: " عبد اللَّه " ، وكان عثمان يُكنى به. ولما سار رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إلى " بدر " في السنة الأولى للهجرة: كانت ابنته " رقية " مريضة بالحصبة ، فتخلَّف عليها عثمان بأمر رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، ثم إنها ماتت بسببها في العام نفسه. ثم زوَّج النبي صلى اللَّه عليه وسلم عثمان رضي الله عنه " أم كلثوم " ، وكان نكاحه إياها في ربيع الأول من سنة ثلاث ، وبنى بها في جمادى الآخرة من السنة ، ولم تلد منه ولداً ، وتوفيت سنة تسع ، وصلَّى عليها رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم.
- وإسحاق بن عتبة، أمه أم ولد سوداء. - وأم عبد الله بنت عتبة، وأمها خولة أم ولد [7]. وفاة عتبة رضي الله عنه اختُلِف في وفاة عتبة هل هو من أصابته دعوة النبي صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبًا مِنْ كِلَابِكَ» أم أخوه عتيبة؟! الراجح أنَّ عتيبة بن أبي لهب هو من دعا عليه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فافترسه الأسدُ -بالزرقاء من أرض الشَّام- من بين أصحابه، وهم نيامٌ حوله، وأما عتبة ومعتب ابنا أبي لهب، فأسلما ولهما عقب [8]. وقد أقام عتبة بمكة ومات بها، ولم يُرَ له ذكرًا في خلافة عمر رضي الله عنهما، بل ولا في خلافة أبي بكر، فكأنه مات فيها [9]، فالأرجح أنه مات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه. [1] أسد الغابة ط العلمية 3/562، والطبقات الكبرى ط دار صادر 4/59. [2] البيهقي: السنن الكبرى (10346)، والحاكم: المستدرك (3984)، وأبو نعيم: معرفة الصحابة (6926)، وابن حجر: فتح الباري 4/48، وخلاصة حكم ابن حجر: حسن. [3] أسد الغابة ط العلمية 3/562. [4] الإصابة في تمييز الصحابة 4/365. وخلاصة حكم ابن حجر: إسناده ضعيف وللمرفوع طريق أخرى. [5] الطبقات الكبرى ط دار صادر 4/60. [6] الروض الأنف ت الوكيل 5/191.