سعر العملة الأجنبية اليوم السبت 16 إبريل 2022 فى سوريا مقابل العملات المحلية حيث من خلال هذا المقال سنتعرف على اسعار العملات الأجنبية حسب البنوك فى سورية وكذلك حسب السوق السوداء حيث تشهد العملات العملات المحلية فى سوريا اليوم السبت 16-4-2022 تذبذب فى الأسعار والتى تأثر على الإقتصاد فى سوريا وكذلك فى السوق المحلى الذى أثر بشكل كبير بهذه العملات ، ومن خلال هذه المقالة سنتعرف على الأسعار بشكل مميز وحصري أيضا.. أسعار العملات فى سوريا اليوم السبت 16/4/2022 بالتفصيل أسعار العملات الأجنبية فى البنوك والأسواق فى سورية اليوم السبت 16 إبريل 2022 دولار أمريكي (USD) 2, 512. 45 ليرة سورية يورو (EUR) 2, 716. 31 ليرة سورية جنيه استرليني (GBP) 3, 281. 03 ليرة سورية دولار كندي (CAD) 1, 992. 11 ليرة سورية دولار أسترالي (AUD) 1, 857. 95 ليرة سورية ين ياباني (JPY) 19. 87 ليرة سورية جنيه مصري (EGP) 136. 39 ليرة سورية ريال سعودي (SAR) 670. 01 ليرة سورية درهم إماراتي (AED) 684. 03 ليرة سورية جنيه سوداني (SDG) 5. 61 ليرة سورية دينار جزائري (DZD) 17. 49 ليرة سورية دينار بحريني (BHD) 6, 651. 81 ليرة سورية دينار عراقي (IQD) 1.
المصدر: النهضة نيوز
وارتفع سعر غرام الذهب من عيار 24 قيراط بمعدل 1500 ليرة سورية، بينما ارتفع سعر غرام الذهب من عيار 21 و 18 قيراط بوتيرة أقل وبمقدار ألف ليرة سورية خلال تداولات اليوم. وجاء الاستقرار في أسعار الذهب في الأسواق السورية، بالتزامن مع انخفاض طفيف شهده سعر صرف الليرة السورية مقابل الدولار الأمريكي وباقي العملات العربية والأجنبية. وسجل غرام الذهب من عيار 24 قيراط سعر (136. 089) ليرة سورية، بينما سجل غرام الذهب من عيار 21 قيراط سعر (119. 131) ليرة سورية. فيما سجل غرام الذهب من عيار 18 قيراط في سوريا، اليوم الثلاثاء 15 أيلول/ سبتمبر، سعر (102. 173) ليرة سورية. أما بالنسبة لسعر أونصة الذهب عالمياً، فقد سجل سعرها خلال افتتاح تعاملات اليوم ارتفاعاً ملحوظاً في الأسواق العالمية. وارتفع سعر أونصة الذهب بمقدار 13 دولار أمريكي للأونصة الواحدة، وذلك بعد أن سجل سعرهاً انخفاضاً خلال تداولات يوم أمس. وفيما يلي سعر أونصة الذهب والفضة مقابل الدولار الأمريكي، اليوم الثلاثاء 15 أيلول/ سبتمبر 2020: سعر أونصة الذهب: 1958. 22 دولار أمريكي. سعر أونصة الفضة: 27. 18 دولار أمريكي. تجدر الإشارة إلى أن أسعار الذهب قد سجلت تفاوتاً كبيراً في الآونة الأخيرة، وذلك نظراً للتخـ.
331625 ليرة سورية كرونة تشيكية 22. 892664 ليرة سورية فرنك جيبوتي 2. 897812 ليرة سورية كرونة دنماركية 78. 929624 ليرة سورية بيزو دومنيكاني 10. 205091 ليرة سورية دينار جزائري 4. 349283 ليرة سورية ناكفا 34. 332536 ليرة سورية بير إثيوبي 18. 101696 ليرة سورية جنيه جزر فوكلاند 651. 915321 ليرة سورية لاري جورجي 192. 136286 ليرة سورية جنيه جيرنزي 654. 009575 ليرة سورية سيدي غاني 105. 741081 ليرة سورية دالاسي غامبي 10. 438835 ليرة سورية فرنك غيني 0. 055918 ليرة سورية كتزال غواتيمالي 66. 569761 ليرة سورية دولار غياني 2. 462109 ليرة سورية دولار هونغ كونغ 65. 768929 ليرة سورية لمبيرة هندوراسية 21. 088949 ليرة سورية كونا كرواتية 79. 345517 ليرة سورية جوردة هايتية 6. 659989 ليرة سورية فورنت مجري 1. 833718 ليرة سورية روبية إندونيسية 0. 035353 ليرة سورية جنيه مانكس روبية هندية 7. 365035 ليرة سورية ريال إيراني 0. 012231 ليرة سورية كرونة آيسلندية 4. 424256 ليرة سورية جنيه جيرزي دولار جامايكي 4. 027518 ليرة سورية ين ياباني 4. 670144 ليرة سورية شيلينغ كيني 5. 053789 ليرة سورية سوم قيرغيزستاني 7. 372906 ليرة سورية بيزو كولومبي 0.
سبيعيه كوول تسلمى على صراحتك ومشاركتك فى الموضوع نورتى بردك الحلوووووو اشكرك على مرورك ومتابعتك لمواضيعى يا سبيعيه FARIS - BALDNA 05-07-2008, 05:40 PM ايهما افضل الصمت ام الكلام!!!!! انا من وجهة نظري الصمت افضل من الكلام في بعض الاحيان اذا الكلام من فضة فالسكوت من ذهب قد يجوز في ساعات الانفعال الكلام يؤدي الى تفاقم المشكلة وايضا اذا اؤتمنت على سر معين وتكلمت دخلت في مشكلة ففي اغلب الاحيان يجلب لنا الكلام المشاكل فالافضل السكوت في اغلب الاحيان وايضا يقولون خير الكلام ما قل ودل ( اي قلة الكلام). موضوعك رائع يا ميرنا الى الامام احترامي لك MaLeK-3l -Ard 05-07-2008, 05:47 PM ايهما افضل الصمت ام الكلام!!!!! ابن البلد تسلم على ردك الرائع وصراحتك فى الموضوع كلامك جميل دايما وردك اروع تسلم يا ابن بلدى على مرورك ونورت موضوعى بطلتك موضوعى رائع لانك شاركت فيه يا ابن بلدى بجد اضفت كلمت مهم على الموضوع يا ابن بلدى بتشكرك واهلا وسهلا فيك تحيتى بنت الشجاعيه ḾĽҚť ǺŁђ۵β 05-07-2008, 07:29 PM ايهما افضل الصمت ام الكلام!!!!! انا لما اتدايق بصمت والناس كتير بتكره فيي هاي الصفة بس انا كتر مرتاحتلها لانو التكلم وانا معصبة بجيب نتائج سلبية عندي
فإذا ما اعتبرا بأنفسهما، فمحال أن يقال في الصمت فضل، فضلًا أن يخاير بينه وبين النطق. وسئل حكيم عن فضلهما فقال: "الصمت أفضل حتى يحتاج إلى النطق"، وسئل آخر عن فضلهما فقال: "الصمت عن الخنا، أفضل من الكلام بالخطا" (محاسن التأويل، للقاسمي [9/100]). وقال شمس الدين السفاريني: "المعتمد أنَّ الكلام أفضل؛ لأنَّه من باب التحلية، والسكوت من التخلية، والتحلية أفضل، ولأنَّ المتكلم حصل له ما حصل للساكت وزيادةٌ، وذلك أنَّ غاية ما يحصل للساكت السلامة، وهي حاصلةٌ لمن يتكلم بالخير مع ثواب الخير" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب [1/74]). وقال ابن تيمية: "فالتكلم بالخير خير من السكوت عنه، والصمت عن الشر خير من التكلم به، فأما الصمت الدائم فبدعة منهي عنها، وكذلك الامتناع عن أكل الخبز واللحم وشرب الماء، فذلك من البدع المذمومة أيضًا، كما ثبت في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا قائما في الشمس، فقال: « ما هذا؟ » فقالوا: "أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس، ولا يستظل، ولا يتكلم، ويصوم"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « مروه فليجلس، وليستظل، وليتكلم، وليتم صومه » " (الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان [ص 61]).
وجود شخصٍ قدوة، وخير قدوةٍ لنا الرسول الكريم سيّدنا محمّد -عليه الصلاة والسلام-، حيثُ كان لا يتحدّثُ إلا عند الضرورة، ولتحقيق الفائدة للناس. الإرادة والعزيمة في إتقان فنّ الصمت، والتقليل من الكلام، وذلك يكون بتعويد اللسان على الصمت في المواقف الحياتية التي يمر بها في حياته اليوميّة. تدريب النفس باستمرار على قلة الكلام والتزاام الصمت، والتحلّي بالصبر، لأنّ تعلم فن الصمت يحتاجُ إلى ممارسةٍ لفترة طويلة. التحلّي بالثقة في النفس ، والتي تعملُ بطريقة غير مباشرة على تمالك الشخص لأعصابه عند المواقف المستفزّة أو الصعبة، وبالتالي اكتساب فن الصمت الإيجابيّ. التعوّد على كتم الأسرار وعدم البوح فيها لأحد، وهذا السلوك يلعب دوراً كبيراً في إتقان فنّ الصمت. التذكّر دائماً أنّ الصمت من أقوى الأسلحة عند الإنسان، إذ يجعلُ منه شخصاً أكثرَ احتراماً واتزاناً. التعوّد على التزام الصمت عند المواقف المستفزّة، والاكتفاء بالنظراتِ الصارمة. الابتعاد عن الأشخاص كثيري الكلام، لأن الاختلاط بأشخاص ثرثارينَ يؤدّي إلى اكتساب سلوكهم والتفاعل معه، في حين أنّ إحاطةَ الشخص بأشخاص قليلي الكلام، يؤدّي إلى اكتساب الصفات الحسنة وتعزيز سلوك الصمت.
الصمت في موضعه ربما كان أنفع من الإبلاغ بالمنطق في موضعه، وعند إصابة فرصته. وذاك صمتك عند من يعلم أنك لم تصمت عنه عيًّا ولا رهبة. فليزدك في الصمت رغبة ما ترى من كثرة فضائح المتكلمين في غير الفرص، وهذر من أطلق لسانه بغير حاجة (الرسائل السياسية، للجاحظ [ص 79]). قال النووي: "وروينا عن الأستاذ أبي القاسم القشيري رحمه الله قال: الصمت بسلامة وهو الأصل، والسكوت في وقته صفة الرجال، كما أن النطق في موضعه من أشرف الخصال"، قال: "وسمعت أبا علي الدقاق يقول: من سكت عن الحق فهو شيطان أخرس"، قال: "فأما إيثار أصحاب المجاهدة السكوت؛ فلما علموا ما في الكلام من الآفات، ثم ما فيه من حظِّ النفس ، وإظهار صفات المدح، والميل إلى أن يتميز من بين أشكاله بحسن النطق، وغير هذا من الآفات" (شرح النووي على مسلم [2/19 - 20]). فليس الكلام مأمورًا به على الإطلاق، ولا السكوت كذلك، بل لابد من الكلام بالخير، والسكوت عن الشرِّ، وكان السلف كثيرًا يمدحون الصمت عن الشر، وعما لا يعني؛ لشدته على النفس، وذلك يقع فيه الناس كثيرًا، فكانوا يعالجون أنفسهم، ويجاهدونها على السكوت عما لا يعنيهم (جامع العلوم والحكم، لابن رجب [ص 341]). ومن مدح الصمت، فاعتبارًا بمن يسيء في الكلام، فيقع منه جنايات عظيمة في أمور الدين والدنيا.
وقال السيوطي في (الجامع الصغير) [4427]: مرسل حسن) (غرائب القرآن [4/537]. وقال علي بن أبي طالب: "لا خير في الصمت عن العلم ، كما لا خير في الكلام عن الجهل" (ذكره الرازي في (تفسيره) [2/401]، والنيسابوري في (غرائب القرآن [1/227]. المصدر: الدرر السنية 6 0 9, 200