{ ألم يــأن للذين آمنوا أن تخشــــــــــع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون} [ سورة الحديد آية 16]. يا شباب الحق أدعوكم وفي قلبي لهيب...... أمتي تشكو الأسى والمسجد الأقصى سليــــب كيف قلب مسلم لله بالذل يطيـــــــــــــب...... يا شباب الحق "هبوا" ليس يجدينا النحيـــــــــب (1) شباب الأمة (رجالا ونساء) أنتم الأمــل* ونحن نعلم أن فيكـــم الخير العظيم والنخوة والشهامة والغيرة على دماء المسلمين وأعراضهم بإذن الله, ولكنكم أُلهيتم وضُِّيعتم بما وجه إليكم من إفساد وتضييع وإلهاء يقوده أعداء الدين وينفذه بعض أبناء المسلمين فأنتم أحد ضحايا هؤلاء وحسبنا الله ونعم الوكيل. مؤامرة تدور على الشباب..... نشيد مؤامرة تدور على الشباب للشيخ سعد الغامدي رائع جدا - YouTube. ليعرض عن معانقة الحراب مؤامرة تقول لهم تعالوا..... إلى الشهوات في ظل الشراب مؤامرة مراميها عظــــام..... تدبرها شياطين الخـــــــراب* وإن كان وجود هذا العامل ليس عذرا للشباب فكل إنسان مسؤول عن أن يبعد نفسه عن كل مالا يرضي الله عز وجل وأن يبادر لمرضاته. قال تعالى: { و كل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشوراً.
أنشودة (مؤامرة تدور على الشباب) للشيخ أحمد العجمي - YouTube
من وعظ أخاه سراً فقد نصحه وسره ،، ومن وعظ أخاه جهراً فقد فضحه وضره.. أحلى عطاء عطاء لا ينتظر تسديد فواتير لا يمكن أن تصنع شيئاً تغير به الماضي ولكن يمكنك أن تصنع ما تغير به المستقبل إذا أكرمك الناس لـــمال أو سلطان فلا يعجبك ذلك فإن الكرامة تزول بزوالها ولكن يعجبك اذا أكرموك لـــدين او أدب إذا ابتسم المهزوم فقد المنتصر لذة الانتصار ما أقل الأصفار في مرتبات الموظفين وما أكثرها في ديونهم ما أجمل النظافة!! ولكن ما أعظمها عندما تكون في عقولنا ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 08-01-2012, 06:56 PM # 2 الموقوفين رقم العضوية: 899 تاريخ التسجيل: Dec 2011 أخر زيارة: 11-01-2013 (10:47 AM) 7, 778 [ التقييم: 1078 لوني المفضل: Cadetblue تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة رد: ******تدور الأيــــام ويبقى حلو الكــــلام******** 08-01-2012, 07:03 PM # 3 رقم العضوية: 674 تاريخ التسجيل: Aug 2011 أخر زيارة: 02-02-2013 (07:20 AM) 3, 781 [ التقييم: 1480 تم شكره 58 مرة في 50 مشاركة موضوووع روعة تسلم ايدك To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. ******تدور الأيــــام ويبقى حلو الكــــلام******** - منتديات كرم نت. You currently have 0 posts.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
وقد جعل الله الجوارح مسخرة للقلب ومطيعة فما استقر فيه ظهر عليها وعملت على معناه: إن خيراً فخير وإن شراً فشر. عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه. ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله. وإذا فسدت فسد الجسد كله: ألا وهي القلب » (رواه البخاري ومسلم). هذا الحديث أصل عظيم من أصول الشريعة قال أبو داود السجستاني: الإسلام يدور على أربعة أحاديث ذكر منها هذا الحديث وأجمع العلماء على عظيم موقعه وكثير فوائده. حديث «إن الحلال بين وإن الحرام بين..» (1-2) - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. قوله: « إن الحلال بين وإنّ الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات » يعني أن الأشياء ثلاثة أقسام: فما نص الله على تحليله فهو الحلال كقوله تعالى: { أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ}. وقوله: { وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ}. ونحو ذلك، وما نص الله على تحريمه فهو الحرام البيّن، مثل قوله تعالى: { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ}،.
عن النعمان بن بشير -رضي الله عنه- قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين، وبينهما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشُّبُهات فقد اسْتَبْرَأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشك أن يَرْتَع فيه، ألا وإن لكل مَلِك حِمى، ألا وإن حِمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح القاعدة العامة أن ما أحله الله ورسوله، وما حرمه الله ورسوله، كل منهما بَيِّن واضح، وإنما الخوف على المسلم من الأشياء المشتبهة، فمن ترك تلك الأشياء المشتبهة عليه سَلِم دينه بالبعد عن الوقوع في الحرام، وتم له كذلك صيانة عرضه من كلام الناس بما يعيبون عليه بسبب ارتكابه هذا المشتبه. ومن لم يجتنب المشتبهات، فقد عرض نفسه إما إلى الوقوع في الحرام، أو اغتياب الناس له ونيلهم من عرضه. وضرب الرسول -صلى الله عليه وسلم- مثلا لمن يرتكب الشبهات كراع يرعى إبله أو غنمه قرب أرض قد حماها صاحبها، فتوشك ماشية ذلك الراعي أن ترعى في هذا الحمى لقربها منه، فكذلك من يفعل ما فيه شبهة، فإنه بذلك يقترب من الحرام الواضح، فيوشك أن يقع فيه.
[10] مجموع الفتاوى (7/ 186).