كتاب تلبيس إبليس - YouTube
الأمر بلزوم السنة والجماعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ( «من أحب منكم أن ينال بحبوحة الجنة فليزم الجماعة, فإن الشيطان مع الواحد, وهو مع الاثنين أبعد») [ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح]. قال الأوزاعي: اصبر نفسك على السنة, وقف حيث وقف القوم, وقُل بما قالوا, وكُفَّ عما كفَّوا عنه, واسلك سبيل سلفِك الصالح, فإنهُ يسعُك ما وسِعهم. قال سفيان: لا يستقيم قول إلا بعمل, ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية' ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة. قال سفيان: إذا بلغك عن رجل بالمشرق أنه صاحب سُنةٍ فابعث إليه بالسلام, وإذا بلغك عن آخر بالمغرب أنه صاحب سنة فابعث إليه بالسلام, فقد قلَّ أهل السنة والجماعة. قال أيوب: إني لأخبرُ بموت الرجُلِ من أهل السُّنة, فكأني أفقدُ بعض أعضائي. عن ابن شوذب: إنَّ من نعمة الله على الشاب إذا نسك (تعبد) أن يؤاخي صاحب سُنة يحمله عليها. كتاب تلبيس إبليس. عن سفيان الثوري قال: استوصوا بأهل السنة خيراً فإنهم غرباء. قال الجنيد: الطُّرُق كُلها مسدودة على الخلق, إلا من اقتفى أثر الرسول, واتبع سُنته, ولزم طريقته, فإن طرق الخيرات كلها مفتوحة عليه. ذم البدع والمبتدعين عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( «من فعل أمراً ليس عليه أمرنا فهو رد ») [أخرجاه في الصحيحين].
واعلم أن عموم أصحاب المذاهب يعظم في قلوبهم الشخص فيتبعون قوله من غير تدبر لما قال, وهذا عين الضلال, لأن النظر ينبغي أن يكون إلى القول لا إلى القائل. أما الطريق الثاني: فإن إبليس كما تمكن من الأغبياء فورطهم في التقليد.. رأى خلقاً فيهم نوع ذكاء وفطنة فاستغواهم على قدر تمكنهم منهم. فمنهم من قبَّح عنده الجمود على التقليد وأمره بالنظر ثم استغوى كلاً من هؤلاء بفنٍ, فمنهم: من أراه أن الوقوف مع ظواهر الشرائع عجز, فساقهم إلى مذاهب الفلاسفة, ولم يزل بهؤلاء حتى خرجوا عن الإسلام. ومنهم من حسن له أن لا يعتقد إلا ما أدركته حواسه. ومنهم من نفرهُ إبليس عن التقليد وحسن له الخوض في علوم الكلام, والنظر في أوضاع الفلاسفة ليخرج بزعمه عن غمار العوام. فأعوذ بالله من نظرٍ وعلومٍ أوجبت هذه المذاهب القبيحة. تلبيس إبليس على الخوارج أول الخوارج وأقبحهم حالاً ذو الخويصرة. عن أبي سعيد الخدري, قال: «بعث علي من اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذهبة... فقسمها رسول الله بين أربعة... كتاب تلبيس ابليس ابن القيم. فوجد من ذلك بعض أصحابه والأنصار وغيرهم, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ألا تأتمنوني وأنا أمين من في السماء. يأتيني خبر السماء صباح مساء) ثم أتاه رجل غائر العينين, مشرف الوجنتين, ناشز الجبهة, كثُّ اللحية, مُشمِّرُ الإزار, محلوق الرأس, فقال: اتِّقِ الله يا رسول الله, فرفع رأسه إليه, وقال: ( ويحك أليس أحق الناس أن يتقى الله أنا) ثم أدبر, فقال: يا رسول الله ألا أضرب عُنُقهُ, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فلعله يصلي) فقال: إنه رُبَّ مُصلًّ يقول بلسانه ما ليس في قلبه.
ذم البدع والمبتدعين عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( « من فعل أمراً ليس عليه أمرنا فهو رد ») [أخرجاه في الصحيحين]. وعن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( « من رغب عن سُنتي فليس مِنّي ») [انفرد بإخراجه البخاري]. عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسم: ( « أنا فرطكم على الحوض, وليختلجن رجال دوني, فأقول: يا ربي أصحابي, فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ») [أخرجاه في الصحيحين]. كان ابن طاوس جالساً وعنده ابنه فجاء رجل من المعتزلة فتكلم في شيء, فأدخل ابن طاوس أصبعيه في أذنيه, وقال: يا بني أدخل أصبعك في أذنيك حتى لا تسمع من قوله شيئاً, فإن هذا القلب ضعيف, ثم قال: أي بني اسدد, فما زال يقول: اسدد حتى قام الآخر. قال رجل من أهل الأهواء لأيوب: أكلمك بكلمة؟ قال:لا, ولا نصف كلمة. قال سفيان الثوري: البدعة أحب إلى إبليس من المعصية, المعصية يُتاب منها, والبدعة لا يُتاب منها. قال فيضل بن عياض: من جلس إلى صاحب بدعة فاحذروه. كتاب تلبيس ابليس لابن الجوزي. التحذير من فتن إبليس ومكايده اعلم أن الآدمي لما خُلق رُكِّب فيه الهوى والشهوة ليجتلب بذلك ما ينفعه, ووضع فيه الغضب ليدفع به ما يؤذيه, وأُعطي العقل كالمؤدب يأمره بالعدل فيما يجتلب ويجتنب, وخُلق الشيطان محرضاً له على الإسراف في اجتلابه واجتنابه, فالواجب على العاقل أن يحذر حذره من هذا العدو الذي أبان عداوته من زمن آدم, وقد بذل نفسه وعمره في إفساد أحوال بني آدم.
الباب الثالث عشر: فِي ذكر تلبيس إبليس عَلَى الكل بتطويل الأمل.