متى تظهر النون الساكنه يعد علم التجويد أحد أهم علوم اللغة العربية والإسلامية، فلا نجد علما يشابه هذا العلن الأصيل في علوم الغرب، فهو العامل القائم علي إخراج الحروف من مخارج نطقها الصحيحة، علاوة علي كونه عامل حافظ لللسان من أخطاء النطق والقراءة واللحن، وتوحيد طريقة النطق والقراءة لدي كافة مستخدميه، وخصوصا قارئي القرآن الكريم. فيقول الإمام سلمان الجمزوري في متن تحفته حول أحكام النون الساكنة،بأن النون الساكنة تظهر في حالة كان التابع لها حرفا ظاهر. والجدير بالذكر هو أن الحروف الظاهرة أو حكم الإظهار هي أحد أحكام النون السكنة والتي لا تقتصر علي الإظهار فقط، وهذا ما سنتعرف عليه في السطور التالية، ولكن قبل التعرف عليها وجب التعرف علي ماهية النون الساكنة في البدء. تعريف النون الساكنة لغة واصطلاحًا تعرف النون الساكنة بكونها النون الخالية من الحركات، فيكون الحرف ساكنا سواء في اللفظ أو في الكتابة وحتي الوصل والوقف. وهذا مثل قولي " إن كانت " " من آمن "، فيمكننا ملاحظة هنا بأن حرف النون ساكن بل وسكونه ثابت. ملخص أحكام النون الساكنة والتنوين حكم النون الساكنة ليس حكما في حد ذاته، وإنما هو عامل حاوي للعديد من الأحكام بداخله، وكلها تتعلق بما يخص حرف النون الساكن، فهم أربع أحكام، وفي السطور الأتية سنتعرف علي كافة الأحكام واحد تلو الأخر بالتفصيل، والجدير بالذكر حقا هو أننا سنعمل علي سرد أبيات الإمام سليمان الجمزوري والذي قد عمل علي تلخيص كافة أحكام النون الساكنة في عدة أبيات شعرية.
علم التجويد هو العلم الذي يهتم بطريقة إخراج الحروف من مخارجها السليمة، وهو علم كبير يهدف إلى قراءة القرآن الكريم الصحيحة، والتجويد له عدد من الأحكام مثل: البسملة، الاستعاذة، أحكام النون الساكنة والتنوين، أحكام الميم الساكنة والمدود، وغيرهم. الفرق بين النون الساكنة والتنوين تعريف النون الساكنة: النون الساكنة أو النون أصلية، هي النون الثابتة الخالية من الحركة، فهي ثابتة لفظاً وخطاً ووصلاً ووقفاً، وتكون هذه النون في الأسماء والأفعال والحروف، وهي إما تأتي متوسطة في الكلمة أو متطرفة، وعلامتها السكون ، وهذه النون تكون خالية من الحركة وهذا يعني أنها ليست مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة، وهي ثباتة لأنها لا تسقط، أي لابد وأن تظهر عند النطق بها، وتكون مكتوبة في المصحف بشكلها " ن "، كما أنها لا تسقط لا في الوصل، ولا في الوقف. تعريف التنوين: التنوين عبارة عن نون زائدة تكون في آخر الكلمة لفظاً، لكنها تفارقها خطاً، أي لا تكتب بشكلها المعروف، مثل: " كتابٌ "، " هُدىً "، " بَعِيدٍ " فالحركات الموجودة في آخر الكلمات التي ذكرناها سواء الضمتين للرفع أو الفتحتين للنصب أو الكسرتين للجر، يطلق عليها التنوين، وقد أطلق عليها نون زائدة لأنها ليست في أصل الكلمة، مثل قوله تعالى: " في عيشةٍ راضية "، فالنون في عيشة ليست من أصل الكلمة، ولكنها في النطق فقط، ولكي نوضح كيفية النطق لهذه النون في الآية السابقة، فلنتخيل أنها تكتب هكذا: في عيشتن راضية.
وسمي "حلقياً": لأن الحروف الستة تخرج من الحلق. أمثلة: الاظهار من كلمتين مع النون ومثاله: أن أوحينا- من هاجر – من علق- من حليهم – من غل الاظهار مع التنوين من كلمتين ومثاله: فريقا هدى – بكم عمي – أيام حسوما – أجر غير ممنون – نخل خاوية الاظهار في كلمة واحدة ومثاله: ينأون – ينهى – أنعمت – تنحتون – فسينغصون – المنخنقة علامة الإظهار في المصحف: (1) دائرة فارغة فوق النون (2) حركتان متراكبتان (ــًـــٍـــٌـ) ( أي متوازتان). كيفية النطق: النطق بالنون الساكنة والتنوين يكون نطقا واضحاً من غير غنة ظاهرة بدون فصل أو سكت مع إعطائها زمناً متوسطاً بين الشدة والرخاوة. الأخطاء التي يمكن أن تحدث عند النطق: (1) السكت (2) حدوث قلقلة لحرف النون خاصة عند الوقوف عليها. (3) المبالغة في تحقيق النون، وبالتالي يكون التركيز علي الخيشوم مثال: أنعمت. (4) حدوث إشباع للحركة على الحرف قبل التنوين.. المثال: سلامـــون هي. (5) حدوث تفخيم للتنوين إذا جاء بعده حرف مفخم مثال: لطيف خبير. ( والغنة تتبع ما بعدها من حيث التفخيم والترقيق) (6) يجب الحذر من إخفاء النون عند الغين والخاء وذلك لقرب المخرج. وتكون في ثلاث مواضع فقط من القرآن الكريم وهي: (المنخنقة ـــ فسينغضون ـــ و ينئون).
وعرفه علماء الاصطلاح على أنه النطق بالحرف بين المظهر والمدغم حيث تُنطق الغنة الموجودة في الحرف الأول بدون التشديد الموجود في الإدغام، ونُوضح ذلك فيما يلي: يُمكن أن يكون في كلمة واحدة أو اثنين، بخلاف الإدغام يُشترط أن يكون كل حرف في كلمة. الإخفاء الحقيقي عُرف على أنه أحد احكام النون الساكنة والتنوين حيث يتم إخفاؤهُما عندما يليهما أحد أحْرف الإخفاء، وهي باقي حروف الهجاء الباقية بعد إخراج حروف الإظهار والإدغام وحرف الإقلاب، ولزيادة التوضيح: هي تلك الأحرف الموجودة في أوائل كلم البيت الشعري "صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالماً". مراتب الإخفاء تتوقف على موضع مخرج حرف الإخفاء بالنسبة لمخرج النون الساكنة والتنوين من حيث القرب والبعد، وذلك كالآتي: أقرب الحروف للنون الساكنة والتنوين هي "الطاء، الدال، التاء". يُعد أبعدهم "القاف، الكاف" وأما أوسطهم من حيث المخرج فهي باقي أحرف الإخفاء. سمي الإخفاء الحقيقي بهذا الاسم لانعدام النون الساكنة والتنوين وبقاء صفتِهما وهي الغنة. أمثلة على الإخفاء قوله تعالى "منْ ذا الذي"، "كتاب ٌ كريم". الفرق بين الإخفاء والإدغام من الفروق بين كلاً منهما أن الإدغام يكون مشدداً عندما يكون كاملاً بينما الإخفاء لا تشديد فيه، بالإضافة إلى ما يلي: يُشترط في الإدغام أن يكون في كلمتين بينما الإخفاء يُمكن أن يتم في كلمة واحدة أو اثنين.
اسمه: الإخفاء الحقيقي سبب تسميته: أ- إخفاء: 1- لانعدام الجزء اللساني في النون تماما, وهذا يجعلها مختفية. 2- لانه حالة وسط بين الاظهار والادغام.
مراتب الإظهار: رتبت بحسب حروف الإظهار: أبعد مخرج هما الهمزة والهاء. الوسط من حيث المخرج العين والحاء. أقرب مخرج الغين والخاء.