من الثورة الفرنسية عام 1789م حتى وقتنا هذا و " التاريخ المُعاصر " وبعد الثورة الفرنسيّة ونهاية التاريخ الحديث ، يبدأ التاريخ المُعاصر الذي نعيشه منذ قرنين من الزمان تقريباً ، وله ملامح مميزات شريعة ومتلاحقة ومختلفة عما سبقه من عصور. مايُميز التاريخ المعاصر التقدم العلمي المُذهل والابتكارات العلمية المُتلاحقة وتطور وسائل النقل والمواصلات والاتصال ، وحركات التحرر من الاستعمار، والثورة المعلوماتية، و الاختراعات حديثة واكتشاف الفضاء. ويلخص الجدول التالي ما قدمناه عن عصور التاريخ
في نهاية الأمر استقر علماء التاريخ على تقسيم القرون التاريخيّة " عصور التاريخ " " 50 قرن " إلى عدة عصور تكاد تتشابه في سماتها العامة. ولكن السؤال الذي طرح نفسه هل نقسم ال50 قرناً خمس عصور كل عصر 10 قرون أم نقسمها عشرة عصور كل عصر خمسة قرون ؟ نهاية الأمر استقر العلماء على دراسة عصور التاريخ من البداية ، والتوقف عن حدث هام جداً هذا الحدث غيّر وجه التاريخ وهو حدث فارق في تاريخ البشرية تغيرت الأمور بعده عما قبله. جولة نيوز الثقافية. تقسيم العصور التاريخيّة على أساس الأحداث العظيمة التي غيّرت وجه التاريخ اختراع الكتابة وبداية العصور القديمة اختيار اختراع الكتابة ليكون البداية ، فاختراع الكتابة هو حدث من الأحداث الهامة جدا في التاريخ فقد تحول تاريخ البشرية من تاريخ مجهول إلى تاريخ معلوم. وبالتالي يكون العام 3000 ق م = القرن 30 ق م هو بداية عصور التاريخ ، واستمر العلماء في درسة القرون التالية قرناً بعد قرن فيأتي القرن -29 ق م ، ثم يأتي القرن -28 ق م ، ثم يأتي القرن – 27 ق م " وهنا نلاحظ أن ترتيب القرون قبل ميلاد عيسى عليه السلام هو ترتيب تنازلي هكذا " -30 ق م ، – 29 قم ، – 8 ق م ، – 27 ق م ، -26 ق م حتى وصل العلماء إلى القرن – 1 ق م أي القرن الأول قبل الميلاد.
فمنهم من اعتبر فتح القسطنطينيّة – إسطنبول حالياً – على يد محمد الفاتح عام 1453م نهاية لهذه العصور، والبعض الآخر اعتبر اكتشاف قارة أمريكا عام 1492م هو نهايتها. بدأت العصور الوسطى أو عصور الظلام الأوربيّة، فكانت أوروبا تعيش حالة من الفوضى وعدم الاستقرار وذلك بسبب سيطرة رجال الدين على السياسة والفكر، كما أن سيادة الفكر الديني الجبري الذي يهمل قدرات الإنسان ويُرجع كل شيء إلى إرادة الله أدى إلى زيادة ظلام هذا العصور ظلاماً. كما قام رجال الدين باحتكار "اللغة اللاتينيّة" لهم وقاموا بحجبها عن العامة وذلك خشية الاطلاع على النتاج الفكري والفني للحضارات القديمة ولا سيما الرومانيّة واليونانيّة، وذلك بحجة وثنيتها. العصر الحجري من عصور ما قبل التاريخ - عربي نت. أما من ناحية الفن فقد انتشر فن العمارة القوطي ذو الأشكال المُجرّدة والمُتأثرة بنظرة الكنيسة، كما انتشر فيها النظام الإقطاعي مما أدى لجمود أوروبا من جميع النواحي تقريباً في فترة الظلام هذه، أما في الجانب الآخر من العالم فقد كانت الحضارة العربيّة تعيش أزهر أيامها. عاشت الدول العربيّة في العصور الوسطى فترة ازدهار وتقدّم لا مثيل لها وذلك بفضل انفتاحها على بقيّة الحضارات والثقافات وقيامها بتشجيع الترجمة، كما قامت أيضاً بنقل المعارف والفنون المتنوعة.
تحسين تقنية إنترنت الأشياء تحت الماء: من خلال تحسين الأجهزة والبرمجيات التكنولوجيا المستخدمة في علم الآثار في المركبات المائية والغواصات. مسح ليدار للمدن القديمة: وهي تقنية المسح الضوئي بالليزر، المثبتة على طائرات الدراجون بدون طيار أو طائرات هليكوبتر، وتوفر الطريقة سنوات من الجهد وتقلل من هدر المال. تحليل التربة: ظهرت هذه الطريقة في إسبانيا، من خلال دراسة بعض الزخارف والبلاط المزجج الناجم عن حضارات العصور الوسطى والإسلامية. الجيوفيزياء الضحلة: من خلال دراسة رطوبة التربة ومقاومتها لتدفق الكهرباء عبرها، في محاولة اكتشاف الدفائن. جيوكيمياء التربة: حيث أنه توجد الكثير من الآثار التي يتركها الأسلاف ستبقى تركيبتها آلاف السنين، فمثلاً البراز البشري والحيوانات يمكن تحليل عينات التربة في أماكن تجميعها بعد آلاف السنين فتركيبة التربة الكيميائية حينها ستبقى ثابتة. شاهد أيضًا: التاريخ هو تدوين الاحداث التي حدثت في الماضي وتفسيرها مع هذا القدر من المعلومات نكون قد وصلنا إلى ختام موضوع بحثنا، الذي كان بعنوان ما التقنية التي تساعد عالم الآثار على رؤية مكان مطمور قبل استكشافه ، الذي اطلعنا من خلال فقراته على المعنى المقصود بعلم الآثار ومجالاته، كما أخذنا العلم بالتقنيات التكنولوجيا الحديثة المستخدمة في اكتشاف دفائن باطن الأرض.
التاريخ يعيد نفسه… ابن خلدون من أبرز مآسي الواقع العربي المُعاصر أن الجميع يعتقد وكأنّ أزمته أو مُشكلته التي يعيشها هي حادثة مُميّزة ونقطة علّام في سياق النسيج التاريخي للحضارة الإنسانيّة، وأن ما يمر به بلده ومُجتمعه لم ولن يحدث ربما في أي عصر كان من العصور الماضية والتي ستأتي ربما. لكنّ ابن خلدون كانت لديه نظرة مُختلفة تماماً، إذ وجدَ أن التاريخ ما هو إلا تكرار لنفس الظواهر والأحداث مع تغيّر طفيف في الأبطال والأدوار، لربما أبسط مثال نستشهد به هو العصور الوسطى الأوروبيّة والتي هي عصورنا الحاليّة بدون جدل، مُجرّد تكرار لنفس الأحداث – بعقلانيّتها وغبائها – فقط الشخصيّات والأدوار هي التي تبدّلت. فإذاً اعتبارنا لمشاكلنا أنها نقاط تحدث لأول مرة في ملعب التاريخ هو أمر مُبالغ فيه، كُل شيء كان قد حصل في السابق ولكن بطرق مُختلفة تتناسب مع مُعطيات عصره ومُتطلباته. وبنظرة سريعة على قصص تلك الأمم الخالية وتلك الحضارات البائدة يُمكننا أن نستقرئ ونستنتج ما سيحدث في واقعنا، وهذا طبعاً ما نتحاشى فعله، لأن هكذا أفعال تتطلب الجدّ والتعب والبحث والتنقيب لأجل المعرفة وهذا ما يتعارض مع غريزة الكسل المزروعة في نفوسنا، ولعلَ ما قاله أحدهم واصفاً حالنا خير دليل على ذلك: إن العرب لا يقرؤون، وإذا قرؤوا لا يعقلون إذ لا يكفي فقط أن تقرأ أخبار الأمم التي مضت وتمشي مُستريحاً هادئاً وكأن شيئاً لم يكن، بل يجب أن نعقلها أيضاً، أن نحاول ألا نكرر نفس الأخطاء التي وقعوا فيها، نفس الغباء الذي اقترفوه، أن نعقل أفعالنا بفهم ما حدث لهم وكيف كانت النتائج والعواقب.
أما قبل ذلك التاريخ فهو مجهول بالنسبة لنا، والسبب ببساطة أن الانسان لم يكن قد اخترع الكتابة ، ولذلك يُطلق علماء التأريخ على تلك الفترة [ ماقبل التاريخ] أي ما قبل تسجيل أحداث التاريخ. بعد العام -3000 ق م فهى عصور نعرف الكثير أو القليل عنها حيث تم اختراع الكتابة وتم تسجيل أحداث التاريخ ، ومن هنا فإن علماء التأريخ قد أطلقوا على تلك العصور من عام [ – 3000 ق م = القرن -30 ق م] إلى يومنا هذا في القرن ال 21 م أطلقوا عليها اسم " عصور التاريخ " لماذا ؟ لأن تلك العصور التي تضم تقريبا 50 قرناً لها تاريخ مُسجًل ومكتوب ومعروف لدينا. إذا الفترة التي لدينا تاريخ مكتوب لها هي خمسون قرناً من الزمان " القرن = 100 عام " وما قبل تلك القرون الخمسين ، فهو باسم ما قبل التاريخ أو التأريخ. عصور التاريخ خمسون قرناً من الزمان نأتى لعصور التاريخ التي هي 50 قرناً من الزمان = 5000 عام ، فهى مقسمة إلى قمسين القسم الأول 30 قرناً قبل ميلاد النبي عيسى عليه السلام ، وهذه نُطلق عليها " قرون ماقبل الميلاد " وعشرون قرناً بعد ميلاد المسيح ، وهذه نُطلق عليها " القرون الميلاديّة " " التقويم الميلادي " هل ندرس تاريخ ال50 قرناً كفترة زمنيّة واحدة أم نًقسمها إلى فترات؟ هذا هو السؤال الذي واجه علماء التاريخ في عصرنا ،عند تسجيل تاريخ البشريّة وعرضه ودراسته دراسة أكاديميّة في المدارس والجامعات.
لأجل هذا سيكون هذا المقال عرضاً سريعاً لأبرز تقسيمات العصور التي وضعها المؤرخون، لعلّه يكون خطوة في سبيل فهم سياقات الأحداث التاريخيّة وكيفيّة حدوثها، ومن ثم عقلها لتفادي ما قد تجلبه من كوارث في حاضرنا. قامَ المؤرخون بتقسيم العصور إلى نوعين، عصور ما قبل تاريخيّة والعصور التاريخيّة، أما الحد الفاصل بينهما فهو "اختراع الكتابة" الحدث الأبرز الذي شكّل نقلة نوعيّة في الحضارة الإنسانيّة. عصور ما قبل التاريخ (العصور الحجريّة) كما قلنا.. عصور ما قبل التاريخ هي العصور التي سبقت معرفة الكتابة واكتشافها وقد سُميت أيضاً بالعصور الحجريّة لأن الحجر كان الأداة الرئيسة المُستخدمة فيها والتي صنعها الإنسان، والتي شكّلت فيما بعد دليلاً قوياً لفهم كيف كانت حياة من عاش في هذه الفترة. تقسم العصور الحجريّة إلى عدة أقسام أخرى: 1/ العصر الحجري القديم (الباليوليتيك Palaeolithic) يُعد هذا العصر من أطول عصور ما قبل التاريخ أو الحجريّة، إذ بدأ في هذا العالم منذ حوالي 2, 500, 000 سنة خلت، وانتهى في حدود 15, 000 سنة قبل الميلاد. عاش إنسان هذه العصر في العراء مُعتمداً على الصيد كما سكن في الكهوف، ويُعدّ اكتشاف النار من أبرز سمات هذا العصر.