حدّد الوقت الزمني لكتابة التقرير، والزمن الذي يُغطيه هذا التقرير. اكتُب توصياتك والإجراء الذي يجب تنفيذه، كنتيجة للتقرير المُخرَج. لا مانع من وجود رُسوم بيانية وخرائط توضّح الدراسة. أهمية وفوائد التقارير ولكتابة التقرير أهمية وفائدة كُبري في حياتنا العملية، وتكْمُن تلك الأهمية في ما يلي: يُعتبر أحد مصادر المعلومات. يُعتبر أداة للمُراقبة العملية، وتقييم للأعمال والنشاطات القائم عليها في عملِك. يُوضّح كل ما هو جديد في عملك. يُسّهل عملية التفاهُم ما بين المُرسِل والمُرسَل إليه، من خلال رسالة التقرير. أكاديمية رؤيا للتدريب الإعلامي | معد البرامج و التقارير التلفزيونية. وسيلة للإثبات القانوني، وإعلان للمؤسسة. يُوفِر عليك الوقت والجُهد والمال، ويعمل على إنجاز العمل. مُواصفات التقرير الجيد البُعد الزمنِي: أيْ الفترة الزمنية التي يُغطيها التقرير ووقت عرض التقرير. الارتباط بالموضوع ومدي الشُمولية: ويعني تغطية التقرير من جميع النواحي المُختصّة بالموضوع، مع الإجابة على كافِة التساؤلات التي يرغب القارِئ فيها، وهذا يُوفر على المُعِدْ للتقرير والقارئ وقتاً وجُهداً كبيرين. صِحة البيانات ومَدي دِقتِها: في التقرير يجب مُراعاة الدّقة في نقل البيانات، فيُعتبر عامل أساسي للحُكم على مدي جودة هذا التقرير، ويدُل بطريقة أو بأخرى على كفاءة مُعِدْ وكاتب التقرير.
1. البعد الزمني: أفضلية قرب وقت العرض من نهاية فترة التغطية. 2. الشمولية والارتباط بالموضوع: تغطية التقرير كافة جوانب الموضوع وإجابته على كل التساؤلات المحتملة للقارئ وارتباطها بالموضوع. 3. الدقة وصحة البيانات: معلومات دقيقة ويعتمد عليها. 4. مناسبة الحجم: مناسبة حجم التقرير للفترة الزمنية التي يغطيها ولأي مستوى إداري يرفع ودرجة الكفاية من الإسهاب والاختصار. 5. القدرة على الإقناع: يحتوي على قدر عال من التحليل والاستنتاج وعرض الأفكار والتوصيات ووجهات النظر. 6. أسلوب العرض: التتابع المنطقي للأفكار والتكوين الهيكلي للتقرير ووجود عناوين رئيسية وفرعية وطريقة ثابتة للترقيم واستخدام وسائل إيضاح. 7. صفات معد التقرير - موقع المحيط. جاذبية التقرير: يجب أن يكتب التقرير بأسلوب شيق يجذب القارئ ويدفعه إلى استمرار القراءة ويخاطبه بطريقة ودية.
ثم البحث عن عنوان مناسب لكل بند تمّ مناقشته، وما دار من نقاشات حوله. ما صفات التقرير الجيد ؟. تتّخذ القرارات ويتم التّصويت حول الأمور المُناقشة، حيث يتم احتساب الأصوات وفرزها. وكل ذلك مع مراعاة السرعة والاختصار في سرد المحضر وعدم التّعمّق والسرد الطّويل. ويختم ذلك كلّه بخاتمة مناسبة تتذيّل المحضر وتنهيه. إلى هنا تكون خاتمة مقالنا لهذا اليوم الذي تمّ تعريفنا فيه على ما الفرق بين المحضر والتقرير ، حيث أنّ المقال قام ببيان ما هو التقرير و تعليم مراحل كتابة التقارير، وذكر أنواع التقارير، ثمّ عرّف المحاضرالإدارية، وبيّن مكونات المحضر وطريقة إعداده.
2. التقارير الاعلامية او التحليلية الاعلامية تكون مثل التقارير المالية، والتقارير السنوية، اما التقارير التحليلية فتكون هدفها دراسة مشكلة ما من اجل التوصل لحلها. 3. التقارير الدورية هي التي تكتب في مواعيد تم جدولتها بانتظام، وعادة ما يتم كتابتها بواسطة الكمبيوتر. 4. التقارير الداخلية او الخارجية التقارير الداخلية يتم تبادلها داخل مؤسسة واحدة، اما الخارجية فيتم نقلها بين مؤسسات او شركات متعددة. 5. التقارير الوظيفية تشمل التقارير الوظيفية التقارير المحاسبية، وتقارير التسويق، والتقارير المالية. 6. تقارير المقترحات ان تقارير المقترحات هي نوع من التقارير يكون الهدف منها حل مشكلة معينة، مثل خطة احد الشركات لكي تلبي احتياجات المؤسسة. 7. التقارير الطويلة او القصيرة يعتمد هذا على عدد الصفحات التي يتضمنها التقرير، فالتقرير المكون من بضع صفحات يسمى تقرير قصير، اما التقرير الذي يتكون من عشرين صفحة فما فوق فانه يسمى تقريرا طويلا.
وكذلك فإن الأخطاء في كتابة التقارير تؤدي إلى مشاكل عديدة مثل الحاجة إلى طلب معلومات إضافية أو طلب إعادة كتابة التقرير أو إضاعة وقت كبير في قراءة أو فهم التقرير أو فهم الموضوع بشكل خاطئ. قد تؤدي عملك بشكل جيد ثم تعرض النتائج بتقرير سيء فيؤخذ عنك انطباعٌ سيء على الرغم من اجتهادك في العمل. لذلك فإن كتابة التقارير قد تؤثر على مستقبلك الوظيفي لأنها أحد الأدوات الأساسية للاتصال بمديريك. إن لم تستطع تقديم تقارير واضحة وجيدة لمديريك فإن هذا لن يساعدهم على تأدية عملهم وبالتالي سينعكس على تقييمك وترقياتك هل مواصفات التقرير الجيد تختلف من مؤسسة لأخرى؟ هناك أمور تختلف حسب ثقافة المؤسسة وهناك أمور لا تختلف. فوضوح التقرير واشتماله على المعلومات الأساسية وتوضيحه وتنظيمه هي من الأمور التي لا خلاف عليها. ولكن قد تجد بعض المؤسسات التي تفضل الإطالة في التقرير بينما مؤسسات أخرى تُفضل التقارير القصيرة جداً. بعض المؤسسات قد تفضل استخدام حجم كبير للكتابة بحيث تكون واضحة والبعض الآخر يفضل الحجم الصغير. بعض الجامعات يكون لديها نظام موحد لشكل التقارير والأبحاث والأقسام التي تحتويها والتي قد تختلف عن جامعة أخرى.
تقييم نوعي: لقد أبدى المشاركون ارتياحَهم من المشاركة في ورشات العمل حول كتابة التقارير الإدارية، وقاموا باقتراح عدد من المُقترحَات وأهمها......... ، وقد وجّه المشاركون نداء إلى الأهالي والأسر بضرورة... إلخ. التوصِيات: تشمل كل ما توصَل إليه التقرير من توصِيات، ومُبرِرات ووضعِها وما تُغطِيه من احتياجات. الملاحِق والمٌرفقات: تضُم جميع المَلاحق التي تمّ ذِكرها في التقرير، ومن هذه المَلاحق المطبوعات، الصور، الفيديوهات، إعلانات، أجندة ورش عمل، أخبار صحفية، وكشف حضور وغياب. وننصحُك في نهاية المقال، أن يكون تقريرُك قائم على الدّقة والصِدق، واجعلهُ مُختصَر وكامِل على قدْر الإمكان، ورتبْه ترتيب منطِقِي، واعمل على خُلّوه من الأخطاء.
وهذا كلّه من وضع الزّنادقة. كما وضعوا أحاديث زعموا فيها أنّ مضغ العلك يورث النّسيان. * أمّا حكم أكله: فإنّ الفقهاء تناولوا العلك بالبحث في عدد من المسائل، منها: - هل إذا مضغه الصّائم يفطر أو لا ؟ [" المدوّنة " (1/270)، و" الأمّ " (2/101)،" المغني "(3/36)، و" بدائع الصّنائع " (2/106)] - وهل إذا علق بفمه شيء منه فمضغه في الصّلاة تبطل صلاته أو لا ؟ [" بدائع الصّنائع " (1/242)]. - وهل من الأدب قراءة القرآن وهو يمضغ علكا [" لقاء الباب المفتوح " (اللّقاء 148) مع الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله]. هل العلك الموجود في الأسواق الآن يفطر؟ - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. * فأكله جائز بدليل بحثهم له في الأحكام السّابقة، ولكنّه يُكره أمام النّاس لأنّ طريقة مضغه ت نافي الوقار والسّمت الحسن ، والأدب والخلق، ويزداد الأمر كراهة إذا صحب ذلك فرقعته وغير ذلك. قال ابن مفلح رحمه الله في " الفروع " (11/347) وهو يعدّد خوارم المروءة:" ومضغ العلك لأنه دناءة ، وإزالة درنه بحضرة ناس ". - وبعضهم أجازه للنّساء وكرهه للرّجال، فجاء في " الفتاوى الهنديّة " (5/355) في باب التّداوي والمعالجات: " ومضغ العلك للنّساء لا بأس به بلا خلاف ، واختلف في مضغه للرّجال، قال شمس الأئمّة الحلواني: لا بأس به في حقّ الرّجال والنساء جميعا إذا كان لغرض صحيح، كذا في جواهر الأخلاطي " اهـ.
القول الثاني: دم وجوب الكفارة والفدية في حقِّ من شرب الماء متعمدًا بعد طلوع الفجر الصادق، وهذا مذهب الشافعية والحنابلة، ودليلهم أنَّ الكفارة والفدية لا تجبان إلا بما نصّ عليه الشرع، وقد ورد في الإسلام وجوبهما في الجماع، وإنَّ شرب الماء ليس في معنى الجماع، كما أنَّ الجماع أغلظ من شرب الماء والحاجة إلى الزجر عنه أمس، وبهذا الرأي أخذ الشافعية والحنابلة. الجماع عامدًا مختارًا: فمن جامع زوجته في نهار رمضان عامدًا مختارًا ليس مكرًها ولا ناسيًا فقد بطل صومه، ولزمه قضاء هذا اليوم إلى جانب الكفارة المغلظة والتوبة النصوح لله. الإستمناء: كذلك تعد إخراج المني بغير جماعٍ أيضًا يعدُّ من مفسدات الصوم. التقيؤ عمدًا: فالصائم إن تعمد الاستفراغ والتقيؤ فقد فسد صومه، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " مَن ذرعَهُ قَيءٌ وَهوَ صائمٌ، فلَيسَ علَيهِ قضاءٌ، وإن استَقاءَ فليقضِ". [5] الحيض والنفاس: إذا رأت المرأة دم الحيض أو النفاس أثناء صومها ولو قبل المغرب بلحظات فقد فسد، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أَليسَ إذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ ولَمْ تَصُمْ، فَذلكَ نُقْصَانُ دِينِهَا". [6] شاهد أيضًا: هل يجوز تقبيل الزوجة أو احتضانها في نهار رمضان هل تذوق الطعام يفطر في نهار رمضان يجوز للصائم تذوق الطعام في نهار رمضان ليعلم ملوحته وطيبته، ويُحكم على صيامه بالصحة ولا يلزمه القضاء، لكن شريطة أن لا يصل الطعام إلى الجوف أو الحلق، فإن وصل فقد بطل صومه.
[4] حكم مضغ اللبان أثناء الصلاة أوضح مفسري الإسلام أن من المكروهات في الصلاة أن يضع المصلي شئ في فمه، لأن ذلك ينافي الخشوع ويمنعه، وق يؤدي إلى عدم الإتيان بالحروف على وجهها، لذلك فقد نص الفقهاء على أن مضغ اللبان مبطل للصلاة. ومن فقهاء الإسلام من قال أنه إذا كثر مضغ اللبان فإنه يبطل الصلاة، وتظ تقدير المضغ الكثير بأنه ثلاث متواليات، ففي رد المحتار في الفقه الحنفي: أَمَّا الْمَضْغُ فَمُفْسِدٌ أَيْ إنْ كَثُرَ وَتَقْدِيرُهُ بِالثَّلَاثِ الْمُتَوَالِيَاتِ كَمَا فِي غَيْرِهِ كَذَا فِي شَرْحِ الْمُنْيَةِ، وَفِي الْبَحْرِ عَنْ الْمُحِيطِ وَغَيْرِهِ وَلَوْ مَضَغَ الْعِلْكَ كَثِيرًا فَسَدَتْ، وَكَذَا لَوْ كَانَ فِي فِيهِ إهْلِيلَجَةٌ فَلَاكَهَا، فَإِنْ دَخَلَ فِي حَلْقِهِ مِنْهَا شَيْءٌ يَسِيرٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَلُوكَهَا لَا تَفْسُدُ، وَإِنْ كَثُرَ ذَلِكَ فَسَدَتْ. انتهى. ويمكن الاستفادة من اللبان عن طريق وضعه في الفم بدون مضغ مبطل أو ابتلاع المادة التي تتحلل منه، خصوصاً إذا كان الشخص محتاجاً إلى ذلك أو يحاول تجنب رائحة الفم الكريهة، فإنه ليس هناك مانع من ذلك، لأن مجرد وضع شئ في الفم لا يبطل الصلاة، وأيضاً مضغ اللبان دون المضغ ثلاث مرات متوالية، وكذلك الأمر يكون أثناء الصيام، أما مضغ اللبان في الأمور العادية لا حرج فيه.