اتبع القرآن الكريم فلسفة واضحة في التعامل مع الحلال والحرام، ليعلم الناس أن الأحكام الشرعية هدفها مصلحة الإنسان، فكل ما فيه مصلحة حقيقية للإنسان، أباحه القرآن وحث عليه، وكل ما فيه ضرر حرّمه وحذر منه.. ولذلك جاءت كل أحكامه عادلة ومنصفة وموضوعية، ومساحة الأحكام التي لم ينص عليها والتي يطلق عليها العلماء (الأحكام المتجددة) تركها من دون نص لتتغير وفق ظروف وتطورات الحياة، ليؤكد أن الإسلام دين يتسم بالمرونة وتدور معظم أحكامه الشرعية مع مصلحة الإنسان وجوداً وعدماً. وقد وضع القرآن الكريم خطوطاً فاصلة بين الحلال والحرام حتى لا تختلط الأمور على الإنسان، ويفقد القدرة على التمييز بين المباح والمحظور والنافع والضار. يقول د.
قال القرطبي رحمه الله: هذه الآية تدل على تحريم اللعب بالنرد والشطرنج قمارا أو غير قمار لأن الله تعالى لما حرم الخمر أخبر بالمعنى الذي فيها فقال: (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ) فكل لهو دعا قليلُه إلى كثيره وأوقع العداوة والبغضاء بين العاكفين عليه وصد عن ذكر الله وعن الصلاة فهو كشرب الخمر وأوجب أن يكون حراماً مثله اهـ الجامع لأحكام القرآن (6/291). وأما أقوال الصحابة: فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه مَرَّ على قوم يلعبون بالشطرنج فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون. قال الإمام أحمد: أصح ما في الشطرنج قول علي رضي الله عنه اهـ وسئل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن الشطرنج فقال: هي شَرٌّ من النرد. و (النرد) أو (النردشير) هو ما يعرف الآن بالزهر الذي تلعب به الطاولة وقد وردت الأحاديث بتحريمه. روى أبو داود (4938) عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ).
في غربتي فـي غــربتي تـغـرب النـــور عــن عــيـني وش حـاجـتي فـي نور عـيـن غـاب غـاليها أمر السـفـر يـا نـظر عـيني قــضى فــين نـفـسي عـلى مـا تـعـاف امـر الله حـاديــهـا يـمـك حبيـبي عـظيم الشـــوق يـدعيني يسرى بعروقي كما تسرى الدما فيها عـلـى خـطــرها حــيـــاتـي يـا مــعنـيــني بعـدك عـطـبها وشــوفــك حيـــل يـشـفـيـهـا أخـاوي الـلـيـل وهاجـس ليـل يــخـاويـني يـمك سرابي داعـي الذكرى بـحـاليها أقـضي بـدنيــا لــعـيني شـــوفـهـا مــشيني إلى مـتـى عـيـني عـلى شـــــوفــك تــمـنـيـهـا رد: في غربتي كم رددت هاذي الكلمات في غربتي ولا زلت ارددها الى الان يعطيك العافيه تقبلي المرور
ومن عندي لك. عشرين الف. اذا وافقت. قل تم 30-04-2018, 05:53 PM المشاركه # 32 تاريخ التسجيل: Jul 2007 المشاركات: 2, 909 بتنقلين وبيسوون زميلاتك لك حفلة وداع على أنغام مانجبره من عافانا ماينجبر 30-04-2018, 11:35 PM المشاركه # 33 تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 520 ياحنين الحارثي يقول العيسى بينهي النقل نهائياً. في غربتي تغرب النور عن عيني بان. الخبر موجود بسبق 30-04-2018, 11:39 PM المشاركه # 34 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adel. a مافهمت... كيف ؟ يعني ما أنقل ؟😨😨😨😨😢😢😢😢😢 30-04-2018, 11:40 PM المشاركه # 35 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عبدربه الله يسمع منك...... 30-04-2018, 11:42 PM المشاركه # 36 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hello again أنعم وأكرم..... فيكم اهل جدة اقدر انقل لجدة... بعد الله عزوجل واسطتي فيها قووية..... لكن ما ابغاها..... اهلي في الرياض
فـي غــربتي تـغـرب النـــور عــن عــيـني وش حـاجـتي فـي نور عـيـن غـاب غـاليها أمر السـفـر يـا نـظر عـيني قــضى فــين نـفـسي عـلى مـا تـعـاف امـر الله حـاديــهـا يـمـك حبيـبي عـظيم الشـــوق يـدعيني يسرى بعروقي كما تسرى الدما فيها عـلـى خـطــرها حــيـــاتـي يـا مــعنـيــني بعـدك عـطـبها وشــوفــك حيـــل يـشـفـيـهـا أخـاوي الـلـيـل وهاجـس ليـل يــخـاويـني يـمك سرابي داعـي الذكرى بـحـاليها أقـضي بـدنيــا لــعـيني شـــوفـهـا مــشيني إلى مـتـى عـيـني عـلى شـــــوفــك تــمـنـيـهـا
__________________ ، «لا إله إلا الله محمد رسول الله» ، 03-01-2008, 11:04 AM مشرف مجلس عذب الكلام ابداع يالفياض عز الله انك مبدع تحياتي 03-01-2008, 01:54 PM.. في غربتي تغــــــــــــ3ــ في ــ1ــــــــــــــــــرب النور عن عيني ( الغاز ) - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. :: شاعر::.. مشرف مجلس المحاوره والألغاز مشكور والله يعطيك العافيه يالفياض وانت والله مبدع خاصة في جرة الفول انشهد انك ابدعت والمعذره في المشاركات فوالله انني مشغول هالآيام وانتم تقدرن الظروف. اما من ناحيه الورع ( الرموت) فعندي بعض الملاحظات وأرجو أن تتقبل هذه الملاحظات فوالله انني فكرة في الرموت والبنات هي القنوات لكن الورع اللي هو الرموت يامر على الاسيفر وليس العكس هذا ما أود ايضاحه. __________________ [poem=font="Simplified Arabic, 5, black, bold, normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none, 4, gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="1, black""] لاكثرو الشعار والمستمع قل = فنشهد إنا بالقصائد نضحي الكيل زاد ولا بقي شئ يعقل = واخير من قول القصيد التنحي سعيد بن فالح آل مهدي =[/poem] التعديل الأخير تم بواسطة معيض بن دشن; 03-01-2008 الساعة 01:55 PM 14-01-2008, 04:14 PM لا هنت موضوع جدير بالاطلاع عليه فيه شيء من التفصيل الجميل 02-02-2008, 02:04 PM عضو فضي مشكووووور