فالصلاة المقبولة، والعمل المقبول أن يصلي العبد صلاة تليق بربه عز وجل، فإذا كانت صلاة تصلح لربه تبارك وتعالى وتليق به، كانت مقبولة. الصلاة من شعب. والمقبول من العمل قسمان: أحدهما: أن يصلي العبد ويعمل سائر الطاعات وقلبه متعلق بالله عز وجل، ذاكر لله عز وجل على الدوام، فأعمال هذا العبد تُعرض على الله عز وجل حتى تقف قبالته، فينظر الله عز وجل إليها، فإذا نظر إليها رآها خالصة لوجهه مرضية، وقد صدرت عن قلب سليم مخلص محب لله عز وجل متقرب إليه، أحبها ورضيها وقَبلهَا. والقسم الثاني: أن يعمل العبد الأعمال على العادة والغفلة، وينوي بها الطاعة والتقرب إلى الله، فأركانه مشغولة بالطاعة، وقلبه لاه عن ذكر الله، وكذلك سائر أعماله، فإذا رفعت أعمال هذا إلى الله عز وجل، لم تقف تجاهه، ولا يقع نظره عليها، ولكن توضع حيث توضع دواوين الأعمال، حتى تعرض عليه يوم القيامة فتميز، فيثيبه على ما كان له منها، ويرد عليه ما لم يرد وجهه به منها. فهذا قبوله لهذا العمل: إثابته عليه بمخلوق من مخلوقاته من القصور والأكل والشرب والحور العين. وإثابة الأول رضى العمل لنفسه، ورضاه عن معاملة عامله، وتقريبه منه، وإعلاء درجته ومنزلته، فهذا يعطيه بغير حساب، فهذا لون، والأول لون.
فهذا إذا انصرف منها وجد خفة من نفسه، وأحس بأثقال قد وضعت عنه، فوجد نشاطاً وراحة وروحاً، حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها، لأنها قرة عينه ونعيم روحه، وجنة قلبه، ومستراحه في الدنيا، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها، فنستريح بها، لا منها، فالمحبون يقولون: نصلي فنستريح بصلاتنا، كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم: " يا بلال أرحنا بالصلاة " (رواه أحمد وصححه الألباني). ولم يقل: أرحنا منها. الصلاة من شعب - عربي نت. وقال صلى الله عليه وسلم: " وجُعلت قرة عيني في الصلاة " (رواه أحمد وصححه الألباني). فمن جعلت قرة عينه في الصلاة، كيف تقر عينه بدونها، وكيف يطيق الصبر عنها؟ فصلاة هذا الحاضر بقلبه الذي عينه في الصلاة، هي التي تصعد ولها نور وبرهان، حتى يستقبل بها الرحمن عز وجل، فتقول: ( حفظك الله كما حفظتني)، وأما صلاة المفرط المضيع لحقوقها وحدودها وخشوعها، فإنها تلفِّ كما يلف الثوبُ الخلق، ويضرب بها وجه صاحبها وتقول: ( ضيعك الله كما ضيعتني). وقد روي عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: ( ما من مؤمن يتم الوضوء إلى أماكنه، ثم يقوم إلى الصلاة في وقتها فيؤديها لله عز وجل لم ينقص من وقتها، وركوعها وسجودها ومعالمها يستضيء بنورها ما بين الخافقين حتى ينتهى بها إلى الرحمن عز وجل، ومن قام إلى الصلاة فلم يكمل وضوءها وأخرها عن وقتها، واسترق ركوعها وسجودها ومعالمها، رفعت عنه سوداء مظلمة، ثم لا تجاوز شعر رأسه تقول: ضيعك الله كما ضيعتني، ضيعك الله كما ضيعتني) (والحديث ضعيف).
حسم ويل باركر منتج حفل توزيع جوائز أوسكار الـ 94، ما تردد حول وجود الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي في الحفل المقام خلال ساعات، مؤكدا أن البث التلفزيوني لجائزة الأوسكار سيكرّم شعب أوكرانيا، موضحا: «علينا التأكد من تحقيق التوازن مع ليلة مثل هذه الليلة». وأوضح منتج حفل توزيع جوائز أوسكار في تصريحات لـ «فارايتي»، على السجادة الحمراء: «الأمر يتعلق بالمتعة، ولكن كصناعة وكمجتمع حتى نكون قادرين على قضاء ليلة مثل هذه يجب الاعتراف بالأوقات العصيبة التي يمر بها الآن وشعب أوكرانيا». هجوم على أوسكار بسبب رفض منح كلمة للرئيس الأوكراني وجاء ذلك تزامنا مع إعلان عن ظهور الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي في كلمة عبر رسالة مسجلة أو بث مباشر خلال حفل توزيع الجوائز، وهو ما كشفت مقدمة الحفل إيمي شومر عن أنها اقترحته، ولكن منتجي الحفل رفضوا الأمر، كما تعهد شون بين الحائز على جائزة الأوسكار مرتين بأن يقوم بتذويب تماثيله الصغيرة إذا لم تدعو الأكاديمية زيلينسكي للظهور خلال الحفل. نجوم الأوسكار يتضامنون مع شعب أوكرانيا بشرائط زرقاء لدعم اللاجئين وشهدت السجادة الحمراء لحفل توزيع الأوسكار حالة واسعة من تضامن نجوم هوليوود مع الشعب الأوكراني، بما في ذلك جيمي لي كيرتس، وديان وارين، ويون يوه جونج، وباولو سورينتينو، الذين ظهروا وهم يرتدون أيضًا شرائط زرقاء عليها هاشتاج «With Refugees» أو «مع اللاجئين»، كجزء من جهد مفوضية الأمم المتحدة للاجئين،.
رقم الهاتف: 0501510072 الرياض، شارع الأمير بندر بن عبدالعزيز. رقم الهاتف: +966 11 237 1193 الرياض، حي العليا، شارع التخصصي. مطعم اللؤلؤة الحمراء قصة عشق. رقم الهاتف: +966 11 4615621, +966 11 4877073. التواصل مع المطعم مواعيد العمل: من 3 مساءً: 3 صباحًا. العنوان: المملكة العربية السعودية، الرياض، الأندلس، الأمير بندر بن عبدالعزيز. رقم الهاتف: 966112371193+ اقرأ المزيد: أرقام مطعم اوف وايت وأسعار المنيو ومواعيد العمل التقييم النهائي في المجمل يعتبر المطعم مناسب لكل الأفراد وسعره معقول والوجبات أو الأصناف التي يقدمها جيدة وننصحكم بتجربته ومشاركتنا آرائكم في التعليقات.
الهند صدق من سماها ببلاد العجائب زوّارها بالملايين سنويا وتزخر بالمعالم الأثرية المتنوعة التي تعود لحقب تاريخية عديدة نظرا لما تعاقب عليها من حكام مختلفين فضلا عن طبيعتها الساحرة وفي هذا المقال نستعرض واحدة من أجمل المعالم الأثرية في دلهي المدينة الهندية القديمة ألا وهي لال قلعة أو القلعة الحمراء في الهند. القلعة الحمراء بالهند تعود للحقبة المغولية الهندية التي كانت دلهي عاصمتها حيث بنيت في القرن السابع عشر في عهد الحاكم المغولي شاه جهان وبعد انتهاء الحكم المغولي للهند استخدمت القلعة من قبل الحكومة البريطانية الهندية حتى جلاء الإنجليز عن الهند لتتحول بعدها إلى مزار سياحي معروف يأتيه العديد من الناس من جميع أنحاء العالم. مطعم اللؤلؤة الحمراء جدة. القلعة تصميماتها الخارجية أكثر من رائعة ولونها الأحمر الطوبي يجعلها أكثر جمالا وإبهارا سوف تلتقط لها العديد من الصور التذكارية أما في الداخل فتوجد بها العديد من التصميمات الهندية والإسلامية التي تستحق المشاهدة والتصوير. كما تحوي القلعة العديد من المزارات الرائعة مثل مسجد اللؤلؤة الذي يحتوي على الكثير من التصميمات الجميلة ولا تفوت أيضا زيارة المتحف الملحق بالحصن الذي يحتوي العديد من مقتنيات الحكام المغول التي ستستمتع ليس فقط بمشاهدتها وتصويرها وإنما أيضا سوف تتعرف على الكثير من تاريخ هؤلاء الحكام المغول في الهند.