أهلاً وسهلاً بكم جميعاً في عائلتنا الكبيرة -مركز الطفولة المبكرة- عائلتنا التي تحتضن الأطفال من مختلف الثقافات تحت مظلة المركز المحفّزة والبنّاءة، لندعمَهم من جميع جوانب حياتهم ابتداءً من تشكيل شخصياتهم ومستوياتهم العلمية مروراً بمهاراتهم، وانتهاءً بإبداعهم وتفكيرهم النقديّ والقيادي. نسعى إلى مساعدة أطفالنا على تحقيق ذواتهم، وتنمية شخصياتهم، وبناء طموحهم وآمالهم، من خلال البرنامج التعليمي المميز الذي نقدّمه لهم.. وإيماناً منا بدور الأسرة الكبير في دعم نمو وتعلم أطفالنا، نحرص دائماً على تفعيل الشراكة الوالدية معنا من خلال البحث عن احتياجات وآمال الوالدين التي يرغبون بتحقيقها لأطفالهم لنتكاتف معاً في سبل جعلها حقيقة. مركز الطفولة المبكرة | جامعة قطر. وبالتعاون مع معلمينا المتميزين، والباحثين المختصين والمهتمين بمجال الطفولة ومرحلة ما قبل المدرسة، نسعى لأن نجعل أطفالنا " أكفّاء" يتمتعون بقدرات عالية وصفات شخصية متميزة، ولأن نجعلهم سعداء بالسير في رحلة التعلم الطويلة.. وأن نخلق في كل يوم لهم معنا تجارب مميزة وذكريات جميلة لا تنسى! باهتمامنا بأطفالنا نحملُ على عاتقنا مهمة تحقيق الريادة للمجتمع القطري الذي لن يزدهر إلا بسواعد أبنائه.
• مشرفة الحضانة أو رياض الأطفال أو مركز طفولة، مديرة، قائدة، مساعدة مديرة، وكيلة، أو مهتمة في تطوير المهارات الإدارية والارتقاء الوظيفي. • الرّياديات: الراغبات في الاستثمار في الطفولة المبكرة (مشاريع الحضانات ورياض الأطفال). حضور المحاضرات التدريبية (بث مباشر) أو مشاهدة المحاضرة المسجلة مسبقاً. المادة التدريبية المتكاملة إلكترونياً من خلال المنصة التعليمية عبر المصادر التالية: • دليل المتدربة. • العروض التقديمية – PowerPoint. • التواصل مع المقيمة من خلال المنصة 24 ساعة / 7 أيام في الأسبوع • متابعة تقدم العمل ونسبة الإنجاز في البرنامج. • حل ورفع الواجب من خلال المنصة الالكترونية. شهادة إنجاز 84 ساعة معتمدة. بعد اجتياز برنامج قائدة مركز الطفولة المبكرة ستكون المتدربة قادرة على: تحديد الرؤية والرسالة والأهداف لمركز الطفولة المبكرة. تحفيز الفريق وإدارة عملية التدريب والتطوير. "هيئة المعرفة" تطلق نظاماً ذكياً لتراخيص مراكز الطفولة المبكرة في دبي تدعم " جودة التعليم " و"جودة الحياة" للأطفال في مرحلة عمرية مبكرة - Hatt Post | هات بوستHatt Post | هات بوست. اختيار أدوات تقييم الأداء المناسبة لتقييم الفريق وضمان الجودة في مركز الطفولة المبكرة. اختيار المنهج التعليمي المناسب لمركز الطفولة المبكرة. وضع الخطط التطويرية التحسينية والتعرف على معايير الجودة في مراكز الطفولة المبكرة.
مركز الطفولة، من نحن؟ مؤسسة حضانات الناصرة جمعية نسائية مستقلّة، لا تهدف إلى الربح المادي، تأسست عام 1984 في مدينة الناصرة بمبادرة من نساء نشيطات في العمل المجتمعي- رأين ضرورة تشجيع المرأة على الخروج من البيت والمشاركة في تطوير مجتمعها عبر توفير أطر داعمة لها. وقد وعت المجموعة المبادِرة لأهمية تطوير التربية في الطفولة المبكرة لما يعانيه هذا المجال الحيوي في مجتمعنا من نقص كمي ونوعي، ولما يفتح تطويره من إمكانيات للمرأة للخروج إلى العمل وأخذ مكانتها في المجتمع. 8 مراكز جديدة للطفولة المبكرة تدخل الخدمة في دبي نهاية العام الجاري. مركز الطفولة الناصرة: تأسس المركز عام 1988 بهدف تطوير مجال التربية في الطفولة المبكرة انطلاقا من الوعي بالنقص القائم كماً, ونوعاً في الكوادر المهنية العاملة مع الأطفال, وفي الموارد المساعدة, وفي البرامج التي تجيب على حاجاتنا المتغيرة كمجتمع عربي فلسطيني. يطور المركز مشاريع لتطوير البنية التحتية للطفولة المبكرة ولتدعيم المرأة, مكتبة مصادر بعضها طور في المركز, كما ويشرف مهنياً على حضانة "الناصرة". قراءة المزيد آخر المستجدات
كشفت هيئة المعرفة والتنمية البشرية في دبي، أن ثمانية مراكز جديدة للطفولة المبكرة ستبدأ نشاطها في دبي قبل نهاية العام الجاري، لتنضم إلى 169 مركزاً للطفولة المبكرة تعمل حالياً في الإمارة، وتحتضن 10 آلاف و234 طفلاً، يستفيدون من نحو 12 مساراً وتوجهاً متنوعاً للتعليم والتعلُّم. وقالت في تقريرها الدوري، الذي أطلقته أمس تحت عنوان «تعليم لكل الفصول:»التغير والمرونة في مراكز الطفولة المبكرة والمدارس ومعاهد التدريب«، بالتزامن مع اقتراب نهاية العام الدراسي الجاري، إن 75% من الأطفال الملتحقين بمراكز الطفولة المبكرة الخاصة في دبي هم ممن تراوح أعمارهم بين 24- 36 شهراً، فيما بلغت نسبة الأطفال ممن هم في عمر أقل من عام نحو 1%. وتطبق غالبية مراكز الطفولة المبكرة في دبي – تبعاً للتقرير – نموذج التعلُّم وجهاً لوجه للأطفال بنسبة بلغت 85%، مقابل 14% لنموذج التعلُّم الهجين، ونحو 1% لنموذج التعلم عن بُعد. ولفت التقرير إلى أن 77% من الأطفال يستفيدون من خدمات التعليم والرعاية لخمسة أيام في الأسبوع، مقابل 16% لثلاثة أيام، و4% لأربعة أيام على الأقلّ أسبوعياً. وتتولى الهيئة وفقاً لقرار المجلس التنفيذي، الإشراف على عمل مراكز الطفولة المبكرة في الإمارة، وجودة التعليم والرعاية التي تقدمها للأطفال في مرحلة الطُّفولة المُبكِّرة، إضافة إلى التأكد من التزامها بالإجراءات والقوانين النافذة، وتنظيم خدمات التراخيص بمختلف أنواعها وأشكالها.
يُقدّر عدد الأطفال دون سنّ الخامسة ممّن تعرّضوا لأساليب عنف اجتماعي بنحو 300 مليون طفل. قد يؤدي ضُعف النماء المبكّر بالنسبة إلى طفلٍ في بلد منخفض أو متوسط الدخل إلى أن يجني ذلك الطفل مدخولاً أقل بنحو الرُّبع في سنّ البلوغ. أما على مستوى البُلدان، فقد يؤدي ضُعف النماء في مرحلة الطفولة المبكّرة إلى خسارةٍ اقتصادية؛ ففي الهند، تبلغ الخسارة نحو ضعف الناتج المحلي الإجمالي المُنفَق في خدمات الصحة. الحلّ تحتاج الأدمغة سريعة النمو إلى سياسات وبيئات صديقة للأسرة لتدوم انطلاقتها. أخبار سارّة: إن التدخلات الصائبة في الوقت المناسب قادرة على تعزيز النماء وعلى كسر حلقات الغُبن المتناقلة بين الأجيال، وعلى توفير بداية حياة منصفة لكل طفل. وبالنسبة للرُضّع المولودين وسط أجواء الحرمان، يمكن للتدخل مبكّراً، حين يكون الدماغ منهمِكاً في النمو المطّرِد، أن يعكس مسار الضرر وأن يُساعد في بناء القدرة على الصمود. وبالنسبة إلى الأطفال ذوي الإعاقات فإن ذلك يعني الحرص على توفير السبل لهم للحصول على الخدمات الفردية والأُسرية والمجتمعية المُتاحة لجميع الأطفال؛ مقترنةً ببرامج تتناول الاحتياجات الخاصة لكل طفل. يمكننا أن نساند #النماء_في_مرحلة_الطفولة_المبكّرة EarlyChildhoodDevelopment# من خلال توسيع البرامج القائمة، ولا سيّما الخدمات الصحية.
يهدف التوجيه بإنشاء دور الحضانة في موقع عمل الأم العاملة إلى دعم المرأة، وتحفيز إنتاجية العمل من خلال توفير بيئة آمنه لأطفالها بالقرب منها. مبادرات أطلقت وزارة تنمية المجتمع عدة مبادرات تتعلق برعاية الطفل تتضمن: مبادرة تواصل، ومبادرة نمو. تستند مبادرة تواصل إلى تطبيق ذكي يساعد الأطفال الذين يواجهون مشكلات في التواصل ، وأطفال التوحد في التواصل عن طريق الصور، ومساعدتهم في التعبير عن احتياجاتهم والتفاعل مع البيئة المحيطة. أما مبادرة نمو فتستند إلى تطبيق ذكي للكشف المبكر عن الأطفال المتأخرين نمائياً ممن تقل أعمارهم عن خمس سنوات، وإحالتهم إلى برنامج الإمارات للتدخل المبكر، وإجراء تقييم شامل لحالتهم، وتقديم الخدمات التأهيلية أو الأسرية المناسبة لهم. تتوفر تطبيقات وزارة تنمية المجتمع ( MOCD app) على منصتي iTunes و Android. التعليم حددت وزارة التربية والتعليم بدولة الإمارات الأطفال في مؤسسات تعليم الطفولة المبكرة المقبولون بدور الحضانة على ألا تقل أعمارهم عن (45) يوماً ولا تزيد عن أربع سنوات. توفر دولة الإمارات فرصاً تعليمية متنوعة لمرحلة ما قبل المدرسة والطفولة المبكرة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم حتى الأربع سنوات.
وحكت هذه الرسالة ما ألمّ بالإمام(ع) من الأسى في السجن، وأنّه سيُحاكم الطاغية هارون الرشيد أمام الله تعالى في يوم يخسر فيه المبطلون. استشهاده(ع) استُشهد في الخامس والعشرين من رجب 183ﻫ بالعاصمة بغداد، ودُفن بالكاظمية المقدّسة. كيفية استشهاده(ع) عهد هارون إلى السندي بن شاهك باغتيال الإمام(ع)، فدسّ له سُمّاً فاتكاً في رطب، وأجبره السندي على تناوله، فأكل(ع) منه رطبات يسيرة، فقال له السندي: زِد على ذلك، فرمقه الإمام(ع) بطرفه وقال له: « حسبُكَ، قد بلغتُ ما تحتاجُ إليه فيما أُمرتَ به »(8). الإمام الكاظم عليه السلام - مؤسسة السبطين العالمية. وتفاعل السمّ في بدنه(ع)، وأخذ يُعاني الآلام القاسية، وقد حَفّت به الشرطة القُساة، ولازمه السندي، وكان يُسمعه مُرّ الكلام وأقساه، ومنع عنه جميع الإسعافات ليُعجّل له النهاية المحتومة. تشييعه(ع) خرج الناس على اختلاف طبقاتهم لتشييع جثمانه(ع)، وخرجت الشيعة وهي تلطم الصدور وتذرف الدموع. وسارت مواكب التشييع في شوارع بغداد وهي متّجهة إلى محلّة باب التبن، وقد ساد عليها الحزن، حتّى انتهت إلى مقابر قريش في بغداد، فحُفِر للجثمان العظيم قبر فواروه فيه. من وصاياه(ع) (9) 1ـ قال(ع) لبعض شيعته: « أَيْ فُلَانُ، اتَّقِ اللهَ وَقُلِ الحَقَّ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ هَلَاكُكَ؛ فَإِنَّ فِيهِ نَجَاتَكَ، أَيْ فُلَانُ، اتَّقِ اللهَ وَدَعِ الْبَاطِلَ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ نَجَاتُكَ؛ فَإِنَّ فِيهِ هَلَاكَكَ ».
وكان من مظاهر الطاعة عنده(ع) أنّه دخل مسجد جدّه رسول الله(ص) في أوّل الليل، فسجد(ع) سجدة واحدة وهو يقول بنبرات ترتعش خوفاً من الله: «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِك»(2)، وجعل(ع) يُردّد هذا الدعاء بإنابة وإخلاص وبكاء حتّى أصبح الصباح. وحينما أودعه الطاغية الظالم هارون الرشيد العبّاسي في ظلمات السجون، تفرّغ(ع) للعبادة، وشكر الله على ذلك قائلاً: «اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ أَسْأَلُكَ أَنْ تُفَرِّغَنِي لِعِبَادَتِكَ، اللَّهُمَّ وَقَدْ فَعَلْتَ، فَلَكَ الحَمْد»(3). وكان الطاغية هارون يشرف من أعلى قصره على السجن، فيبصر ثوباً مطروحاً في مكان خاصّ لم يتغيّر عن موضعه، وعجب من ذلك، وراح يقول للربيع: ما ذاك الثوب الذي أراه كلّ يوم في ذلك الموضع؟ فيُجيبه الربيع قائلاً: يا أمير المؤمنين، ما ذاك بثوب، وإنّما هو موسى بن جعفر، له في كلّ يوم سجدة بعد طلوع الشمس إلى وقت الزوال، وبهر الطاغية وقال: أما إنّ هذا من رهبان بني هاشم، قلت: فما لك قد ضيّقت عليه الحبس؟ قال: هيهات، لابدّ من ذلك! 20 ذو الحجة.. ولادة الإمام موسى الكاظم (ع). (4). زهده زهد(ع) في الدنيا، وأعرض عن مباهجها وزينتها، وآثر طاعة الله تعالى على كلّ شيء، وكان بيته خالياً من جميع أمتعة الحياة، وقد تحدّث عنه إبراهيم بن عبد الحميد فقال: «دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(ع) فِي بَيْتِهِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ، فَإِذَا لَيْسَ فِي الْبَيْتِ شَيْءٌ إِلَّا خَصَفَةٌ وَسَيْفٌ مُعَلَّقٌ وَمُصْحَف»(5).
ويجمع المترجمون له أنّه كان يرى أنّ أحسن صرف للمال هو ما يردّ به جوع جائع، أو يكسو به عارياً(6). من وصاياه (عليه السلام) 1ـ قال(عليه السلام): «وجدت علم الناس في أربع: أوّلها أن تعرف ربّك، والثانية أن تعرف ما صنع بك، والثالثة أن تعرف ما أراد منك، والرابعة أن تعرف ما يخرجك عن دينك»(7). 2ـ قال(عليه السلام): «أي فلان! اتّق الله وقل الحقّ وإن كان فيه هلاكك، فإنّ فيه نجاتك، أي فلان! اتّق الله ودع الباطل وإن كان فيه نجاتك، فإنّ فيه هلاكك»(8). 3ـ قال(عليه السلام): «المؤمن مثل كفّتي الميزان، كلّما زيد في إيمانه زيد في بلائه»(9). ـــــــــــــــــــــــــــ 1ـ سير أعلام النبلاء 6/271، وفيات الأعيان 5/308. 2ـ حياة الإمام الرضا 1/73. 3ـ عيون أخبار الرضا 2/89. 4ـ اُنظر: حياة الإمام الرضا 1/74. 5ـ الكافي 2/134. 6ـ اُنظر: حياة الإمام الرضا 1/76. ولادة الإمام موسى الكاظم عليه السلام. 7ـ بحار الأنوار 75/328. 8ـ تحف العقول: 408. 9ـ المصدر السابق.
وكان كثيراً ما يتلو على أصحابه سيرة الصحابي الثائر العظيم أبي ذر الغفاري الذي طلّق الدنيا ولم يحفل بأيّ شيء من زينتها، ناقلاً لهم قول أبي ذر: « جَزَى اللهُ الدُّنْيَا عَنِّي مَذَمَّةً بَعْدَ رَغِيفَيْنِ مِنَ الشَّعِيرِ، أَتَغَدَّى بِأَحَدِهِمَا وَأَتَعَشَّى بِالْآخَرِ، وَبَعْدَ شَمْلَتَيِ الصُّوفِ أَتَّزِرُ بِإِحْدَاهُمَا وَأَتَرَدَّى بِالْأُخْرَى »(6). من زوجاته(ع) جارية اسمها تُكتم. من أولاده(ع) الإمام علي الرضا(ع)، إبراهيم، أحمد، إسحاق، إسماعيل، حمزة، عبد الله، القاسم، محمّد العابد، العباس، هارون، فاطمة المعصومة(عليها السلام). سجنه(ع) أمر هارون الرشيد بسجن الإمام الكاظم(ع)، ثمّ أخذ ينقله من سجنٍ إلى سجن، حتّى أدخله سجن السندي بن شاهك الذي لم تدخل الرحمة إلى قلبه، وقد تنكّر لجميع القيم، فكان لا يُؤمن بالآخرة، ولا يرجو لله وقاراً، فقابل الإمام(ع) بكلّ قسوة وجفاء، فضيّق عليه في مأكله ومشربه، وكَبّله بالقيود، ويقول الرواة: إنّه قيّده(ع) بثلاثين رطلاً من الحديد. رسالته(ع) إلى هارون أرسل(ع) رسالة إلى هارون الرشيد أعرب فيها عن نقمته عليه، قال فيها: « لَنْ يَنْقَضِيَ عَنِّي يَوْمٌ مِنَ الْبَلَاءِ إِلَّا انْقَضَى عَنْكَ مَعَهُ يَوْمٌ مِنَ الرَّخَاءِ، حَتَّى نَقْضِيَ جَمِيعاً إِلَى يَوْمَ لَيْسَ لَهُ انْقِضَاءٌ، يَخْسَرُ فِيهِ المُبْطِلُون »(7).
وببركة ارشاده ووعظه لهم تركوا ماهم فيه من الغيّ والضلال وصاروا من عيون المؤمنين. لقد كان عليه السلام يدعو الناس إلى فعل الخير ويدلهم على العمل الصالح ويحذرهم لقاء الله واليوم الآخر، فقد سمع رجلا يتمنى الموت فانبرى عليه السلام له قائلا: هل بينك وبين الله قرابة يحابيك بها؟ فقال:لا، قال له عليه السلام: "فأنت إذن تتمنّى هلاك الابد". سابعا- إحسانه إلى الناس: وكان الإمام عليه السلام بارّا بالمسلمين محسنا إليهم، فما قصده أحد في حاجة إلا قام بقضائها، فلا ينصرف منه إلا وهو ناعم الفكر مثلوج القلب، وكان عليه السلام يرى أن ادخال الغبطة على الناس وقضاء حوائجهم من أهم أفعال الخير فلذا لم يتوان فقط في إجابة المضطر ورفع الظلم عن المظلوم وقد اباح لعلي بن يقطين الدخول في حكومة هارون الرشيد وجعل كفارة عمل السلطان الاحسان إلى الاخوان مبرّرا له، وقد فزع اليه جماعة من المنكوبين فكشف آلامهم وملأ قلوبهم رجاءا ورحمة. إن الإمام موسى بن جعفر عليه السلام هو من العترة الطاهرة ومن شجرة النبوة الباسقة والدوحة العلوية اليانعة ومحط علم الرسول وباب من ابواب الوحي والايمان ومعدن من معادن علم الله وبيت أهل النبوة الطاهرة الزكية.
وقد عاش تلك الفترة في زمن أبيه وارتاد مدرسته العلمية الكبرى التي أنشأها في الكوفة، والتي خرّجت الآلاف من العلماء والفلاسفة والفقهاء والمحدثين، حتى قال الحسن الوشّاء عند مروره بمسجد الكوفة:«أدركت في هذا المسجد 900 شيخ كلهم يقول: "حدثني جعفر بن محمد"»،[9] وأما منزل أبيه الصادق فكان أيضاً مدرسة علمية يرتادها كبار العلماء والفقهاء، قال محمد صادق نشأت:«كان بيت جعفر الصادق كالجامعة يزدان على الدوام بالعلماءالكبار في الحديث والتفسير والحكمة والكلام، فكان يحضر مجلس درسه في أغلب الأوقات ألفان، وفي بعض الأحيان أربعة آلاف من العلماء المشهورين. وقد ألّف تلاميذه من جميع الأحاديث والدروس التي كانوا يتلقّونها في مجلسه مجموعة من الكتب تعدّ بمثابة دائرة علميّة للمذهب الشيعي أو الجعفري. »[10] وتربى الكاظم في هذا الجوّ العلمي المشحون بالمناظرات والنقاشات. وكانت الفترة التي عاشها في أواخر حياة والده الصادق وبعد وفاته هي فترة علمية حساسة جداً في تاريخ المسلمين حيث سيطرت فيها الفلسفة اليونانية على الفكر العام، وكثرت فيها الاتجاهات الفكرية وتنوّعت، وامتد ذلك إلى صلب العقيدة والدين، فمن حركات تدعو إلى الإلحاد ومن حركات فلسفية تشكك في بعض العقائد الدينية، فكان على الكاظم أن يتحمل مسؤوليته من الناحية العلمية.
وما تحقُقت فريضة ولا أقيمت سنة، ولاساغت في الإسلام شريعة. لقد رأى الإمام عليه السلام جميع صور التقوى ماثلة في بيته، فصارت من مقومات ذاته ومن عناصر شخصيته وحدّث المؤرخون أنه كان أعبد أهل زمانه حتى لقب بالعبد الصالح وبزين المجتهدين إذ لم تر عين انسان نظيراً له قط في الطاعة والعبادة في صلاته وصومه وحجه وتلاوته للقرآن الكريم وعتقه للعبيد و... ثالثا- زهده: كان الإمام عليه السلام في طليعة الزاهدين في الدنيا والمعرضين عن نعيمها وزخارفها فقد اتجه إلى الله ورغب فيما اعدّه له في دار الخلود من النعيم والكرامة ، وقد حدثنا عن مدى زهده ابراهيم بن عبدالحميد فقال: دخلت عليه في بيته الذي كان يصلي فيه، فاذا ليس في البيت شيء سوى خصفة وسيف معلق ومصحف (بحار الانوار). لقد كان عيشه عليه السلام زهيدا وبيته بسيطا فلم يحتوي على شيء حتى من الامتعة البسيطة التي تضمها بيوت الفقراء الامر الذي يدل على تجرده من الدنيا واعراضه عنها على انه كانت تجبى له الاموال الطائلة والحقوق الشرعية من العالم الشيعي بالاضافة الى انه كان يملك الكثير من الاراضي الزراعية التي تدر عليه بالاموال الكثيرة وقد انفق جميع ذلك على البائسين والمحرومين في سبيل الله وابتغاء مرضاته وكان عليه السلام دوما يتلو على اصحابه سيرة أبي ذر الصحابي العظيم الذي ضرب المثل الاعلى لنكران الذات والتجرد عن الدنيا والزهد في ملاذها فقال عليه السلام: "رحم الله أبا ذر.