بشكل عام ، فإن أفضل المهارات لوضعها في السيرة الذاتية هي تلك التي تثق أنه سيتم التحقق منها من خلال أي من المراجع التي تدرجها في طلب الوظيفة الخاص بك. راجع إعلان الوظيفة لفهم أي من مهاراتك أكثر صلة بالوظيفة التي تتقدم لها وأيها يجب أن تعطي الأولوية في سيرتك الذاتية قد يبدو قسم مهارات سيرتك الذاتية كما يلي: المهارات الفنية: أنظمة نقاط البيع ، إكسل ، أتش تي أم أل ، وأنظمة الهواتف الرقمية مهارات إضافية: عنصر جماعي فعال ، ومتواصل وتعاوني للغاية ، ومستمع نشط ، وباحث مبتكر يمكنك أيضًا تقديم أمثلة على مهاراتك في التعامل مع الآخرين في قسم الخبرة في سيرتك الذاتية. افعل ذلك من خلال تضمين أمثلة ملموسة لكيفية عملك مع الآخرين والنتائج التي حققتها. على سبيل المثال: "التعاون مع المصممين ومؤلفي الإعلانات والاستراتيجيين في مبادرة تغيير العلامة التجارية التي نتج عنها زيادة بنسبة 30٪ في زيارات موقع الويب". مهارات التعامل مع الآخرين في خطاب الغلاف بالنسبة لرسالة الغلاف الخاصة بك ، قد ترغب في التركيز على مهارة شخصية قوية وذات صلة. يمكن أن يساعد ذلك صاحب العمل في الحصول على فكرة جيدة عن منطقة تعتبرها إحدى نقاط قوتك.
تحسين مهاراتك في التعامل مع الآخرين في بيئة العمل إدارة وأعمال معاذ يوسف 23 أغسطس 2021 كيف يمكنك تحسين مهاراتك في التعامل مع الآخرين في بيئة العمل؟ تلتقي يوميًا بالعديد من الزملاء في بيئة العمل، وتحتاج إلى أن تشعر بالأمان والاطمئنان في المعاملات معهم، وهذا ما يجعلك في حاجة إلى فهم قواعد التعامل مع الآخرين، وكيف يمكنك التفاعل معهم بطريقة ملائمة لك على اختلاف شخصياتهم. في هذا المقال سنتحدث عن كيفية تحسين مهارات التعامل مع الآخرين. 1- إظهار الاحترام في التعامل مع الآخرين يعد الاحترام أساس التعامل مع الآخرين ، فهذا شيء يبحث عنه الجميع تقريبًا. لا أحد يحب الشعور بمشكلة في عمله، بل يرغب في التقدير والاحترام من الجميع. لذا، تعلَّم كيفية إظهار الاحترام في أثناء التعامل مع الآخرين. يشمل ذلك احترام خصوصياتهم وعدم التدخل في الأمور التي لا تعنيك، وعدم محاولة فرض نفسك عليهم في شيء، بل دائمًا ضع حدودًا للمعاملات بينك وبينهم، فتضمن أنّ الأمور تسير على ما يُرام دائمًا، ولا توجد أي مشكلة في التعامل بينكما. 2- ثق بهم واسعَ للحصول على ثقتهم إذا كان الاحترام يضع أساس التعامل مع الآخرين في العمل، فإنّ الثقة هي ما تستكمل البناء بطريقة سليمة، فهي ما تخلق تفاعلًا بينك وبينهم داخل العمل، وتسهّل عملية التواصل وبناء العلاقات كما سنتحدث في الخطوات القادمة.
يجب على المديرين أيضًا إبلاغ الموظفين بتقدمهم في العمل ومتى يجب عليهم إجراء تعديلات كبيرة. على الرغم من ذلك ، فإنهم يقدمون ملاحظاتهم فقط عند اكتمال المهمة ، وهذا خطأ. يؤدي هذا إلى تفكيك عملية نقل الملاحظات ويمكن أن يكون له تأثير سلبي على إنتاجية العمال. # 3. يحسن ارتباط الموظف سوف ينظر زملاؤك إلى بعضهم البعض على أنهم أكثر قبولًا إذا كانت لديهم مهارات كبيرة في التعامل مع الآخرين. من الأسهل تكوين روابط قوية مع شخص تجده مرتبطًا وممتعًا. لذا ، فإن العمل مع فريق من المتخصصين المهرة يعزز الالتزام ويزيد من مستوى الكفاءة بين الزملاء. # 4. يزيد من رضا العملاء افهم أن مندوبي المبيعات ليسوا الوحيدين الذين يمكنهم الاستفادة من المهارات الشخصية القوية في مكان العمل. سيكون عملاؤك أكثر رضاءًا إذا كان ممثلوك متحفظين. تلعب المهارات الشخصية دورًا مهمًا في تكوين علاقات قوية وممتعة مع عملائك. # 5. يساعد في تطوير العلاقات الشخصية والمهنية ولعل أهم فائدة هي أنها تساعد في تكوين صداقات هادفة والحفاظ عليها. وهذا يشمل أشياء مثل الثبات ، والإخلاص ، والكمال ، والرحمة. ومع ذلك ، فهي لا تساعد فقط في تكوين العلاقات الشخصية في مكان العمل ، ولكنها تساعد أيضًا في الحفاظ على هذه الروابط داخل الحدود المهنية.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
فهذا النبيّ الكريم لم تشغله تكاليف الحكم والقضاء بين الناس في النزاعات عن أداء أنواع العبادات والاستغراق في واجبات العبودية لله تعالى، إلى درجة أن الرسول صلى الله عليه وسلم اعتبر " أفضل الصيام صيام داود، كان يصوم يومًا ويفطر يوما " – رواه البخاري ومسلم. أمّا الذكر والتضرّع والتبتّل فيتجلّى في تغنّيه بالزبور المنزّل عليه – وهو مواعظ وأذكار – في الخلوات والجلوات، وقد أمدّه الله بصوت رخيم أصبح مضرب الأمثال في الحسن، وأمر الله الجبال والطيور أن تتجاوب مع تسبيحه وترتيله: " وسخّرنا مع داود الجبال يسبّحن والطير، وكنّا فاعلين " – ( الأنبياء: 79) " ولقد آتينا داود منّا فضلا، يا جبال أوّبي معه والطير" – ( سبأ:10). ومن النافلة القول أنّ ترجيع الجبال والطيور تفاعل حقيقي مُعجز وليس رجع الصدى الذي لا علاقة للعصافير به ، و لو كان مجرّد رجع الصدى لمَا ذكره القرآن من باب الإشادة والتنويه لأنه مُتاحٌ للجميع. وقد فقه أرباب القلوب من قادة المسلمين هذا المعنى وأُشربوه في قلوبهم فرسموا عبر الأجيال لوحات جميلة من التأليف بين أداء حقوق الله وحقوق العباد، وقد أشفق معاوية بن خديج على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ونصحه بأخذ قسط من الراحة لمّا رآه مستغرقا يومَه في شؤون الأمّة وليلَه في القيام والعبادة، فقال له عمر رضي الله عنه: إن نمتُ الليل ضيّعت نفسي وإن نمتُ النهار ضيّعت الرعية.
وهذا ما كان يصنعهُ داود عليه السلام ودروع بحلقات تقي الجسم من الضربات، فاللبوس أبلغ من اللباس؛ لأن مهمتهُ أبلغ من مهة اللباس؛ ولأنه يقي الإنسان البائس والحرب وضربه العدو في مقاتل، ولذلك قال الله تعالى: "ولِتُحصنكم من بأسكم "، ومعنى تحصنكم: أي تمنعكم وتحوطكم وتحفظك، ومعنى من بأسكم أي من الحرب مع عدوكم. أحاديث عن داود عليه السلام: – قال النبي صلي الله عليه وسلم: "كان داوود أعبد البشر" رواه مسلم. وقال النبي عليه الصلاة والسلام أيضًا: "أحب الصلاة إلي الله صلاة داوود، وأحب الصيام إلي الله صيام داوود، كان ينامُ نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، ويصوم يومًا ويفطر يومًا" متفق عليه عن ابن عباس. – روي أنَّ امرأة دخلت على داود عليه السلام فقالت: يا نبيَّ الله، ربك ظالم أم عادل؟! فقال داود: ويحك يا امرأة!
ـ إن من يجور في حكمه بين الناس، بعيد عن طريق الله عزَّ وجل ، وله العذاب الشديد لتناسيه يوم المحاكمة الإلهية. إن وجود الإنسان في موقع المسؤولية تجاه الآخرين أمر بالغ الخطورة والأهميَّة، لاسيَّما إذا كانت مصائر الناس مرتبطة بسلوكه وطريقة إدارته للأمور. وقد أَوْلى الإسلام موضوع الحكم والحاكم الكثير من الاهتمام، لما له من دور في تحريك شؤون الناس، سواء في أمنهم وحسن استقرارهم، أو في أرزاقهم ومعاملاتهم. فالحاكم خليفة الله في الأرض، وعليه أن يراقبه في شؤونه الخاصَّة والعامة؛ لأن مراقبة الله تعالى تبقيه في دائرة الحقِّ ، فلا يحكم إلا بالعدل ، سواء على نفسه أو على الآخرين، كما أنها تثبِّته على الصراط المستقيم، فلا هوى يبعده عن الله، ولا حاشية سوء تخرجه عن منهجه ، فتتلاشى المؤثِّرات الخارجية وتبقى التوجيهات الإلهية لتكون المنارة لكلِّ من تولَّى مسؤولية أو تحمَّل أمانة. وداود عليه السَّلام واحد من الَّذين استخلفهم الله في الأرض، وأناط بهم هذه المهمَّة الشاقَّة، لذلك نراه يرسم له خطَّة العمل الَّتي إن سار عليها هو ومن بعده من الحكَّام فلن يضلُّوا، وتتلخص باتِّباع الحقِّ في الحكم بين الناس، وعدم الميل مع هوى النفس ، لأن اتِّباع الهوى يصرف الحاكم عن تصريف أمور الرعية بالحقِّ، فيتفشى الظلم والاستغلال والرشوة ، والفساد والإفساد بين أفراد المجتمع.
لم يبق إلا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا، لكن جميعهم من الشجعان. كان عدد أفراد جيش طالوت قليلا، وكان جيش العدو كبيرا وقويا.. فشعر بعض -هؤلاء الصفوة- أنهم أضعف من جالوت وجيشه وقالوا: كيف نهزم هذا الجيش الجبار.. ؟! قال المؤمنون من جيش طالوت: النصر ليس بالعدة والعتاد، إنما النصر من عند الله.. {كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ}.. فثبّتوهم. وبرز جالوت في دروعه الحديدية وسلاحه، وهو يطلب أحدا يبارزه.. وخاف منه جنود طالوت جميعا.. وهنا برز من جيش طالوت راعي غنم صغير هو داود.. كان داود مؤمنا بالله، وكان يعلم أن الإيمان بالله هو القوة الحقيقية في هذا الكون، وأن العبرة ليست بكثرة السلاح، ولا ضخامة الجسم ومظهر الباطل. وكان الملك، قد قال: من يقتل جالوت يصير قائدا على الجيش ويتزوج ابنتي.. ولم يكن داود يهتم كثيرا لهذا الإغراء.. كان يريد أن يقتل جالوت لأن جالوت رجل جبار وظالم ولا يؤمن بالله.. وسمح الملك لداود أن يبارز جالوت.. وتقدم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة).. تقدم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه، ووضع داود حجرا قويا في مقلاعه وطوح به في الهواء وأطلق الحجر.
والله تعالى يكشف الحجاب عن الخاتمة التعيسة لمثل هذا الحاكم، والعذاب الإلهي المتربِّص به، ليراها الناس جميعاً، كلٌّ في موقعه، فيلتزموا جانب الحذر والحيطة ، ويرتفعوا بأنفسهم عن مواطن الشُّبُهات، ويلتزموا طريق الله الَّذي يوصل إلى السعادة والأمن، ويبتعدوا عن الطريق المتعرِّج، المليء بالحُفَر والمزالق، الَّتي تهوي بمن سار عليها قبل أن يصل إلى نهاية الدرب. حقاً لقد منَّ الله على الإنسان في هذه الأرض بشرعه الحنيف من أجل أن يسعده السعادة الحقيقية في الدارين، وقد أَمَرَنا أن ندعوه، قولاً وعملاً ، ليحقِّق لنا هذه الغاية بقوله: {.. ربَّنا آتِنَا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنَا عذابَ النَّار} (2 البقرة آية 201).