حكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو موضوع هذا المقال، ويتّصف دين الإسلام بأنّه دين علمٍ وعملٍ وليس مجرّد كلامٍ يُقال بل دين الإسلام يعمل به القلب والعقل والجوارح ولا يصحّ به القول دون الفعل، ودين الإسلام دينٌ محفوظٌ بشعائره لا يقبل التّحريف ولا الحياد عن السّبيل الحقّ. [1] الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ضَعُفَ الإيمان في قلوب المسلمين وكَثُرت المعاصي والذّنوب وضعفت بذلك نفوس المسلمين فتركوا سنّة النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام وانشغلوا بالدّنيا عن الآخرة، وأحد أهمّ الأمور الّتي أدّت لضعف المسلمين هو ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والامر بالمعروف هو الأمر بكلّ ما هو فيه طاعةٌ لله تعالى وسنّة نبيّ الله عليه الصّلاة والسّلام وكلّ أمرٍ يعود بالخير والإحسان للنّاس أمّا النهي عن المنكر فهو نهيٌ عن كلّ أمرٍ يغضب الله تعالى ويخالف الشّرع ويجلب الضّرّ والشّرّ للإنسان، و هو واجبٌ على كلّ مسلمٍ لما له من فضلٍ عظيمٍ وخيرٍ كثيرٍ للأمّة الإسلاميّة والله أعلم.
البحث في: → أحكام الخمس إنّ من أعظم الواجبات الدينيّة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، قال الله تعالى: [وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ]. وعن النبيّ (صلّى الله عليه وآله وسلّم) أنّه قال: (لا تَزَالُ أُمَّتِيْ بِخَيْرٍ مَا أَمَرُوْا بِالمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ المُنْكَرِ وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ، فَإِذَا لَمْ يَفْعَلُوْا ذلِكَ نُزِعَتْ مِنْهُمُ البَرَكَاتِ وسُلِّطَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ نَاصِرٌ فِيْ الأَرْضِ وَلا فِيْ السَّمَاءِ). وعن الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) أنّه قال: (لا تَتْرُكُوا الأَمْرَ بِالمَعْرُوْفِ وَالنَّهْيَ عَنِ المُنْكَرِ فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ شِرَارُكُمْ ثُمَّ تَدْعُوْنَ فَلا يُسْتَجَابُ لَكُمْ). (مسألة 164): للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عدّة مراتب: الأولى: أن يأتي الشخص بعملٍ يظهر به انزجاره القلبي وتذمّره من ترك المعروف وفعل المنكر. الثانية: أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر بقوله ولسانه، سواء أكان بصورة الوعظ والإرشاد أم بغيرها.
هذا واجب من الواجبات ومن أخلاق المؤمنين والمؤمنات، فيجب عليهم ألا يتساهلوا فيه، بل يجب عليهم أن يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر كما ذكر الله هذا من صفاتهم وقال : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [آل عمران:110]. وذم الله كفار بني إسرائيل ولعنهم على عصيانهم واعتدائهم وعدم التناهي عن المنكر، فقال جل وعلا: كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة:79]، بعدما ذكر أنه لعن كفار بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ثم قال: ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ [المائدة:78]، ثم فسر العصيان والاعتداء بقوله: كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة:79]، فذمهم وعابهم ولعن كفارهم الذين فعلوا هذا المنكر وتساهلوا فيه. فوجب على المسلم أن يحذر صفات الكفرة، وألا يكون على أخلاقهم بل يكون بعيداً من أخلاق الكافرين ويكون أماراً بالمعروف نهاء عن المنكر حتى يسلم من العقوبة العامة والخاصة. وقال جل وعلا في آية أخرى: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [آل عمران:104]، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه ، هذا وعيد عظيم يدل على أن الناس إذا تساهلوا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عمهم العقاب، والعقاب قد يكون في القلوب بطمسها والختم عليها ومرضها والإعراض عن الحق، وقد يكون بعقوبات أخرى من تسليط أعداء، من خروج المياه، من أمراض عامة، من عقوبات متعددة متنوعة بسبب التساهل بهذا الواجب العظيم.
وأما السنة: فقوله صلى الله عليه وسلم: ((ليس لعين ترى الله يعصى فتطرف حتى تغير أو تنتقل... )) الحديث. أما الإجماع: يقول القاضي: وأما الإجماع، فلا إشكال فيه، لأنهم اتفقوا عليه" ((شرح الأصول الخمسة)) (ص145). ب- أدلة المعتزلة على أن الأمر بالمعروف... كفائي: وأدلة المعتزلة في هذا كثيرة، منها: من الكتاب: قوله تعالى: وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [آل عمران: 104] يقول الزمخشري: "... إن من في قوله تعالى: وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ للتبعيض؛ لأن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من فروض الكفايات" ((الكشاف)) للزمخشري (1 /452). ومن السنة: قوله صلى الله عليه وسلم – ((وقد سئل وهو على المنبر من خير الناس؟ - فقال صلى الله عليه وسلم: آمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأتقاهم لله وأوصلهم)) رواه أحمد (6/432) (27474), قال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (7/266): رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر. وضعفه الألباني في ((ضعيف الجامع)) (2897), وقال شعيب الأرنؤوط في تحقيقه لـ((مسند أحمد)): إسناده ضعيف. ففي هذا الحديث دلالة على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجب وجوب عين؛ إذ أن الأمر فيه للترغيب، ولو كان واجباً وجوب عين لما كان كذلك انظر ((الكشاف)) للزمخشري (ص1) (ص452).
3- أن يكون تارك المعروف أو فاعل المنكر بصدد الاستمرار على ترك المعروف وفعل المنكر. ولو عُرف من الشخص أنّه بصدد ارتكاب المنكر أو ترك المعروف ولو لمرّة واحدة وجب أمره أو نهيه قبل أن يفعل ذلك. 4- أن لا يكون فاعل المنكر أو تارك المعروف معذوراً في فعله للمنكر أو تركه للمعروف. 5- أن لا يخاف الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر ترتّب ضرر عليه في نفسه أو عرضه أو ماله بالمقدار المعتدّ به أو بأحدٍ من المسلمين جرّاء أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر. والحمد لله أوّلاً وآخراً وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين. → أحكام الخمس
المقدم: شكراً! أثابكم الله. فتاوى ذات صلة
تشكيلة الهلال السعودي لمواجهة تشيلسي اليوم تشكيلة نادي الهلال السعودي ضد نادي تشيلسي الإنجليزي اليوم، في اطار منافسات بطولة كأس العالم للأندية المقام خلال الفترة الحالية بدولة الإمارات الشقيق، حيث تحظى مباراة اليوم بين الفريقين على اهتمام الملايين من عشاق كرة القدم حول العالم، ويتابعها الجمهور العربي لتشجيع المنتخب العربي الوحيد الباقي بالبطولة، عقب خروج نادي الأهلي المصري أمس بعد تلقيه هزيمة بهدفين دون رد من نادي بالميراس البرازيلي الذي نجح في الوصول إلى المباراة النهائية. تشكيلة نادي الهلال ضد تشيلسي اليوم يواجه الفريق السعودي بطل قارة آسيا نادي الهلال مساء اليوم بطل قارة أوروبا نادي تشيلسي الإنجليزي، ضمن منافسات المربع الذهبي لمونديال كأس العالم للأندية، لتحديد الفريق المتأهل لمباراة النهائي في 12 من فبراير الجاري، ليواجه فريق بالميراس البرازيلي بعد تأهله أمس بالفوز على نادي الأهلي المصري بهدفين مقابل لا شيء، وتنطلق مباراة اليوم في تمام الساعة الثامنة والنصف بتوقيت الإمارات البلد المستضيف ، بينما تقام المباراة في الساعة السابعة والنصف بتوقيت السعودية، والسادسة والنصف بتوقيت الإمارات، على ملعب محمد بن زايد.
يواجه الهلال السعودي خصمه الشارقة الإماراتي اليوم السبت على ملعب الأمير فيصل بن فهد (الملز) ضمن الجولة الخامسة من منافسات المجموعة الأولى ل بطولة دوري أبطال آسيا. وتقام المباراة بين متصدر المجموعة الأولى وصاحب المركز الثالث اليوم في تمام الساعة 23:15 بتوقيت مكة المكرمة ويمكن مشاهدتها عبر قنوات شركة الرياضة السعودية SSC HD. تشكيلة الهلال المتوقعة أمام الشارقة اليوم في دوري أبطال آسيا (بطريقة 4-5-1): المدرب: رامون دياز. حراسة المرمى: محمد العويس. تشكيله الهلال السعودي اليوم مباراه. خط الدفاع: ناصر الدوسري، علي البليهي، جانغ هيون سوو، سعود عبد الحميد. خط الوسط: مصعب الجوير، محمد كنو، سالم الدوسري، ماتيوس بيريرا، موسى ماريغا. خط الهجوم: أوديون إيغالو. © 2000 - 2022 البوابة ()
تشكيلة الهلال السعودي ، تنطلق الآن فاعليات المباراة المرتقبة بين نادي الهلال السعودي حامل اللقب، ضد فريق شاهر خودرو الإيراني، وذلك ضمن مباريات المجموعة الثانية، في دوري أبطال آسيا، والذي انطلقت أولى مبارياته في يناغير الماضي، قبل انطلاق فيروس كورونا المستجد في الصين، ومن ثم انتشاره في كافة أنحاء العالم. تشكيلة الهلال السعودي أعلن اليوم رازفان لوشيسكو، موعد وتشكيلة الهلال السعودي، في مباراته التي يخوضها الآن ضد منافسه الشرس، شاهر خودرو الإيراني، والذي يواجه الهلال السعودي في تمام الساعة 18 بتوقيت المملكة العربية السعودية، على الرغم من انتشار الإصابات بفيروس كورونا بين لاعبي نادي الهلال، والذي طالب محبوه بتأجيل المباراه، إلا أن النادي يخوض مباراته اليوم، رغم تلك الغيابات الكثيرة، ما يجعل مباراته اليوم أكثر ما خاض الفريق من مباريات صعوبة. موعد مباراة الهلال ضد شاهر خودرو تنطلق الآن فاعليات مباراة كرة القدم، في دوري أبطال آسيا 2020، وذلك ضمن لقاء المجموعة الثانية، في الجولة الخامسة من الدوري، حيث يواجه نادي الهلال السعودي، مباراته القوية اليوم 20 سبتمبر، مع غريمه الإيراني شاهر خودرو، حيث تنقل المباراة مباشرة، على قناة الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، والتي تُذاع لكتفة المواقع المرئية، بالإضافة إلى مواقع البث الحي عبر موقع عروض الفيديو (اليوتيوب)، حيث يعلق على المباراة المعلق الرياضي فهد العتيبي.
يواجه الهلال السعودي نظيره الريان القطري مساء اليوم في إطار منافسات الجولة السادسة من بطولة دوري أبطال آسيا للموسم الحالي. ويقع الفريقين في المجموعة الأولى إلى جانب فريقي استقلال دوشنبه الطاجكي والشارقة الإماراتي، ويحتل الهلال صدارة المجموعة برصيد ١٣ نقطة ثم الريان القطري بعشر نقاط وقد ضمنا التأهل للدور القادم، فيما يحتل الشارقة المركز الثالث برصيد ٥ نقاط وجاء فريق استقلال دوشنبه الطاجكي في المركز الأخير بدون رصيد. ومن المقرر أن يتم انطلاق صافرة بداية المباراة في تمام الساعة العاشرة والربع بتوقيت القاهرة والساعة الحادية عشر والربع بتوقيت مكة المكرمة على ملعب فيصل بن فهد بالرياض. ومن المتوقع أن يدخل الهلال بالتشكيل التالي في مواجهة الريان القطري بقيادة الأرجنتيني رومان دياز: في حراسة المرمى: العويس. في خط الدفاع: سعود، جانج، البليهي، العبيد. تشكيلة الهلال ضد الاهلي اليوم | مباراة الهلال والاهلي اليوم | منافسات الدوري السعودي - YouTube. في خط الوسط: كنو، بيريرا، ناصر الدوسري. في خط الهجوم: سالم الدوسري، أوديون إيجالو، موسى ماريجا.
وقد تحدد موعد مباراة الهلال السعودي ، ضد شاهر خودرو الإيراني في تمام الساعة 17:00 بتوقيت مصر، وفي الساعة 18:00 بتوقيت غرينيتش، حيث تقام المباراة على أرض ستاد الجنوب، في مدينة الوكرة بدولة قطر. فريق الهلال السعودي حقق فريق الهلال السعودي، والملقب بحامل اللقب، عددًا من المبارايات الحاسمة خلال دور أبطال آسيا، ما جعله على رأس المجموعة، حيث يسعى الفريق اليوم رغم غياب الكثير من أفراده، إلى التأهل إلى الدور السادس عشر، فيما يسعى الفريق الإيراني، للخروج من المباراة بأقل خسائر ممكنة، حتى لا يخسر تأهله إلى الدور التالي، عقب خسارته أمام فريق أهلي دبي الإماراتي، وذلك ضمن مباريات الجولة الماضية. وجدير بالذكر، أن فريق الهلال السعودي، يتصدر المجموعة برصيد 10 نقاط، في حين يحتل فريق باختاكور الأوزبكي المركز الثاني، برصيد نقاط 7، فيما يتربع أهلي دبي في المركز الثالث، برصيد 6 نقاط، بينما يقبع فريق شاهر خودرو في ذيل المجموعة، بدون رصيد من النقاط. موعد وتفاصيل مباراة الهلال والباطن اليوم 21/01/2022 في الدوري السعودي. نتيجة الشوط الأول من المباراة انتهى الشوط الأول من المباراة بين الفريقين، فريق نادي الهلال السعودي، ضد خصمه فريق شاهر خوردو الإيراني، بالتعادل السلبي بين الفريقين، على الرغم من خوض فريق الهلال للمباراه بغيابات تصل إلى 15 لاعبًا، نتيبجة إصابتهم بفيروس كورونا المستجد، وعدم انصياع دوري أبطال آسيا 2020، لمطالب النادي بتأجيل مباراته في ظل حالات غياب أبطاله، وعدم محالفة الحظ للنادي لتحقيق أية أهداف في شباك الخصم.