ومن العجيب أن النمل يقلل الإفراز عندما يتضاءل مصدر الطعام ويرسل عدداً أقل من الأفراد إلى مصدر الطعام، وحينما ينضب هذا المصدر تماماً فإن آخر نملة، وهي عائدة إلى العش لا تترك أثراً على الإطلاق. وهنالك العديد من التجارب التي يمكن إجراؤها عل دروب النمل هذه، فإذا أزلت جزءاً من هذا الأثر بفرشاة مثلاً، فإن النمل يبحث في المكان وقد أصابه الارتباك حتى يهتدي إلى الأثر ثانية، وإذا وضعت قطعة من الورق بين العش ومصدر الطعام فإن النمل يمشي فوقها واضعاً أثراً كيماوياً فوقها ولكن لفترة قصيرة، حيث إنه إذا لم يكن هناك طعام عند نهاية الأثر، فإن النمل يترك هذا الأثر، ويبدأ في البحث عن طعام من جديد. بحث كامل عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم - مقال. 3. ذكاء النمل: لقد أشار القرآن الكريم إلى حقيقة علمية كبيرة وهي ذكاء النمل وقدرته على المحاكمة العقلية والفكرية ومواجهة الأخطار وذلك من خلال هذه القصة التي حدثت مع نبي الله سليمان - عليه السلام - وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام، فقد استطاعت نملة صغيرة من تحديد مكان سليمان والطريق الذي سوف يمر به وهذا لم يكن ليتم لولا هذه القدرات الخارقة التي يتمتع بها النمل. ولقد كشف العلم الحديث عن بعض العجائب من سلوك النمل الذكي وتطور جهازها العصبي فعند دراسته تحت المجهر يظهر لنا أن دماغ النملة يتكون من فصين رئيسيين يشبه مخ الإنسان، ومن مراكز عصبية متطورة وخلايا حساسة.
بالإضافة للإلمام بجميع العلوم التي تتصل بالقران الكريم بشكل جيد وشامل. وفي حالة عدم التمكن من ذلك يجب الاستعانة بأعلم العلم لتقديم الاستفسارات والحصول على إجابات لها. يجب أن يعلم الباحث بمصطلحات الظواهر العلمية محل البحث وتاريخها كل ما هو مرتبط بها. يجب أن يكون هناك قدر توازني خاص بالتأويل في الإعجاز العلمي الذي ورد بالقران الكريم. وبالأحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم، مع الدلائل الخاصة بنبوة الرسول عليه الصلاة والسلام. ويفضل أن يبتعد الباحث عن التأويلات بقدر الإمكان. بالإضافة لتجنب كثرة تفسير الآيات القرآنية بشكل علمي مع الربط الدائم بينها وبين الظواهر العلمية. بحث عن الاعجاز العلمي في القران الكريم مباشر. لأن ذلك يتسبب في خروج القران الكريم عن أهدافه الرئيسية آلا وهو هداية الخلق. فوائد الإعجاز العلمي في القران الكريم تتعدد فوائد الإعجاز العلمي في القران الكريم، ومن أهمها ما يلي: الإعجاز العلمي يثبت التوافق بين الحقيقة التي أوردها الله لنا في القران الكريم والحقيقة التي تعمل العلوم المختلفة على إثباتها، وذلك يساعد على خلق شكل جديد لإعجاز القران الكريم. يساعد الإعجاز العلمي للقران الكريم على انتشار الدين الإسلامي وكثرة المعتنقين به.
نقدم إليك عزيزي القارئ بحث عن اعجاز القران الكريم حيث إن الله تعالى عندما بعث نبينا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم أيده بالكثير من المعجزات العظيمة كان أولها و أعظمها هو القرآن الكريم. هناك مجموعة من صور إعجاز القرآن الكريم المختلفة منها ما تضمنته آيات الذكر الحكيم كما تضمن إعجاز علمي و آخر لغوي، و قد تحدى الله تعالى الكفار أن يأتوا بسورة من مثل القرآن الكريم أو آية فثبت عجزهم في فعل ذلك، و في مقالنا التالي عبر موسوعة سوف نسرد تفصيلاً أوجه الإعجاز العلمي للقرآن الكريم. الإعجـاز العلمـي فـي الـقرآن _ أسـرار الإعجـاز فـي الشـيـب. المعجزة هي الأمر الذي يعجز البشر على تقليده فهو الشيء عكس المعتاد لا يتمكن من إتيانه سوى الله القادر العزيز و قد جرت العادة على أن يجري الله تعالى على يد أنبيائه معجزات تشبه طبائع قومهم حيث كان أهل مصر يشتهرون بالسحر في زمن فرعون و نبي الله موسى عليه السلام لذلك كانت معجزة موسى هي السحر حتى فوجئ السحرة ببراعته و علموا أن ذلك من عند الله الواحد فآمنوا، يقول تعالى في سورة الأعراف الآية 120 (وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ). بينما عُرف عن العرب في زمن النبي عليه الصلاة و السلام البلاغة و الفصاحة و قد كان يمثل لديهم الشعر أمراً عظيماً و يحتل الشاعر مكانة رفيعة في قومه فجاء القرآن الكريم على يد محمد صلى الله عليه وسلم ليتحداهم و يبهرهم بلغوياته و مفرداته مما دفعهم لتكذيبه و التشكيك فيه، و أغراء نبينا الكريم بالمال و السلطان كي يرجع عن ما يدعوا إليه، يقول تعالى في سورة البقرة الآية 23 (وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ).
كل ذلك محاولة منهم لإنكار الحق من فَرَط مكابرتهم وتكبرهم وعنادهم. ولسنا في مقام تحليل موقف المعاندين والمشركين من قريش ومَن كان على شاكلتهم، بل كل ما نرمي إليه الوقوف على بعض ملامح وجوه الإعجاز العلمي في هاتين الآيتين الكريمتين، وَفْقَ ما يسمح لنا المجال. وأول مَلْمَحٍ إعجازي علمي في الآية الأولى، قوله تعالى: { بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ} فقد أثبت العلم بما لا يدع مجالًا للشك أن السماء ليست فراغًا، كما كان يعتقد الناس إلى عهد قريب، بل هي بناء محكم، لا يمكن ولوجه إلا عن طريق باب يُفتح يتم الدخول منه. وإلى سنوات قريبة، لم يكن في علم أحد من الناس أن السماء -على اتساعها- ليست فراغًا، ولكنها مليئة بالمادة على هيئة رقيقة للغاية، تشكلها غازات مخلخلة، يغلب على تركيبها غازا الإيدروجين والهليوم، وقليل من الأوكسجين والنيتروجين، وبخار الماء، والنيون، مع انتشار هائل للأشعات الكونية بمختلف صورها. ويعود السبب الرئيس في تصور أن الكون فراغ تام هو التناقص التدريجي لضغط الغلاف الغازي للأرض مع الارتفاع عن سطحها، حتى لا يكاد يُدرك بعد ألف كيلو متر فوق سطح البحر. بحث عن الاعجاز العلمي في القران . وكما سبق القول، فقد أثبت العلم مؤخرًا أن السماء بناء محكم، تملأه المادة والطاقة، ولا يمكن اختراقه إلا عن طريق أبواب تفتح، وهذا ما ذكره القرآن من خلال الآية التي نحن بصدد الحديث عنها، وغيرها من الآيات، وفي هذا شهادة على صدق هذا القرآن، وأنه تنزيل من رب العالمين، وأن كل ما في الكون { صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ} [النمل من الآية:88].
وثاني ملمح علمي إعجازي في هذه الآية يتجلى في قوله تعالى: { فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ} و(العروج) لغة: سير الجسم في خط منعطف منحنٍ، وقد أثبتت الدراسات العلمية الحديثة أن حركة الأجسام في الكون لا يمكن أن تكون في خطوط مستقيمة، بل لا بد لها من التعرج والانحناء، نظرًا لانتشار المادة والطاقة في كل الكون. فأي جسم مادي -مهما عظمت كتلته أو تضاءلت- لا يمكنه التحرك في الكون إلا وَفْقَ خطوط منحنية. وقد أصبح من الثابت علميًّا أن كل جرم متحرك في السماء -مهما كانت كتلته- محكوم بكلٍ من قوى الجذب والطرد المؤثرة فيه، وهذا ما يصفه القرآن الكريم بالعروج. ولولا معرفة حقيقة عروج الأجسام في السماء لما تمكن الإنسان من إطلاق الأقمار الصناعية، ولا استطاع كذلك ريادة الفضاء. وبيان ذلك أن حركة أي جسم مندفع من الأرض إلى السماء لا بد وأن تكون في خطوط منحنية، وذلك تأثيرًا بكل من الجاذبية الأرضية، والقوى الدافعة له إلى السماء، وكلتاهما تعتمد على كتلة الجسم المتحرك، وعندما تتكافأ هاتان القوتان المتعارضتان يبدأ الجسم في الدوران في مدار حول الأرض مدفوعًا بسرعة أفقية تُعرف باسم (سرعة التحرك الزاوي) أو(سرعة العروج). بحث عن الاعجاز العلمي في القران الكريم استمع. وهذا التوازن الدقيق الذي أوجده الخالق سبحانه بين كل من قوى الجاذبية والقوى الدافعة الناتجة عن عملية الفتق هو الذي حدد المدارات التي تتحرك فيها كل أجرام السماء، والسرعات التي تجري بها في تلك المدارات التي يدور بها كل منها حول محوره.
ولما كانت الجاذبية الأرضية تتناقص بزيادة الارتفاع عن سطح الأرض، فإن سرعة الجسم المرفوع إلى الفضاء تتغير بتغير ارتفاعه فوق سطح ذلك الكوكب، وبضبط العلاقة بين قوة جذب الأرض للجسم المنطلق منها إلى الفضاء والقوة الدافعة لذلك الجسم أي: (سرعته) يمكن ضبط المستوى الذي يدور فيه الجسم حول الأرض، أو حول غيرهما من أجرام المجموعة الشمسية أو حتى إرساله إلى خارج المجموعة الشمسية، ليدخل في نطاق جرم أكبر يدور في فلكه. وأقل سرعة يمكن التغلب بها على الجاذبية الأرضية في إطلاق جرم من فوق سطحها إلى فسحة الكون تسمى (سرعة الإفلات من الجاذبية الأرضية) ولها حساب تُعرف به. بحث عن اعجاز القران الكريم شامل - موسوعة. وقد وصف القرآن الكريم عروج الأجسام في السماء في مواضع من القرآن -غير الآية التي بين أيدينا- منها: قوله جل وعلا: { يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} [سبأ من الآية:2]. وقوله تعالى: { يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} [السجدة:5]. وقوله عز وجل: { وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ} [الزخرف:33].
تصفّح المقالات
ونلقى الأحبة - سلمان الفارسي - مع عمرو خالد - YouTube
ثم بعد ذلك توجهت القوات الإسلامية إلى مدينة "الرها" لفتحها، ومن الرها توجهت قوات سيدنا عياض بن غنم إلى مدينة "سُمَيْساط" وتقع في تركيا الآن، وبسقوط سُمَيْساط تسقط كل مدن الجزيرة وصارت تتبع المسلمين في هذه الفترة، ورغم هذه الفتوحات لم يأمر سيدنا عمر بن الخطاب بالانسياح في بلاد فارس فهذه الفتوحات في شمال الجزيرة، وقد منع سيدنا عمر بن الخطاب t التوغل في شرق أرض فارس؛ لأنه يخشى على المسلمين الإكثار من الغنائم والأموال. وكان فتح الجزيرة من أسهل الفتوح في بلاد فارس، فقد سقطت الجزيرة بدون قتال يُذكر، ويرجع ذلك إلى سقوط شرقي الجزيرة في أيدي المسلمين في حروبهم مع فارس، وسقوط منطقة غرب الجزيرة في حروب المسلمين في الشام مع الجيش الرومي، وأصبحت منطقة الجزيرة محصورة بين القوات الإسلامية الموجودة في فارس والقوات الإسلامية الموجودة في الشام؛ مما كان له الأثر البين والواضح في عزيمة أهل الجزيرة، الذين باتوا يرون أن لا قِبَلَ لأحد بحرب المسلمين، فرضوا بدفع الجزية، كما علموا أيضًا بعهد المسلمين في الدفاع عنهم وتأمينهم على دمائهم إذا دفعوا الجزية، وأن ما يأخذه المسلمون من جزية أقل مما كانت تفرض عليهم من كسرى فارس.
سلمان الفارسي أو سلمان المحمدي (36 هـ ـ 656م)، واسمه عندما كان ببلاد فارس روزبه وقيل "مابه بن يوذخشان" وأصله من منطقة أصبهان في إيران[1] هو صحابي دخل الإسلام بعد بحث وتقصٍّ عن الحقيقة، وكان أحد المميزين في بلاد فارس بلده الأصلي. دان بالمجوسية ولم يقتنع بها، وترك بلده فارس فرحل إلى الشام والتقى بالرهبان والقساوسة ولكن أفكارهم ودياناتهم لم تقنعه. واستمر متنقلا حتى وصل إلى الجزيرة العربية فالمدينة والتقى بالرسول محمد بن عبد الله فدخل الإسلام.
هذا، والله تعالى أعلم.
سلمان الفارسي وغزوة الخندق انضم سلمان الفارسي للغزوات المختلفة التي شّنها الرسول ولعل أهمها غزوة الخندق، ففي أحد الأيام جاءت جيوش من قريش إلى المدينة المنورة تحت إشراف أبي سفيان، وعندما وجد المسلمين أنفسهم في موقف صعب، ذهبوا إلى سلمان الفارسي وطلبوا منه المساعدة، فألقى نظرة ثاقبة على المدينة المنورة من فوق هضبة مرتفعة، فوجد أنها محصنة بالجبال والصخور، لكنه وجد أنه توجد فجوة كبيرة يستطيع الأعداء الدخول إليها بسهولة، لذلك أخبر المسلمين بضرورة حفر الخندق حتى يغطي جميع المدينة، وبالفعل استجاب المسلمين لطلبه وحفروا الفندق، وبالتالي لم تستطع جيوش قريش من الدخول إلى المدينة. وفاة سلمان الفارسي توفي الصحابي سلمان الفارسي في عام 36هـ أي ما يوافق 644م، وكان يبلغ من العمر ثماني وسبعين سنة، وتم دفنه في مدينة المدائن الموجودة في العراق.