قصيدة نحن شعب لا يستحي مكتوبة – المنصة المنصة » أدبيات » قصيدة نحن شعب لا يستحي مكتوبة قصيدة نحن شعب لا يستحي مكتوبة، من تأليفِ الشاعر أحمد النعيمي، حيثُ كانت هذه القصيدة هي من أشهر قصائده، لما نتج عنّها من انقلاب الحكومة العراقية والشعب العراقي عليه، بسبب كلمات القصيدة المُهاجمة والناقدة لكل شيء يحدثُ في دولة العراق، وعلى إثر ذلك نفذ حكم الإعدام في الشاعر أحمد النعيمي، وانتشرت قصيدتهُ بسرعةِ البرق، وفي مقالنا سندرجُ قصيدة نحن شعب لا يستحي مكتوبة.
ننتخب لصوصاً وقوادين وقتلة وسفاحين، وندوس على الشرفاء بالقنادر ننام ونشخر وشرف بناتنا حبيس الزنزانات وفي متناول العساكر نبايع الفساد والمفسدين ونبصم على نقاء سريرة المنافقين ونجاهد في خنادق حزب اللغوة وهيئة علماء المفلسين طز... حتى لو كنا أول شعب علم الإنسانية الحرف فنحن أيضاً أول شعب ما عاد وراءه وراء، وأصبح في آخر الصف طز... حتى لو ثرنا في العشرين ضد البريطانية فنحن أيضاً أنصار الإتفاقية الأمنية. وألف طز... حتى لو كنا أول من سن القوانين، وصان الحرية في بابل فنحن أيضاً أول شعب ذبح أبناءه على الهوية، ورمى جثثهم في المزابل نستعجل ظهور المهدي باللواط، ونخطف العذارى ونغتال الطبيب والطيار نحرّم أكل السمك الجرّي، ونقطع رأس من "يفرم الطماطم مع الخيار" قسماً نحن شعب لا يستحي. نحن نستحق أن يحكمنا أنصاف الرجال ويدوسنا الأمريكي ببسطاله وأن يلطمنا القاصي والداني بنعاله فهذا جزء من جزاء خيانة الأمانة لسنا سوى سبايا تتقن البكاء على الكهرباء ونعي انقطاع الماء ولعن السماء والكفر بالأنبياء محترفون في تفجير قباب ما يسمى الأولياء وشتم الخلفاء، وتنصيب الفاسقين في مقام الأمراء شواربنا للزينة، ورجولتنا عورة العورات وأكبر كذبة ما يسمى بالكرامة والكبرياء!
آخر تحديث سبتمبر 23, 2018 ترددت أنباء غير مؤكدة عن اعدام الشاعر العراقي أحمد النعيمي صاحب قصيدة "نحن شعب لا يستحي" بالرافعة على الطريقة الفارسية". ونشرت الشاعرة الإماراتية فواغي القاسمي في تغريدة على تويتر خبر اعدام الشاعر العراقي أحمد النعيمي. وكتبت فواغي القاسمي في تغريدتها "إعدام الشاعر العراقي صاحب قصيدة "نحن شعب لا يستحي" بالرافعة على الطريقة الفارسية". وعلقت الشاعرة في تدوينتها: كما شهد الفرس وأعوانهم إعدام صدام، ها هو المعمم الفارسي وأعوان الشيطان يشهدون إعدام صوت نطق بالحق لن يطول الظلم يا عراق.. لن يطول. والشاعر العراقي أحمد النعيمى شيعي، ورأى الشيعة بالعراق أنه أساء لهم وللإمام علي فى قصيدته نحن شعب لا يستحي لذلك تم إعدام أما رئيس اتحاد العراق والأمين العام للكتاب العرب" فاضل ثامر" قال: لا نعلم مدى صحة إعدام أحمد النعيمى معقبا" على الخبر الذى نشر حول إعدام الشاعر العراقى: "لا أعرفه شخصيا ولم أسمع به" لأنه كتب قصيدة "نحن شعب لا يستحى"، قمت بالاتصال بمركز اتحاد الأدباء فى بغداد كما تابعت ما نشر فى الإنترنت، وظهر أن الخبر ورد فقط عبر تغريدة لشاعرة على توتير مع صورة يزعم فيها أنه الشاعر قد أعدم برافعة، ونظرا لعدم وجود مصادر رسمية تؤكد ذلك أطالب بالترتيب والتوثيق قبل تلقى أى خبر كهذا.
| 09. 10, 15. 10:00 AM | (1643 views) أُعدم الشاعر العراقي أحمد النعيمي صاحب قصيدة "نحن شعب لا يستحي" بالرافعة على الطريقة الفارسية.
-علينا ألا نكون من الجاحدين… والناكرين للنعم… ولنترك اغنياءنا ينعمون بخيرات البلد كما يريدون.. ولنكتفي نحن بما يعطفون به علينا.. وعلينا أن نستحي… وإلا فإنه لا عزاء لمن لا يستحي… نعم يا أغنياء بلدي… لا عزاء لمن لا يستحي.
نحن جيش القادسية وجيش القدس وجيش أم المعارك وجيش المهدي. نحن أيضًا أتباع ضد المسيح الدجال الأعور. نحن نخدم الحسينيين والمساجد والمساجد والكنائس والمتنزهات والحانات. نحن أيضًا من أتباع الشيطان تحت البنطال قاتلنا صدام مع إيران قاتلنا مع إيران ضد صدام تعال ، هل رأيت هذه الدرجة من الفصام من قبل؟ تهانينا…. Irakna هي أكبر حديقة حيوانات بشرية تدير الحكومة الإيرانية القطعان العراقية نحن أمة لا تخجل من أن تكتمل كلمات القصيدة إقرأ أيضا: كراس التحضير اليومي للسنة الثانية ابتدائي pdf فيديو إعدام الشاعر أحمد النعيمي لقد أهانتموني عندما قلت: "نحن أمة وقحة". أحمد النعيمي ويكيبيديا الشاعر احمد النعيمي سني ام شيعي حقيقة مقتل الشاعر أحمد النعيمي أحمد النعيمي ، شاعر ، ويكيبيديا نحن أمة لا تخجل من مبايعة الحسين ومن ثم خيانته. 194. 104. 8. 119, 194. 119 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
وثمة من يؤكد واقعة الإعدام، وثمة من ينفيها.
وهناك قبائل تنتمي لقبيلة جهينة دون بني مالك وبني موسى ويقطنون منازل جهينة الجهابلة: ويسكنون أملج ومنهم الحساسنة والمحايا والسمرة والعقيبي الفقهاء الطوره: الطوري ويسكنون ينبع النخل والمدينة المنورة القبره: ويسكنون مكة المكرمة منذ القدم، وقد عثرعلى صك شرعي من عام 1260هـ يحدد قوامة القبره على مقبرة المعلا واستمرت قوامتهم عليها حتى يومنا هذا ومن هنا أتت التسمية. وهناك فروع كثيرة لقبيلة جهينة العريقة التي تمتد فروعها في عدد من الأقطار العربية بالمملكة العربية السعودية الموطن الأصلي للقبيلة والمملكة الأردنية وسوريا وفلسطين والعراق ومصر والسودان وليبيا وقطر.
4- عذرة: وهم بنو عذرة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعه، وإليهم ينسب الحب العفيف، ويضرب المثل بالحب العذري. 5- بهراء: و هم بنو بهراء بن عمرو بن إلحاف بن قضاعه ، انتشروا في القرن التاسع الهجري ما بين بلاد الحبشة و صعيد مصر ، و كثروا هناك. وكثير منهم اليوم ينتمي مباشرة لقبيلة جهينة ومن بهراء جماعة من الصحابة رضي الله عنهم. منهم: المقداد بن الأسود. 6- جرم: وهم بنو جرم واسمه علاف بن زبان بن حلوان بن عمران بن إلحاف بن قضاعه. وقد سكنوا نجداً مدة من الزمن ولهم وادي العقيق المعروف الآن باسم وادي الدواسر، ويشير بعض النسابين إلى وجود بقايا قبيلة جرم القضاعية في نجد إلى الآن ومن منازلهم ما بين غزة وبلاد لاشراة من جبال الكَرَك. 7- بنو نهد. ووهم: بنو نهد بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة والنسب إليهم النهدي وانتشروا في نجد وشرقي الجزيرة. 8 - بنو مهرة وهم: بنو مهرة ابن حيدان بن عمر بن الحافي بن قُضاعة. وإليهم تنسب الإبل المهرية. اسماء فخود ال سعد من قحطان – المنصة. ومنهم زهير بن قِرْضَم، وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وبقايا بني مهرة موجودون بمشارق اليمن إلى الآن. وفي " جمهرة أنساب العرب " لابن حزم الاندلسي يقول أن العرب يرجعون إلى ولد ثلاث رجال هم -عدنان - قحطان – قضاعة.
اما في الكويت, و هي ثاني تجمع لبني هاجر حيث يقدر عدد القبيلة بـ 21 الف الى 25 الف في الدولة بشكل كامل. وبشكل ملفت يتركز 95% في محافظة واحدة من المحافظات الخمس الكويتية, وهي محافظة الاحمدي. و البقية من مختلف المناطق الداخلية ذات الاغلبية الحضرية. جميع فخوذ قبيلة قحطان! - YouTube. كذلك 3% من الاصوات جاءت من الجهراء و الصليبيخات و الدوحة ؟ و نتمنى الافادة من الاخوة في هذه المنطقة. اما أكثر تجمع و كثافة لبني هاجر كـ منطقة واحدة هي الفحيحيل حيث خمس الهواجر الكويتين يسكنون فيها. في قطر عدد القبيلة في حدود الـ 9000 الالاف و يسكن 70% في مناطق الريـان و هي تشمل منطقة بني هاجر, الريان الجديد, معيذر الشمالي و الجنوبي, أبو سدرة بشكل عام, و 6% يسكنون في أم صلال محمد شمال الدوحة, و كذلك 8% يسكنون في مدينة الشحانية وهي مدينة صغيرة و تعتبر من المناطق الخارجية غرب الدوحة, كذلك 4% في السيلية و هي خارجية و اهلها آل مرة و بني هاجر. اما البقية على بقية المناطق. و من مجموع بني هاجر قطر, يسكن 95% منهم في مناطق قبلية و مناطق القبائل البدوية و اكثرهم آل مرة و قحطان و الدواسر و شمر و غيرهم. وبني هاجر القبيلة الثانية من المنظور العددي على مستوى دولة قطر بعد قبيلة آل مرة الذين يصلون الى حدود ال 35 آلف نسمة في الامارات يسكن 60% من بني هاجر في أبو ظبي, 30% في العين و البقية على بقية المناطق.