وجدير بالقول هنا إنَّ هنالك العديد من العوامل التي تُعزز من دور المُعلم في مهنته التعليمية، ألّا وهي الدور الكبير الذي يُمارسه في سبيل التأثير في الأطفال وتشجيعهم على التفكير الناقد، والتعامل مع المعلومات التي يتلقونها من عدّة موارد، ويقومون بمعالجة المشاكل المختلفة واتخاذ القرارات المدروسة بحكمة وإتقان، ولهذا فإنَّ مهنة التعليم من المهن المهمة التي لا تزال لها المكانة الكبيرة في مختلف بقاع الأرض، ولهذا يأتي دور اليوم العالمي للمعلم إلى لفت الانتباه إلى الحاجة الكبيرة لرفع مكانة مهنة التعليم من خلال إبراز الدّور الذي يقوم به المعلم وطلابه في رقي المجتمعات وبناء المستقبل.
[1] مظاهر الاحتفال باليوم العالمي للمعلم هنالك قدر كبير من الأنشطة والفعاليات المتنوعة التي يتم الاستعانة في إتمام الاحتفالات السنوية باليوم العالمي للمعلم، ومنها على سبيل المثال كل مما يلي ذكره: إقامة العروض المسرحية التي تتناول الحديث عن فضل المعلم وعن الدور الرئيسي الي تشكله هذه المهنة على مستوى العالم بأكمله. صور يوم المعلم العالمي 2022 قبل موعد اليوم العالمي للمعلم • اليمن الغد. تخصيص بعض الفقرات الإذاعية المدرسية عن ذكر بعض الأقوال والحكم المتعلقة بفضل المعلم وأهمية احترامه وتقديره. تقديم بعض الهدايا التذكارية البسيطة للمعلمين في يومهم لإدخال البهجة والسعادة على قلوبهم. إعداد المطويات والنشرات التعريفية باليوم العالمي للمعلم، ومن ثم توزيعها على جميع الطلاب في مختلف مراحلهم التعليمية. إرسال رسائل الشكر والتقدير لجميع المعلمين عبر مواقع التواصل الاجتماعي الشهيرة مثل الفيس بوك أو الانستقرام وغيرها.. تخصيص لوحة مدرسية كبيرة لكتابة بعض كلمات الشكر والامتنان للمعلمين على دورهم العظيم في الارتقاء بالمجتمعات.
صور شعار اليوم العالمي للمعلم في كل عام يتم الاحتفال فيه بهذه المناسبة يتم تغيير شكل شعار هذا اليوم، فلا يوجد شعار موحد تلتزم به الدول المشاركة في الاحتفال. وإليكم مجموعة من صور شعار اليوم العالمي للمعلم:
المراجع ^, اليوم العالمي للمعلمين, 26/09/2021
المراجع ^, اليوم العالمي للمعلمين, 24/09/2021
سنقدم إليكم في هذا المقال مجموعة من صور شعار يوم المعلم العالمي جديدة ، نظراً لأهمية دور المعلم في تنشئة أجيال واعية تساعد على تقدم الأمم ونهضتها، تم الاستقرار على يوم 5 أكتوبر من كل عام ليكون يوم المعلم العالمي، حيث تحتفل حوالي 100 دولة من مختلف أنحاء العالم بهذا العضو الفعال في المجتمع، وكانت منظمة إديوكشن إنترناشونال صاحبة اقتراح الاحتفال بالمعلم امتناناً بدوره العظيم، والذي لولاه لما تقدمت أي دولة واستطاعت أن تبني مستقبلها، ومن خلال السطور التالية على موسوعة سنعرض صور شعار اليوم العالمي للمعلم جديدة. اليوم العالمي للمعلم تحتفل مختلف الدول على مستوى العالم باليوم العالمي للمعلم من خلال إقامة وتنظيم الفعاليات المختلفة التي تشهد تكريم المعلمين على كل ما يقدموه لمجتمعاتهم، وهناك بعض الدول تقرر منح عطلة رسمية في هذا اليوم. ويأتي الهدف من وراء الاحتفال بالمعلم للاعتراف بقيمته في المجتمع ولمحاولة إعطاءه ولو جزء بسيط من حقه، وأيضاً من أجل حل كافة العقبات التي تواجهه حتى يقوم بدوره على النحو الأمثل، كما أن هذا الاحتفال يساعد على تشجيع المعلمين على تقديم المزيد بعد شعورهم بالتقدير من الدولة والمجتمع.
أنت تجسد العظمة في أفضل صورها ، أفضل تجسيد. شكرا لك ، أعظم إنسان في هذا العالم. كرمك وحضورك يستحق التقدير والشكر والثناء يا أعظم الناس. أنت أستاذي سبب رئيسي في بناء شخصيتي ورسم ملامح مستقبلي ، وأنت الأصل في السير على طريق تحقيق أحلامي. صور لليوم العالمي للمعلم وفه التبجيلا. انا اشكرك كثيرا. من علمني خطابا كنت عبده وعلمتني الحروف فكيف اشكرك وكيف اعبر عن امتناني وتقديري لك يا معلمي الاعظم شكرا من صميم قلبي حبيبتي معلم. عبارات ليوم المعلم العالمي ومن العبارات المتعلقة باليوم العالمي للمعلم ما يلي: السلام على كل معلم ومعلم مخلص في عمله ، والسلام على كل من قدم ومنح وأعطى في سبيل خلق أجيال ، السلام عليكم عزيزي المعلم ، السلام عليكم في يوم عيدكم العالمي ، كل عام وانت بخير. أرسل هذه الكلمات في يوم المعلم العالمي ، وأرسلها بشوق لامع إلى جميع المعلمين الذين علموني في مراحل الدراسة المختلفة ، وأرسلهم وأرسل لهم أعظم الشكر والثناء لكل معلم ، واحدًا تلو الآخر. كل عام وأنتم بخير جزاكم الله خيرًا. أعزائي المعلمين في جميع أنحاء الأرض ، إنه يومكم الذي يحتفل فيه العالم بجهودكم. إنه اليوم الذي تستحق فيه كل التقدير والثناء على العطاء الذي تقدمه من أجل الوطن والمجتمع والأجيال.
نشر فى: الجمعة 25 فبراير 2022 - 9:00 م | آخر تحديث: التاريخ.. ما التاريخ؟ تتعدد التعريفات، ولكنا نقصد فى مقام اليوم أن التاريخ هو (ذلك الذى يبقى فى الوعى الجماعى بعد أن ننسى ما تعلمناه)، كما قال البعض فى معرض تعريف العقل. تاريخنا هو ما نعتقد أو نظن أنه هو تاريخنا بالذات. هو إذن ليس بالضرورة، التاريخ الذى وقع بالفعل فى الماضى أو سيقع فى المستقبل، ولكنه الذى نرجح وقوعه، دون عناية خاصة بالوقائع المحددة أو ما يجتمع فى صورة واقع معين. بعبارة أخرى، التاريخ قرين الذاكرة. وأما بحث مدى التطابق بين الذاكرة والواقع، بين الوعى المستكن والحقيقة أو الصدق، فتلك قضية أخرى يُعنَى بها (علم التاريخ). حسْب المعنى الذى قصدناه، نجد من يقول مثلا إن التاريخ يكتبه المنتصرون، وهذا ليس حقا على الدوام، أو ليس صحيحا فى عمومه، أو ليس كله صحيحا وإنهم ليقولون «التاريخ»، وما هو بتاريخ واحد ولكن «تواريخ»، فلكل فريق «روايته» الخاصة للماضى (story) فى ضوء حاضره القائم وتصوره للمستقبل. معرض عبدالرحمن عماد الدين. لذلك أنصحك أيها القارئ الكريم حين تقرأ شيئا مما يسمى «التاريخ»، أن تمعن النظر فيما قيل وتُنعم هذا النظر فيمن قاله وكَتَب روايته؛ فهو متحيز، غالبا، لهواه أو لمصلحته أو للأمرين معا.
الأربعاء 20 جمادى الأولى 1436 هـ- 11 مارس 2015م - العدد 17061 يجد المرء نفسه أحياناً في حاجة إلى تقليب ما يحتفظ به من أوراق الماضي الدراسي، وفي آخر مرة كنت فيها أتصفح بعض المذكرات والأعمال التي أعددتها في سنيِّ الدراسة الجامعية وقعت يداي على ورقة بحثية قدمتها كمتطلب في أحد المقررات قبل نحو عقد من الزمان وكانت حول نظرية "العصبية" في فكر المؤرخ وعالم الاجتماع المسلم عبدالرحمن بن خلدون. لقد كانت الورقة البحثية محاولة لتفكيك نظرة ابن خلدون للعصبية ووظيفتها الاجتماعية والسياسية، فهو يرى أن العصبية القبلية ظاهرة اجتماعية تحمل معنىً وظيفياً نظراً لكونها الوعاء الذي يحفظ حياة المجتمع الإنساني وأساس بقائه وصيرورته، وهي تؤدي إلى تنظيم علاقات القبيلة في الداخل والخارج، أي بين أفراد القبيلة الواحدة من جهة، وبين أفراد القبيلة والقبائل الأخرى من جهة ثانية، فتتأطر بموجبها العلاقات الاجتماعية كافة. وتقوم العصبية التي يقصدها ابن خلدون بين الأفراد الذين تجمع بينهم رابطة الدم، وتبقى مستمرة ومتفرعة بوجود هؤلاء الأفراد واستمرار تناسلهم، فينشأ بين أفرادها شعور يؤدي إلى المحاماة والمدافعة مع إحساس الفرد بأنه جزء لا يتجزأ من أهل عصبته، وفي هذه الحالة يفقد شخصيته الفردية بحيث تذوب في شخصية الجماعة.
وما إن فرغت من تأمل ما سطرته في ورقتي البحثية حتى نشأت لديّ أسئلة ما كانت لتثور في ذهني وأنا أُحبِّر أوراقها عندما كنّا لا نزال بالكاد ندلف إلى المجتمع الرقمي العالمي (The Global Digital Society). هذه الأسئلة تمحورت حول دور الثورة "المعلواتصالية" وتطوراتها المتسارعة في تفكيك أو تحلل البنى الاجتماعية التقليدية عبر تغيير أنماط القيم السائدة في بعض المجتمعات المغلقة والمعزولة التي يتم الإلقاء بها فجأة في بحر العولمة الإليكترونية المتلاطم، الذي نقل العالم من "قرية صغيرة" حسب التعبير الذي شاع في أوائل تسعينيات القرن المنصرم إلى "غرفة ضيقة" مع ظهور وسائل التواصل الاجتماعي من "الفيسبوك" و"تويتر" و"لينكدإن" وأضرابها. لا مراء في أن التكنولوجيا الرقمية أرست قواعد ثقافة إلكترونية عالمية، وتجلى الربط بين تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في ظهور وسائل التواصل الاجتماعي التي أصبحت متغيراً حيوياً ضمن آليات الحراك العام في مناطق عدة من العالم، ونجحت في الربط بسرعة هائلة وغير مسبوقة بين أناس في مختلف أرجاء المعمورة. سيارات للبيع | معرض عماد الدين للسيارات. وبإلقاء نظرة على آخر الإحصاءات المتعلقة باستخدام وسائل التواصل الاجتماعي نجد أن المشتركين في أحد مواقع التواصل الاجتماعي فقط، وهو "الفيسبوك"، على مستوى العالم بلغ عددهم في فبراير من العام 2014م قرابة المليار ونصف المليار تقريباً، منهم ما يزيد قليلاً عن 46 مليون مستخدم في العالم العربي.
وفي مركز مطاي، تم تصعيد فضل ربيع الجبالي من رئاسة قرية قلوصنا بمركز سمالوط، إلى نائبا لرئيس مركز مطاي، كما تم تكليف كلًا من عادل محمد عبد الوهاب، من رئاسة قرية أبوان إلى رئاسة قرية منبال، وحسن محمد سيد عثمان من رئاسة قرية منبال إلى رئاسة قرية بردنوها، وسعيد أحمد أبو زيد من رئاسة بردنوها إلى رئاسة قرية أبوان.
ولسوف أنزع ما يسمونه «الحساسية» المفرطة، لأَذكر طرفا من الروايات (الأمازيغية) و(الكردية) بل و(الأشورية) و(الفينيقية) وما إليها. تلك التكوينات المسماة بالعِرْقية، فيما يتعلق بالجانب العربى، هى تكوينات تاريخية محقة، دخلت فى خضم عملية التكوين التاريخى الأشمل للأمة العربية (حتى لو كانت فى رأى البعض «أمة قيد اكتمال التكوين»)، فى إطار استكمال الكيان السياسى والاقتصادى العربى.. الإعدام لزوجتين قتلتا طفليهما في قضية مذبحة المرج | موقع السلطة. ثم إن هذه التكوينات العريقة بقيت قائمة داخل الأمة على نحو أغْنى، لتصير ذاتيتها جزءا لا يتجزأ من البنيان العربى القومى الأشمل، دون تناقض مفتعل بين الجزء والكل، ولا بين الانتماءات الفرعية والانتماء الرئيسى الضام. نشير أيضا، على سبيل عرض التوظيف السياسى للتاريخ أيضا، من مثال قريب، إلى أنه حدث نوع من الانقسام «العمودي» و«الأفقى» العميق، بين أفراد شعبنا العربى فى مصر، عبر نصف القرن الأخير، من النُخَب ثم من الجمهور العام، بين فريقين: فريق (تفرغ) تقريبا للترويج لرواية سياسية جارية تقول إن (السادات بطل الحرب والسلام) و(سابق عصره)، بينما يشيعون أن الرئيس جمال عبدالناصر كان مجرد «عسكرى»، و«مستبد»، و«عدو للأغنياء».. وفى المقابل، يبرز جمال عبدالناصر مؤسسا للمسار الوطنى التنموى لمصر العربية المعاصرة، قاعدة لحركة التحرر العربى المعاصر وقيادة، برغم ثغرات وأخطاء.
أصدر اللواء أسامة القاضي، محافظ المنيا، حركة تغييرات لعدد من قيادات المحليات، شملت 6 مراكز بجنوب وشمال المحافظة. واستهلت حركة المحليات بصدور قرار بتكليف سعيد محمد أحمد حسن، نائب رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة مطاي، للقيام بأعمال رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة مطاي، كما تم ندب المهندس أحمد حسن عبد المنعم محمد بالهيئة العامة للأبنية التعليمية؛ للقيام بأعمال مدير مديرية الطرق والنقل بالمنيا، كما تم تكليف هاشم أحمد حسين طايع من إدارة التفتيش المالي والإداري إلى مديرًا لهذه الإدارة لحين الإعلان عن شغل الوظيفة وفقًا للقانون. وفي مركز ملوي، تم تكليف كلًا من: عمر إبراهيم محي الدين من رئاسة قرية نواي إلى رئاسة قرية تندة، وعلي محمد عبد المنعم من الوحدة المحلية لمركز ملوي إلى رئاسة قرية نواي، ويوسف عبد الحميد يوسف من الوحدة المحلية لمركز ملوي إلى رئاسة قرية دير البرشا، كما تم انتهاء تكليف عبد الغني عزت عبد الغني من رئاسة قرية دير البرشا، وعودته إلى عمله الأصلي بديوان المركز، وتم انتهاء تكليف محمود ناجي من رئاسة قرية تندة إلى عمله الأصلي بديوان المركز. وفي دير مواس، تم تكليف هاني محمود عبد التواب، من رئاسة قرية بني حرام إلى رئاسة قرية نزلة البدرمان، ومحمد سيد عيد من الوحدة المحلية بالمركز إلى رئاسة قرية نزلة البدرمان، كما تم انتهاء تكليف فاتح عبد المهيمن من رئاسة قرية نزلة البدرمان إلى عمله الأصلي بديوان مركز ملوي.
يستضيف برنامج «كلمة أخيرة» الذي تقدمه الإعلامية لميس الحديدي على قناة «ON»، أبطال وصناع مسلسل «أحلام سعيدة»، وذلك أولى أيام عيد الفطر المبارك في تمام الساعة العاشرة مساء. ضيفات الحلقة تحل كل من يسرا وغادة عادل ومي كساب وشيماء سيف ضيفات خلال الحلقة للحديث عن كواليس العمل وأبرز المواقف الكوميدية التي شهدها تصوير العمل، بالإضافة إلى العديد من الموضوعات الأخرى التي يتناولها اللقاء. أحداث «أحلام سعيدة» تدور أحداث «أحلام سعيدة» حول ثلاث سيدات في منتصف العمر وهن (فريدة وشيرين وليلى) من طبقة اجتماعية مختلفة، يعانين من الأرق وصعوبة في النوم، يجمعهن القدر سويا ليخضن تجارب ستساعدهن في التغلب على مشاكلهن ومواصلة حياتهن بطريقة أفضل، ويعرض على قناة «ON» خلال شهر رمضان. كما يستضيف برنامج «كلمة أخيرة» الذي تقدمه الإعلامية لميس الحديدي على قناة «ON»، أبطال وصناع مسلسل «الكبير أوي 6» والذي حقق نجاحًا كبيرًا في الموسم الدرامي، وذلك ثالث أيام عيد الفطر المبارك في تمام الساعة العاشرة مساء. يستضيف البرنامج كلا من المخرج أحمد الجندي والفنان هشام إسماعيل ومصطفى غريب والطفل عبدالرحمن طه، وكذلك الفنان عبدالرحمن حسن وحاتم صلاح، كما يتلقى مداخلات هاتفية من الفنانة رحمة أحمد فرج والفنانة ليلى عز العرب.