وفاة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام - الشيخ محمد العبيدان 2020/05/18 165 وفاة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام القارئ: الشيخ محمد العبيدان مركز الإمام الحسن عليه السلام للدراسات التخصصية في مدينة النجف الأشرف هو أحد مؤسسات العتبة الحسينية المقدسة والتي آلت على نفسها نشر فكر أهل البيـت عليهم السلام وبث علومهم إيفاءً لحق سيـد الشهـداء الإمام الحسين عليه السلام الذي ضحى من أجل إبقاء دين الله ورسالة جده المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم. يُعنى مركز الإمام الحسن عليه السلام للدراسات التخصصية بنشر فكر الإمام الحسن المجتبى عليه السلام بما يتماشى مع الحركة الثقافية والعلمية من فيض معارف أهل البيت عليهم السلام أصل العلـوم والمعارف ومعدنها وإسهاماً برفد المكتبة الإسلامية بإصدارات مقروءة وسمعية ومرئية وغيرها. تأسس المركز ناهضاً بفكر الإمام الحسن عليه السلام وحاملاً على عاتقه التخصص بقضاياه في أقسام خمسة نعرض لكم موجزها: القسم الأول: قسم تحقيق التراث الحَسني: يُعنى القسم بتحقيــــق التراث المخطوط المختص بالإمام الحسن المجتبى عليه السلام، وقد وفقنا اللهُ تعالى لرصد وجمع المخطوطات الحسنية، والعمل بتحقيقها قائمٌ على قدم وساق.
اسمه وكنيته ونسبه(عليه السلام) الإمام أبو محمّد، الحسن بن علي بن أبي طالب(عليهم السلام). ألقابه(عليه السلام) المجتبى، التقي، الزكي، السبط، الطيِّب، السيِّد، الولي… وأشهرها المجتبى. تاريخ ولادته(عليه السلام) ومكانها ۱۵ شهر رمضان ۳ﻫ ، المدينة المنوّرة. أُمّه(عليه السلام) وزوجته أُمّه السيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) بنت رسول الله(صلى الله عليه وآله)، وزوجته السيّدة خولة بنت منظور الفزارية، وله زوجات أُخر. مُدّة عمره(عليه السلام) وإمامته عمره ۴۷ سنة، وإمامته ۱۰ سنوات. حروبه(عليه السلام) شارك الإمام الحسن(عليه السلام) في فتوحات أفريقية وبلاد فارس ما بين سنة ( ۲۵ ـ ۳۰) للهجرة، واشترك في جميع حروب أبيه الإمام علي(عليه السلام)، وهي: الجمل، صفّين، النهروان. ومضات من حياة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام. تاريخ شهادته(عليه السلام) ومكانها ۷ صفر ۵۰ﻫ ، وقيل: ۲۸ صفر، المدينة المنوّرة. سبب شهادته(عليه السلام) قُتل(عليه السلام) مسموماً على يد زوجته جُعدة بنت الأشعث الكندي بأمر من معاوية بن أبي سفيان. قال الشيخ المفيد(قدس سره) «وضمن لها أن يزوّجها بابنه يزيد، وأرسل إليها مائة ألف درهم، فسقته جعدة السم»( ۱) ، ففعلت وسمّت الإمام الحسن(عليه السلام)، فسوّغها المال ولم يزوّجها من يزيد.
فوضع (الحسين) يده في يده فلما كان بعد ساعة غمز يده غمزاً خفيفا فقرب الحسين (ع) أذنه من فيه فقال الحسن (ع) أخي هذا ملك الموت يقول لي أبشر فإن الله عنك راض ثم سكن أنينه وعرق جبينه ومال وجهه إلى الخضرة ومد يديه ورجليه وغمض عينيه وفارقت روحه الطيبة ( 4). يـومٌ به الحسنُ الزكيُّ قضى بسمٍّ في المشارب يـومٌ به الإسلامُ يبكي هـاتفا شـجواً ونادب يـومٌ بـه أفـقُ الهدى عادت كواكبه غوارب وبـه الـملائك أعولت والـجنُّ تـنعاه نوادب الونه احسين عنده او مدد ايديه تشاهد ويل گلبي وانغشه اعليه روحه فاضت او ما ظل نفس بيه او لفوه اهل المدينه ابروس حسَّر ثم قام الحسين (ع) فغسله وحنطه وكفنه وحمل جنازته على السرير وتزاحمت الرجال والنساء خلف الجنازة وكان كيوم مات في رسول الله (ص) إلى أن أتى به إلى مسجد رسول الله (ص) إلى المكان الذي كان يصلي فيه على الجنائز فصُليَ على الحسن ( 5). شالوا نعش ابو محمد الگبره او رادوا دفنه عد والد الزهره او لن أهل الحقد ذيچه الزمره مـخلَّت يـندفن ليث المشكَّر نعم: عندما مانعت عائشة ومن معها دفنه عند جده وكانوا رموا جناز الحسن بالسهام حتى سُلَّ منها سبعون سهما عندها كادت أن تقع الفتنة فصاح الحسين بمن معه: الله الله لا تضيعوا وصية أخي واعدلوا به إلى البقيع فإنه أقسم عليَّ إن أنا منعت من دفنه مع جده أن لا أخاصم فيه أحدا فعدلوا به ودفنوه بالبقيع.
اقول: وفي الخبر المروي عن المسيب قال: فواللّه لقد رأيتهم بعيني وهم يظنون انهم يغسلونه فلا تصل ايديهم اليه ويظنون انهم يحنطونه ويكفنونه وأراهم لا يصنعون به شيئاً ورأيت شخصاً اشبه الاشخاص به يتولى غسله وتحنيطه وتكفينه وهو يظهر المعاونة لهم وهم لا يعرفونه فلما فرغ (عليه السلام) من أمره قال لي ذلك الشخص: يا مسيب مهما شككت فيه فلا تشكن فيّ فإنّي امامك ومولاك وحجة اللّه عليك بعد أبي يا مسيب مثلي مثل يوسف الصديق (عليه السلام) ومثلهم مثل اخوته حين دخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون. تاريخ وفاة الحسن - موضوع. قال الراوي: فحمل (عليه السلام) على نعش ونودي عليه هذا امام الرافضة فاعرفوه ثم أتيَ به الى السوق فوضع هناك ثم نودي عليه هذا موسى بن جعفر قد مات حتف انفه الا فانظروا اليه فحف به الناس وجعلوا ينظرون اليه لا اثر به من جراحة ولا خنق ؛ وكان في رجله اثر الحناء ثم امروا العلماء والفقهاء ان يكتبوا شهادتهم في ذلك فكتبوا جميعاً الا احمد بن حنبل فكلما زجروه لم يكتب شيئا. وروي ان السوق الذي وضع فيه النعش الشريف سمّي سوق الرياحين وبني على الموضع بناء وجعل عليه باب لئلا يطأه الناس بأقدامهم بل يتبركون به وبزيارته. وقد حكى عن المولى اولياء اللّه صاحب تاريخ ما زندران انه قال في كتابه: اني مررت به مرات عديدة وقبلت الموضع الشريف منه.