المعروف عن النظرة الشرعية أو التي تسمى الرؤية الشرعية أنها رؤية الخاطب للمخطوبة بعد طلب الزواج، وتكون هذه النظرة قبل أن يتم الاتفاق بينهم والبدء في أمور الزواج، وهي مباحة من الله عز وجل، وقد دعا إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى يكون كل شيء واضح أمام الخاطبين، ولكن من شروطها حضور أهل المخطوبة، كما يجب أن تتم موافقتهم في البداية، ويجوز للشريكين الجلوس معًا بوجود محرم للعروس مثل أخوها أو والدها حتى يتناقشا في بعض الأمور ليستطيعا فهم بعضهم البعض.
إلهي أذهب البأس، ربّ النّاس، اشف وأنت الشّافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً، أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، لا كاشف له إلّا أنت يا رب العالمين. اللهم اشفه شفاء ليس بعده سقم أبداً، اللهم خذ بيده، اللهم احرسه بعينك التي لا تنام، واكفه بركنك الذي لا يرام، واحفظه بعزك الذي لا يضام، في الليل وفي النهار، وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقته ورجائه يا كاشف الهم، يا مفرّج الكرب، يا مجيب دعوة المضطرين. أسأل الله العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيك، ويُقال هذا الدعاء سبع مرّات. دعاء النكاح الشرعي الجنائي. أفضل أدعية لشفاء المريض المريض دائمًا يكون بحاجة إلى دعاء من غيره حتى يمن الله عليه بالشفاء العاجل فالله وحده من بيده الشفاء، وقد أوصانا أن ندعو لمن هو مريض بالشفاء، ولذلك وسوف نذكر لكم بعض أدعية الشفاء من القرآن والسنة فيما يلي: اللهم يا مسهّل الشديد، ومليّن الحديد، ويا منجز الوعيد ويا من توكل كل يوم في أمر جديد، أخرج مرضانا ومرضى المسلمين من حلق الضيق إلى أوسع الطريق. اللهمّ ألبسه ثوب الصحّة والعافية عاجلًا غير آجلٍ يا أرحم الرّاحمين. أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيكِ وسائر مرضى المسلمين. لا إله إلّا الله الحليم الكريم، لا إله إلّا الله العليّ العظيم، لا إله إلّا الله ربّ السماوات السبع وربّ العرش العظيم، لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيءٍ قدير، الحمد لله الّذي لا إله إلّا هو، وهو للحمد أهل وهو على كلّ شيءٍ قدير، وسبحان الله ولا إله إلّا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوّة إلا بالله.
تعريف النكاح لغة وشرعاً النكاح لغة وهو الضم والتداخل ويقال تناكحت الأشجار أي انضم بعضها إلى بعض، وسمي بالعقد لأنه سببه أي ويسمى به العقد مجازاً لكونه سبباً له، فالنكاح في كلام العرب يكون بمعنى الوطء والعقد، فإذا قيل أن فلان نكح فلانة أو ابنة فلان فهذا يعني أنه يريد تزويجها والعقد عليها، وإذا قالوا نكح امرأته أي لم يريدوا هنا إلا المجامعة. أما النكاح شرعاً هو عقد التزويج أن هذا العقد الذي يتم فيه لفظ نكاح أو تزويج وهو أساس وحقيقة العقد مجازٌ في الوطء، لأنه قد تم ذكره كثيراً في الكتاب والسنة، وإن عند الشافعية والحنفية يعتبر أنه حقيقة في الوطء، مجاز في العقد وقيل أيضاً أنه مشترك بينهما. [3] دعاء ليلة الزواج ابن عثيمين سُئل الشيخ ابن عثيمين عن السنة للزوج والزوجة في ليلة الزواج بالإضافة إلى ذكر الدعاء الذي يجب أن يدعو به الزوج، فكان جواب الشيخ أن في ليلة الزواج يجب أن يدخل الزوج على زوجته وهو خافض الجناح لها وأن يكون أنيساً لها، لأن هذه الليلة تكون بالنسبة للزوجة هي ليلة رهبة وخوف، وعلى الزوج أن يقوم بــ: أن يأخذ يناصية زوجته ويدعو: «اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه»، ويستطيع أن يقول الدعاء جهراً أو أن يقوله سراً إذا خاف أن تعتقد المرأة أنه يقصد بأنها شر له.
ووليّ المرأة أبوها ثمّ وصيّه فيها ثمّ جدّها لأب وإن علا ثمّ ابنها ثم بنوه وإن نزلوا ثمّ أخوها لأبوين ثم أخوها لأب ثمّ بنوهما ثمّ عمّها لأبوين ثمّ عمها لأب ثمّ بنوهما ثمّ الأقرب فالأقرب نسبا من العصبة كالإرث، والسّلطان المسلم (ومن ينوب عنه كالقاضي) وليّ من لا وليّ له. والله تعالى أعلى وأعلم. 97 22 466, 569