من ثمرات العلم على صاحبه في الآخرة، يعتبر العلم من الأمور المهمة والتي أمرنا الله بتعلمها، وذلك لكي نحصل على الكثير من العلوم النافعة والمفيدة، ونستفيد فيها من الحياة، ومن أجل رضا الله والعمل بما تعلمنا، فالعلماء هم ورثة الأنبياء، والله سبحانه خلق الكثير من النعم التي توجب التأمل والتفكر في خلقه، فمن واجبنا كانسان التفكر في كل ما أوجده الله، وتعلم كل العلوم المفيدة التي تعود علينا بالنفع والفائدة، فالعلم يعمل على الارتقاء بالأمة والمجتمعات، ويحقق لننا الكثير من التقدم والتطور، وهنا سنتعرف على من ثمرات العلم على صاحبه في الآخرة. ما هي ثمرات العلم على صاحبه في الآخرة فللعلم ثمرات منها الحصول على الكثير من المعلومات والمعارف التي تفيدنا في الحياة، وهو نور للإنسان في الدنيا والاخرة، وفرض الله على كل مسلم ومسلمة طلب العلم، فالعلم له العديد من الثمرات على الملم في الدنيا والاخرة، ومنها طاعة الله ورسوله، ورفع منزلة صاحب العلم عند الله، وطلب العلم يفتح للمسلم أبواب الجنة، ومن خلال العلم والتفكر في خلق الله يصبح الشخص لديه خشية كبيرة لله، والعمل النافع هو عمل دنيوي لا ينقطع صاحبه عن الأجر حتى بعد وفاته.
العلم يسلم صاحبه من العذاب إذا عمل معه. يذكر العلم لصاحبه بعد موته وسبب للرحمة والمغفرة له. من عرف الناس وعرفهم في ميزان حسناته يوم القيامة.. أهل المعرفة لهم هيبة في الناس الذين أرادوهم سوءًا ، فضحهم الله. تعرفنا نحن وأنت طلابنا الكرام على الإجابة الصحيحة لسؤال يعد من ثمرات المعرفة على صاحبه في الآخرة ، حيث يعد هذا السؤال من أكثر الأسئلة شيوعًا التي يبحث الطلاب عن الإجابة الصحيحة لها...
٦٦ - تحفة الأخيار، للعلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز [في الأذكار]. ٦٧ - تحفة الأشراف بمعرفة الأطرف، للحافظ جمال الدين أبي الحجاج الزكي عبد الرحمن بن
تم الرد عليه بواسطة مجهول في الدنيا:- 1- يورث خشية الله 2- التفقه في الدين في الآخرة:- 1-رفع الدرجات 2-إن أورثه العلم الطاعة فإنه مع الأنبياء والصدقين والشهداء والصالحين تم التعليق عليه بواسطة........ ي خي الي فالاخره الاول رفع الدرجات الثاني طويل مقدرت احفظه شجون الخشبيه من الله الله يسعدكم ردوا اختصره واذا ماتقدر تختصره خليك كرره كثير تلقائياً لسانك بيحفظه مو عقلك اكتب طريق الى الجنه جناوي ججججددددد والله رفع الدرجات
• هل يشترط أن تكون متتابعة؟ إن ابتدأها في أول يوم من أيام التشريق؛ لزم أن تكون متتابعة ضرورة، لأنه لم يبق من أيام التشريق إلا ثلاثة، ولا يجوز أن تؤخر عن أيام التشريق، وأما إذا صامها قبل أيام التشريق؛ فيجوز أن يصومها متفرقة ومتتابعة. من ثمرات العلم على صاحبه في الآخرة – المحيط. (وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ) قيل: إلى رحالكم، وقيل: إلى أوطانكم، روي هذا عن سعيد بن جبير، وأبي العالية، ومجاهد، وعطاء، وعكرمة، والحسن، وقتادة، والزهري، والربيع بن أنس، وحكى على ذلك ابن جرير الإجماع. • وإذا صامها في الطريق أجزأه ذلك، لأن المقصود من كونها رجع إلى أهله أن لا تكون في الحج. (تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ) تأكيد لقوله تعالى (فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ) كما في قوله تعالى (وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ) وقوله تعالى (ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ).