كفالة اليتيم في الامارات تعتبر من أكثر الأمور التي يرغب العديد من الأشخاص في القيام بها، لكن ليس كل شخص يرغب في كفالة يتيم يدرك الشروط التي يجب أن تحددها الجمعيات الخيرية لكي يتمكن من الكفالة، لذلك نحرص على توضيح الشروط الواجب توافرها في الشخص الذي يرغب في الكفالة، كما نحرص على التعرف على الإجراءات التي تتبع في كفالة اليتيم في دولة الإمارات. شروط كفالة اليتيم في الامارات تعتبر كفالة اليتيم في الامارات من أسمي المهام التي تقدمها الدولة للأطفال، لذلك تحرص الدولة على وضع العديد من الشروط التي يجب أن تتوافر في الأسرة التي ترغب في كفالة يتيم والتي تتمثل في الآتي: لابد من أن تكون الأسرة على الديانة الإسلامية ويشترط الإقامة في دولة الإمارات. يشترط أن لا يكون سن الزوج والزوجة الذين يرغبون في الكفالة أقل من 25 سنة. في حالة كانت الأم وحيدة فيشترط أن تبلغ من العمر 30 عام. فضل وشروط كفالة اليتيم - موسوعة. يشترط عدم تورط كلاً من الزوج أو الزوجة في أحد القضايا التي تتعلق بالآداب والشرف أو سبق الحكم عليهما فيها. أيضًا يطبق هذا الشرط السابق ذكره على المرأة الوحيدة التي ترغب في كفالة يتيم. كما يشترط عدم إصابة الشخص الذي يرغب في الكفالة بأحد الأمراض المعدية التي يمكن أن تنتقل للطفل.
كما أوضحت الإفتاء بجواز كفالة اليتيم من أموال الزكاة إذا كان من أحد أركان الزكاة الثمانية، ويُعطى من الزكاة إلى أن يصل لمرحلة الاستقلال والاستغناء عن غيره والاعتماد علي نفسه بنفسه، ويجوز أيضًا أن تكون مِن التبرعات والصدقات؛ لأنها من جواز الزكاة، أما الصدقة الجارية فتكون فيما يستمر نفعُه وتبقى عينُه. اقرأ أيضًا: الجمعيات الخيرية في السعودية وأرقامها بالتفصيل كفالة يتيمان أنثى وذكر معًا فى سياق الحديث عن شروط كفالة اليتيم في البيت صرحت الإفتاء عن حكم كفالة يتيمين من جنسان مختلفان على أن يكون ذكر وأنثي، حيث إن الأصل فى ذلك أن المكفول أجنبي عن كافله وزوجه وأصولهما، حيث إن الحكم في ذلك هو المحرمية التي لا يمكن إتمامها إلا فى حالة واحدة فقط وهى أن يكون اليتيمان قد رضعا معًا أى أصبحا أخوان فى الرضاعة تلك هى الحالة الوحيدة التي يشرع فيها أن يتم كفالة يتيمين من نوعان مختلفان. كما أن كفالة طفلين أنثى وذكر معًا يمكن أن تكون حتى سن البلوغ أو أن يتم رد الطفلان، فإذا كانت الكفالة إلى أن يتمان سن البلوغ فإن التعامل بين الطفلان أو المكفولين يعد كالتعامل مع المحارم وهو ما يرتبط في شأنه بذات الأحكام التي يتم تطبيقها فى تحريم العورات والخلوة والاختلاط وما شابه هذا.
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 5353 ، صحيح. ↑ محمد صالح المنجد، دروس للشيخ محمد صالح المنجد ، صفحة 18، جزء 255. بتصرّف. ↑ محمد المختار الشنقيطي ، شرح زاد المستنقع ، صفحة 9، جزء 255. بتصرّف. ↑ "كفالة اليتيم.. فضلها وكيف تتحقق" ، ، 29-6-2003، اطّلع عليه بتاريخ 2-7-2020. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الرابعة)، جدة: دار الوسيلة للنشر، صفحة 248، جزء 8. بتصرّف.
ويدل هذا الكلام من رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- على عظم مكانة كفالة اليتيم عند الله -عز وجل-، وقربه من رسوله الكريم-صلى الله عليه وسلـم-. ولقد حث القرآن، وأكد في مرات عديدة وكثيرة على أهمية عدم الاقتراب من مال اليتيم، إلا بما يعود بالحسن على اليتيم، وقد شدد الإسلام على عقوبة آكل مال اليتيم، فجعل هذا الأمر من الموبقات، التى تدخل صاحبها -في حال وقع فيها- جهنم، والعياذ بالله، ولقد حذر القرآن أخيراً على عدم إكرام اليتيم وإهانته، فقال -سبحانه وتعالى- في كتابه الكريم: "فأما اليتيم فلا تقهر"، وفي هذه الآية دليل على وجوب التعامل باحترام مع اليتيم، وعدم إهانته وقهره، لما فيه من إهانة للنفس البشرية، التي قدر الله -عز وجل- لها العيش بهذه الطريقة. ويشترط في كفالة اليتيم ثلاث شروط، هي: العدل، والإحسان، وتجنب الظلم، وهذه الكفالة تكون لليتيم، واليتيم هو الذي قد فقد والده في صغره، فيظل هذا الطفل في حكم اليتيم إلى أن يبلغ أشده، ويبلغ سن الرشد، فيسقط عنه بعد ذلك مسمى اليتيم، إلا في حالات، منها: إذا كان سفيهاً، أو مجنوناً، أو غير قادرٍٍٍ على إعالة نفسه، ونحو ذلك. وكفالة اليتيم تعود على صاحبها بفوائد عظيمة وكبيرة، مثل: صحبة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في الجنة ، ومضاعفة أجر الأموال التي ينفقها الكافل علي اليتيم عند الله -عز وجل- ، ونحو ذلك من الأجور والفضائل التي يتحصل عليها كافل اليتيم.