معجم الصحاح في اللغة - باب الباء - فصل بخـ - الجواب

تحليل التركيب ( بخ بخ) - بَخٍ بَخٍ 1. تعبير يقال في حال الرضا والإعجاب بشيء ما. bravo! أمثلة: " بخ بخ لمال عظيم أنفقه عثمان في سبيل الله... " الشروق - مصر السمات اللغوية البيانات الصرفية قسم الكلم: تركيب ظرفي-مسكوك البيانات الدلالية الموضوع: عام مستوى الاستخدام: متوسط اكتب تعليقا على كلمة: المعاجم التراثية المدونة جاري البحث في المدونة... الجملة المصدر

  1. معنى بخ بي سي
  2. معنى بخ بخش

معنى بخ بي سي

وهي كلمةٌ تُقالُ عند المدْحِ وَالرِّضَا بِالشَّيءِ وتُكرَّرُ لِلمبالغةِ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يَحملُكَ على قولِك: بَخٍ بَخٍ؟) قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ إلَّا رجاءَ، أي: لِطمَعِ أنْ أكونَ مِن أهلِها، أي: مِن أهلِ الجنَّةِ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فإنَّك مِن أهلِها، فَأخرَجَ تَمراتٍ مِن "قَرنِه"، أي: كِنانتِه، يعني: مِن جَعبَةِ نُشَّابِه، فجعل، أي: فَشرَعَ يأكلُ منهنَّ؛ تقويةً لِلبَدَنِ على الجِهادِ، ثُمَّ قال، أي: في أَثناءِ أَكْلِها: لَئِنْ أنا حَيِيتُ، أي: عِشتُ حتَّى آكُلَ تَمراتي هذه، أي: جميعَها، إنَّها لحياةٌ طويلةٌ! يعني: والأمرُ أسرَعُ من ذلك؛ شوقًا إلى الشَّهادةِ، قال فَرمَى بما كان معه مِنَ التَّمرِ، أي: طَرحَ جميعَ ما كان معه، ثُمَّ قاتَلَ حتَّى قُتِلَ في سبيلِ اللهِ. في الحديثِ: أنَّ مِن فِعلِ الصِّحابَةِ استِقتالَ الرَّجلِ نفسَه في طَلبِ الشَّهادةِ، وإنْ عَلِمَ أنَّه يُقتلُ. معنى بخ بي سي. وفيه: المسارعةُ إلى الشَّهادةِ. وفيه: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إرسالَ العيونِ والطَّلائعِ. وفيه: كتمانُ الأحوالِ وترْكُ الإشاعةِ لِلأمورِ. وفيه: أنَّ مِن هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَواطنِ الحربِ أنْ يَحَّض النَّاسَ بِتحسينِ الصِّفاتِ لِلجنَّةِ.

معنى بخ بخش

عن ابن المسيب قال: قلت لسعد بن أبي وقاص: إني أريد أن أسألك عن شئ وإني أتهيبك! قال: سل عما بدا لك، فإنما أنا عمك. قلت: مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم فيكم؟ قال: نعم; قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهيرة، فأخذ بيد علي فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه. فقال أبو بكر وعمر: أمسيت يا بن أبي طالب مولى كل مؤمن ومؤمنة. هذا حديث غريب جدا، لا يثبت! فيه جماعة متكلم فيهم. قلتُ: بل صحت يا ذهبي وها نحن جمعنا بعض طرقه! الطريق الخامس: طريق زيد ابن الارقم: – الحاوي للفتاوي – السيوطي [ ج1 / ص91]: وأخرج أحمد عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من كنت مولاه فعلي مولاه، فقال عمر بن الخطاب: هنيئا لك يا علي أمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة – السيرة النبوية – ابن كثير [ ج4 / 417]: وروى ابن جرير هذا الحديث من حديث موسى بن عثمان الحضرمي – وهو ضعيف جدا – عن أبي إسحاق السبيعي، عن البراء وزيد بن أرقم. الدرر السنية. فالله أعلم. – وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى – السمهودي [ ج3 / ص171]:.. وعن زيد بن أرقم مثله. الطريق السادس: غرائب القرآن ورغائب الفرقان -نظام الدين النيسابوري [ ج2 / ص616]: عن أبي سعيد الخدري أن هذه الآية نزلت في فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم الله وجهه يوم غدير خم، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده وقال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه.

وفيه: أنَّ زادَ القومِ كان يسيرًا. وفيه: فضْلُ عُمَيْرِ بنِ الحُمَامِ رضِي اللهُ عنه