وأما في توزيع المال على الرعية فقد أعاد نهج رسول الله القائم على التسوية في العطاء، ولم يفرّق كما فعل من سبقه لاعتبارات السبق في الإسلام أو الجهاد؛ لأن تلك الأعمال أجرها عند الله كما بيّن عليه السلام في خطبته: (فأنتم عباد الله، والمال مال الله، يقسم بينكم بالسوية، لا فضل فيه لأحد على أحد، وللمتقين عند الله غدا أحسن الجزاء وأفضل الثواب، لم يجعل الله الدنيا للمتقين أجرا ولا ثوابا، وما عند الله خير للأبرار). هذا الطراز في التفكير والسلوك لم يعجب أصحاب المصالح والمنتفعون في عهد من سبقه، وكان من الطبيعي أن يثوروا عليه، ويحاربوه، ويقفوا في صف أعدائه، وكما عبّر عليه السلام: (فلمَّا نهضتُ بالأمر نكَثت طائفةٌ ومرقتْ أخرى وقسطَ آخرون)، وهكذا فُتحت عليه الجبهات من كل جانب؛ فأضاعوا وقته، وبدّدوا جهوده في إعادة المسيرة إلى نهجها القويم، وصار عليه السلام ينتظر يومه الموعود بفارغ الصبر ويقول متألما من الأمة التي تنكّرت له، وحادت عن منهجه: (اللهم إني قد مللتهم وملّوني، وسئمتهم وسئموني)! وقوله: (أما والله لوددت أن ربّي قد أخرجني من بين أظهركم إلى رضوانه، وإن المنيّة لترصدني، فما يمنع أشقاها أن يخضبها ؟).
إذا كنّا ممن يستمع لصوت الحق والهداية ولا يتكبّر أو يتعالى على النصح والإرشاد الإلهي في كتابه المنزل وأقوال المعصومين وكلمات العلماء الربانيين، فأحدث ذلك في قلوبنا ومضة معرفية وعلى جوارحنا سلوكاً محبّباً، فحينها يمكننا أن نقول: فزنا بنهجك يا سيد الوصيين. إن كنّا أصحاب ضمير يقظ يهزّ وجداننا عندما نقدم على أي عمل أو خطوة فقد سلكنا طريق الفوز، فعندما يرتكب الإنسان عملاً خاطئاً أو معصية، وبعدها ينتابه إحساس بالألم والتحسر مما أقدم عليه، فهذا يدل على أنه يملك ضميراً حياً، يؤنّبه إذا أخطأ أو قصّر في حق الله أو في حق الناس، وهذا يشكل صمام الأمان والحصانة المانعة من ارتكاب الذنوب، فإذا حاسب نفسه، وشارط عليها إن قصّرت، وعزم على عدم العود، فإن ضميره يبقى متيقظاً، حينها يمكننا أن نقول: فزنا بنهجك يا إمام المتقين.
وفي علاقاتنا الأسرية والاجتماعية إذا أقمناها على جسور قوية ومتينة نكون حينها من الفائزين، إذ أننا نرتكب من الأخطاء ما يضيّع جهوداً ومثابرة على إقامتها على أسس سليمة، ولكن تأتي تلك اللحظة التي ننسف فيها العلاقة نسفاً، ونبقى بعدها في حالة الندم الذي لا يجدي، ويصعب علينا أن نعيد العلاقة إلى سابق عهدها وتوهجها، إذ القلوب تنكسر بسبب السهام الطائشة التي تنطلق من أفواهنا، وتلك الكلمات الجارحة أو الاستجابة للحظات الانفعال الشديد تشعر الآخر بأننا لا نحمل له أي وزن عاطفي، وليس له مكانة في قلوبنا تمنع من توجيه النقد اللاذع له. احترامك وتقديرك للآخر لا يُلحظ في ساعات الهناء والسرور التي تنعم بها، فإن الجميع سيتلقّى منك تعاملاً حسناً، ولكن في لحظات الضيق النفسي والانفعال الشديد «الغضب» هل ستبقى محافظاً على توازنك، ويسلم محبوك من كلمات قد تكلّفك غالياً، وحينها يمكننا أن نقول: فزنا بنهجك يا يعسوب الدين. وإذا كنّا نواجه أنفسنا بما ترتكبه من أخطاء ونوجّهها لتصحيحها فنحن من الفائزين، الإنسان إذا أراد أن يرى بعض الأوساخ على وجهه، يتجه إلى المرآة وينظر فيها، فإذا أبصر شيئاً يشوّه جمال وجهه قام بنزعه، فيا ترى: هل يقوم أحدنا باستكشاف عيوب نفسه، من خلال الوقوف أمام مرآة المحاسبة ليرى عيوبها؟ هل يواجه نفسه بالعيوب التي تشكّل عائقاً في علاقته بربه أو بعلاقته بالآخرين، أم أنه دائم التهرب من مثل هذه المواجهة؟ حافظ على جمال نفسك من عيوب التقصير والكسل والتعامل الخشن مع الآخر، وحينها يمكننا أن نقول: فزنا بنهجك يا قدوة المتقين الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس
الثاني: إنّ مصيرهم في الآخرة في ظلِّ عدم الوصول إلى ذروة اليقين لن يخلو من ضمة وضغطة قبر، وهذا ما عبّر عنه النبي (صلى الله عليه وآله) بقوله الوارد عنه: "إنّه ليس من مؤمن إلا وله ضمة"7. ويفسّر البعض ضغطة القبر وضمّته بصدمة المفاجأة عند مشاهدة عالم البرزخ، فكلما كان اليقين متجهاً نحو الذروة كلما خفّت ضمة القبر. لذا يحصل الخوف لدى الإنسان من الموت أمّا أمير المؤمنين (عليه السلام) فكيف يخاف الموت وقد وصل في يقينه أن قال: "لو كشف لي الغطاء ما ازددت يقيناً". 2- الأنس بالموت لم يقتصر الإمام علي (عليه السلام) على الحديث عن معرفته وعقيدته ويقينه بالموت، بل تحدّث عن أنسه به، فعنه (عليه السلام): "والله، لابن أبي طالب آنس بالموت من الطفل بثدي أمّه". إنّه حديث ليس عن قبول الموت، والاستعداد والعمل له، بل عن الأنس به. لِمَ؟ لأنّ الموت في نظر أمير المؤمنين (عليه السلام) هو مدخل لقاء الحبيب، ورد عنه "لما أراد الله تبارك وتعالى قبض روح إبراهيم (عليه السلام) أهبط الله ملك الموت فقال: السلام عليك يا إبراهيم، قال (عليه السلام): وعليك السلام يا ملك الموت أداع أنت أم ناع؟ قال (عليه السلام): بل داع يا إبراهيم، فأجب، قال إبراهيم (عليه السلام): فهل رأيت خليلاً يميت خليله؟ فرجع ملك الموت حتى وقف بين يدي الله جل جلاله فقال: إلهي سمعت ما قال خليلك إبراهيم، قال الله جل جلاله: يا ملك الموت إذهب إليه وقل له: هل رأيت حبيباً يكره لقاء حبيبه، إن الحبيب يحب لقاء حبيبه"8.
الإمام علي لم يكن عادلا فحسب، بل كان طالبا للعدالة؛ لأن هناك فرق بين العادل وطالب العدالة، كالفرق بين الصالح وطالب الإصلاح، فقد يكون الإنسان صالحا بذاته ولكن لا يهمه صلاح الآخرين، وكذلك قد يكون عادلا بذاته، ولكنه لا يسعى لتحقيق العدالة في المجتمع، الإمام علي أراد أن يكون قائما بالقسط كما قال تعالى: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰمِینَ بِٱلۡقِسۡطِ}، لذا كان حكمه قائما على أساس العدل، لم ينحرف عنه قيد أنملة مهما كانت الدوافع، ومهما كثرت الضعوط من حوله، ومهما اعترض المعترضون، أو نصح الناصحون. ولذا رفض عليه السلام الخلافة عندما انثالت عليه الجماهير لتبايعه بعد مقتل عثمان، لأنه كان يعلم إن الغالبية من الناس لن يرضوا بسياسته في تطبيق العدل، وخاطب الجماهير المتحمسة للبيعة قائلا: (دعوني والتمسوا غيري... وأنا لكم وزيراً، خير لكم منّي أميرا) وبيّن لهم بصراحة ووضوح شروطه في القبول: (واعلموا أنّي إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم، ولم أصغِ إلى قول القائل، وعتب العاتب). وعندما استلم الحكم لم يقتصر نهجه على تحقيق العدل، والحيلولة دون وقوع الظلم على الناس، بل حرص على استرجاع الحقوق المنهوبة في زمن من سبقه، والقطائع التي أقتُطعت بدون وجه حق، وقد أشار إلى ذلك بقوله: (ألا إن كل قطيعة أقطعها عثمان، وكل مال أعطاه من مال الله فهو مردود في بيت المال، فإن الحق القديم لا يبطله شيء، ولو وجدته قد تزوج به النساء، وفرق في البلدان لرددته إلى حاله، فأن في العدل سعة، ومن ضاق عليه الحق فالجور عليه أضيق).
الملعب: الملعب الأولمبي حمادي العقربي. المعلق: محمد بركات. موعد مبارة الترجى ضد الاهلى اليوم 19 يونيو 2021 انتهى الشوط الاول بالتعادل السلبى 0/0 7:00 مساءاً بتوقيت السعودية. 6:00 مساءاً بتوقيت مصر. 7:00 مساءاً بتوقيت فلسطين. 8:00 مساءاً بتوقيت الأردن. 7:00 مساءاً بتوقيت سوريا. 8:00 مساءاً بتوقيت لبنان. 7:00 مساءاً بتوقيت العراق. 6:00 مساءاً بتوقيت السودان. 7:00 مساءاً بتوقيت اليمن. 6:00 مساءاً بتوقيت ليبيا. 5:00 مساءاً بتوقيت تونس. 5:00 مساءاً بتوقيت الجزائر. مباراه الاهلي والترجي مباشر اون لاين. 4:00 مساءاً بتوقيت المغرب. 8:00 مساءاً بتوقيت الإمارات. 7:00 مساءاً بتوقيت البحرين. 8:00 مساءاً بتوقيت سلطنة عُمان. 7:00 مساءاً بتوقيت الكويت. 7:00 مساءاً بتوقيت قطر. 4:00 مساءاً بتوقيت موريتانيا. 7:00 مساءاً بتوقيت جزر القمر.
5/4/2022 - | آخر تحديث: 5/4/2022 05:46 PM (مكة المكرمة) أسفرت قرعة ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا لكرة القدم -التي أجريت اليوم الثلاثاء- عن 3 مواجهات عربية. ووضعت القرعة الأهلي المصري (حامل اللقب) في مواجهة الرجاء البيضاوي المغربي، في حين سيواجه وفاق سطيف الجزائري فريق الترجي التونسي، كما يقابل شباب بلوزداد الجزائري الوداد البيضاوي المغربي. وأسفرت القرعة كذلك عن مواجهة بين بترو أتلتيكو الأنغولي وصن داونز الجنوب أفريقي. نتيجة مباراة الأهلي والترجي في إياب نصف نهائي دوري أبطال إفريقيا | Yalla HD. يذكر أن الفرق التي تصدرت مجموعاتها، وهي الرجاء البيضاوي المغربي والترجي التونسي والوداد البيضاوي المغربي وصن داونز الجنوب أفريقي، ستلعب مباريات الإياب على ملعبها. وفي نصف النهائي، سيواجه الفائز من مواجهة الأهلي والرجاء الفائز من مواجهة وفاق سطيف والترجي، في حين سيلعب الفائز من مواجهة بترو أتلتيكو وصن داونز، مع الفائز من مباراة شباب بلوزداد والوداد. مباريات كأس الاتحاد الأفريقي من جانب آخر، أسفرت قرعة ربع نهائي كأس الاتحاد الأفريقي (الكونفدرالية) عن مواجهة فريق "المصري" المصري نهضة بركان المغربي، ومقابلة بيراميدز المصري مع مازيمبي الكونغولي، والاتحاد الليبي مع الأهلي الليبي، وسيمبا التنزاني مع أورلاندو بيراتس الجنوب أفريقي.
يبحث عشاق الكرة العربية والأفريقية، عن موعد مباراة الأهلي والرجاء البيضاوي المغربي، ضمن منافسات ذهاب دور الثمانية من بطولة دوري أبطال إفريقيا. منح الجهاز الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي بقيادة الجنوب إفريقي بيتسو موسيماني، اللاعبين راحة من مران اليوم، على أن يستأنف الفريق مرانه غدًا الأربعاء، على ملعب التتش، استعدادًا لمباراة الرجاء المغربي، التي تُقام مساء السبت المقبل، في ذهاب دور ربع النهائي، بدوري أبطال إفريقيا. مباشر مشاهدة مباراة شباب الأهلي وأهال اليوم في دوري أبطال آسيا. موعد مباراة الأهلي والرجاء المغربي تقام مباراة الأهلي والرجاء المغربي في التاسعة مساء السبت المقبل باستاد الأهلي والسلام في ذهاب دور الثمانية لدوري أبطال أفريقيا، فيما تقام مباراة العودة في الحادية عشرة مساء بتوقيت القاهرة يوم 22 أبريل بالمغرب. تأجيل مبارتين للأهلي فى الدوري استعدادًا للرجاء وأعلنت رابطة الأندية المحترفة تأجيل مباراتي الأهلي ضد إيسترن كومباني وإنبي، المقرر لهما يوما 12 و19 أبريل الجارٍ، بالجولتين 14 و15 بسبب منح الفرصة لبطل مصر للاستعداد لمواجهة الرجاء المغربي. ندالا حكما لقمة الأهلي والرجاء واستقر الاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف"، على إسناد مباراة الأهلي والرجاء المغربي في إياب ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا للحكم السنغالي ماجيت نداى فى 22 أبريل الجارٍ، فيما سيدير الكونغولي جان جاك ندالا مباراة الذهاب.
وصل الترجي إلى نصف النهائي على حساب شباب الجزائر بلوزداد بعد فوزه بركلات الترجيح ، وأحيا آماله وفرصه بالفوز باللقب العام الماضي عندما اصطدم الفريق مع مولودية الجزائر في دور المجموعات ، مما أعطى هجوم الفريق ضربة قوية. يلعب الترجي التونسي مباراة اليوم للاستفادة من المباراة حيث تُلعب في ملعبه وبين جماهيره مما يزيد من فرصهم في الفوز. بين الدفاع والهجوم ، يتناوب الفريق على استخدام الكرات المرتدة ، ولزيارة شباك محمد الشناوي ، يدرك الترجي أن الجماهير ستكون العامل الأكثر تأثيراً على الأهلي في لقاء اليوم ، مما يضغط على الأهلي. نتيجة مباراة الأهلي والترجي دوري أبطال أفريقيا - موقع أبوظبي نيوز. سوف تتدرب للحصول على نتيجة إيجابية. بطاقة المباراة: الترجي التونسي مقابل الأهلي. البطولة: دوري ابطال افريقيا (نصف النهائي (ذهاب)). القنوات الناقلة: BEIN Premium 1HD & BEIN 4. المكان: استاد حمادي العقربي الاولمبي. المعلق: محمد بركات.
خط الدفاع: أكرم توفيق ، ياسر إبراهيم ، بدر بانون ، علي معلول. خط الوسط: عمرو السولية ، أليو ديانج ، محمد مجدي أفشة. خط الهجوم: طاهر محمد طاهر ، محمد شريف ، حسين الشحات. وتقام المباراة في تمام التاسعة مساء بتوقيت القاهرة السبت المقبل ، العاشرة مساءً بتوقيت مكة المكرمة ، وتنقل عبر قناة bein sports HD 4. بث مباشر الاهلي والترجي لقاء الأهلي والترجي بدون جماهير أكد المهندس أحمد مجاهد رئيس اللجنة الثلاثية، التي تدير شئون اتحاد الكرة المصري لكرة القدم، على تلقي رد من وزارة الداخلية، يفيد برفض حضور الجماهير مباراة الأهلي والترجي. مباشر مباراة الاهلي والترجي. وصرح أحمد مجاهد عبر قناة "أون تايم سبورتس" بأن الأهلي قد تقدم بطلب، لحضور جماهيره في مباراة الإياب أمام الترجي، من جهته فقد أرسل اتحاد الكرة خطاب إلى الجهات الأمنية، حول حضور عدد من الجماهير أمام الترجي، ولكن وصلنا الرد بالرفض بسبب دواعي أمنية". وأضاف "أرسلنا الرد الأمني إلى النادي الأهلي، قد تكون الرؤية أكثر وضوحاً لدى الأمن، وقد تكون هناك أسباب صحية أيضاً وراء القرار، وفي النهاية وزير الشباب والرياضة الدكتور أشرف صبحي، على دراية بكافة التفاصيل". وأنهى مجاهد حديثه:"إذا كانت الظروف تسمح بحضور الجماهير، بالتأكيد الأمن كان سيوافق على ذلك، وندعم النادي الأهلي من أجل التأهل إلى النهائي وتحقيق اللقب".
وادى دجلة يسقط في فخ بلبيس انتهت منذ قليل أحداث مباراة فريق وادى دجلة أمام فريق بلبيس، بفوز بلبيس بهدفين دون رد، على ملعب ستاد المقاولون العرب في إطار منافسات الجولة الرابعة والعشرون من بطولة دوري القسم الثاني بمجموعة القاهرة. وافتتح التسجيل اللاعب أحمد الشامي في الدقيقة 18 من عمر للقاء وكانت الكره اغلب المباراة في منتصف الملعب ولكن لا تشكل خطورة علي مرمى الفريقين. وشهدت الدقيقة 55 ركلة جزاء لدجلة تصدى لها الحارس سمانه. و مع الدقيقة 62 سجل أحمد الشامي الهدف الثاني لبلبيس. ومع الدقيقة 75 منح حكم المباراة محمود وفا طرد للاعب التونسي رفيق كابو بعدمصدام عنيف مع لاعب بلبيس أحمد الشامي. وخاض وادي دجلة المباراة تشكيل كالاتي مسعد عوض ومحمد جابر ومحمد جمال ومحمد رجب وعلي حسين وأحمد الالفي وكماتشو وعمرو صالح ومحمود غالي ومصطفى شبيطه ورفيق كابو. أما على مقاعد البدلاء تواجد، حسين زكريا و إبراهيم عايش وبسام وليد وستانلي ونادر هشام ومحمد رفعت وأحمد حسن وعبد الرحمن جنديه وعمرو بركات. بينما جاء تشكيل بلبيس مكون من: أحمد شحاته سمانه وأحمد حفناوي وعبدالله الشناف وإسلام رجب وعصام عبدالستار ومصطفي كشري ومحمد يوسف ومحمد بيبسي وعصام عادل وأحمد كهربا وأحمد الشامي.