وتلتقي سيدة الشاشة الخليجية الفنانة القديرة حياة الفهد جمهورها يومياً على روتانا خليجية من خلال المسلسل التراثي "سنوات الجريش" الذي يعتبر أحد أضخم الإنتاجات الدرامية هذا العام، ويروي أحداثاً واقعية وقصصاً مأساوية حدثت في الخليج خلال فترة الحرب العالمية الثانية، أما الجزء الثالث من مسلسل "الاختيار" فهو فرس الرهان حيث يحشد نجوم الصف الأول في السينما والدراما المصرية، وهم؛ أحمد السقا وكريم عبدالعزيز وأحمد عز وياسر جلال وخالد الصاوي، فيما يحمل الجزء الثاني من العمل السوري "الكندوش" للنجم أيمن زيدان المزيد من الأحداث المتصاعدة والإثارة والتشويق. وللموسم الرابع على التوالي يواصل الإعلامي الشهير عبدالله المديفر مسيرة نجاح برنامجه الحواري "الليوان" الذي حقق أرقام متابعة مليونية وتصدر الترند السعودي والخليجي في مواسمه السابقة، واستضاف في حلقته الافتتاحية معالي الشيخ د. سعد الشثري عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي، فيما يستكمل الإعلامي محمد الخميسي عرض الموسم السادس من البرنامج الحواري والوثائقي "الراحل" الذي حصد نجاحاً كبيراً في المواسم السابقة، وتحدث في أولى حلقاته عن الفنان الشعبي السعودي الراحل بشير شنان.
* الخطاب لا يحوي حكماً قضائياً صادراً من (هيئة المحكمة) الخاصة بالقضيتين، بل صدر من رئيس قسم التحكيم الاستئنافي في المحكمة، وهو موظف في المحكمة. * خطابه لا يبني حكماً قطعياً يمكن الاستناد إليه أو استئنافه للمحكمة الفيدرالية السويسرية، ولا يعني عدم شرعية مجلس حازم، مثلما لا يثبت شرعية مجلس سوداكال. * أحكام محكمة التحكيم الرياضي CAS تصدر من (هيئة محكمة).. جريدة الرياض | نجوم الدراما العربية يتألقون على روتانا في رمضان. وليس من موظف يشغل منصب رئيس قسم التحكيم الاستئنافي في كاس، وتنحصر مهمته في الإشراف على الجوانب الإجرائية والتأكد من التزام المتخاصمين بها قبل إحالة ملف الدعوى إلى هيئة المحكمة كي تبت فيه. * لا أثبت الخطاب شرعية مجلس سوداكال، ولا نزع شرعية مجلس حازم، لأن سلطة اعتماد أو نزع الشرعية عن المجالس في المريخ لا تنعقد لمحكمة كاس، بل تدخل من صميم اختصاصات الجمعية العمومية للنادي. * لذا لزم التنويه. * فرحة في غير محلها، وادعاء لا يسنده القانون، ولم يصدر بحكم بات من محكمة كاس، لذلك تبقى فرحته ناقصة وغير مبررة، ومفعوله مؤقت، إلى حين صدور الحكم النهائي من محكمة كاس. آخر الحقائق * محكمة كاس مخصصة للتحكيم الرياضي. * بالتالي من الطبيعي أن تكون هناك جهة (إدارية) مكلفة بمتابعة الجوانب الإجرائية الواجب اتباعها قبل إحالة النزاع إلى هيئة المحكمة.
– أهم إنجازاتي على مستوى التدريب، عملي على بناء جيل متميز ، لمنتخب فلسطين الاولمبي والأول، في الوقت الذي لم تتوفر فيه الإمكانيات عشر امكانيات اليوم. – تشرفت مع اخواني النجوم الكبار بتأسيس نادي فلسطين ، وفي أول موسم تدريبي لي مع الفريق الاول، صعدنا بالنادي للدرجة الممتازة، بعد لعبنا مجموعة واحده من 24 فريق، يصعد منهم 4 فقط للممتازة، وذلك موسم 95 /96، حيث فزنا-بفضل الله – ب 19 مباراة، وخسرنا مباراتين ، وتعادلنا في مباراتين فقط ، مع العلم أنّنا في آخر 16 مباراة متتاليه فزنا ب39 نقطه كامله، وجاء ترتيبنا الثاني ب 59 نقطة ، بعد شباب خانيونس برصيد 60 نقطه … وهذه الأرقام لم تتكرر حتى الآن ، في أيّ دوري فلسطيني ، ولكن للأسف الإعلام لا يذكرها ، او لا يريد أن يتذكرها.
ومن هنا يظهر أن حمل الكلمات في الآية على معلوماته أو مقدوراته تعالى أو مواعده لأهل الثواب والعقاب إلى غير ذلك مما ذكره المفسرون غير سديد. فقوله: ﴿قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي﴾ أي فرقمت الكلمات وأثبتت من حيث دلالتها بذاك البحر المأخوذ مدادا لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي. وقوله: ﴿ولو جئنا بمثله مددا﴾ أي ولو أمددناه ببحر آخر لنفد أيضا قبل أن تنفد كلمات ربي. وذكر بعضهم: أن المراد بمثله جنس المثل لا مثل واحد، وذلك لأن المثل كلما أضيف إلى الأصل لم يخرج عن التناهي، وكلماته يعني معلوماته غير متناهية والمتناهي لا يضبط غير المتناهي انتهى ملخصا. وما ذكره حق لكن لا لحديث التناهي واللاتناهي وإن كانت الكلمات غير متناهية بل لأن الحقائق المدلول عليها والكلمات من حيث دلالتها غالبة على المقادير كيف؟ وكل ذرة من ذرات البحر وإن فرض ما فرض لا تفي بثبت دلالة نفسها في مدى وجودها على ما تدل عليه من جماله وجلاله تعالى فكيف إذا أضيف إليها غيرها؟. ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي اشرح لي. وفي تكرار ﴿البحر﴾ في الآية بلفظه وكذا ﴿ربي﴾ وضع الظاهر موضع المضمر والنكتة فيه التثبيت والتأكيد وكذا في تخصيص الرب بالذكر وإضافته إلى ضمير المتكلم مع ما فيه من تشريف المضاف إليه.
اقرأ أيضا: معنى قوله تعالى زيتونة لا شرقية ولا غربية فوائد من أواخر سورة الكهف توضيح جزاء الكافرين يوم القيامة وإحباط أعمالهم: ذكر الله – تعالى – في أواخر سورة الكهف جزاء الكافرين يوم القيامة، وإحباطه لأعمالهم، فقال -تعالى-: { قُل هَل نُنَبِّئُكُم بِالأَخسَرينَ أَعمالًا* الَّذينَ ضَلَّ سَعيُهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا وَهُم يَحسَبونَ أَنَّهُم يُحسِنونَ صُنعًا} ، وقد قال بعض المفسّرون: إن الأخسرين هم القسيسون والرهبان، وقيل: هم اليهود والنصارى، وقيل: الخوارج، وقيل: من يتّبع هواه، وقيل: هم من يمنّون عند فعلهم للمعروف. ذكر جزاء المؤمنين يوم القيامة: ذكر الله – تعالى – أن جزاء بعض المؤمنين يوم القيامة هو جنة الفردوس، وهي أفضل الجنان، وأعلاها وأحسنها، ولا يجدون عنها تحولًا، ولا يكون لهم منزلًا إلا هي، و ذلك في قوله: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً} ، كما أن جنهم كانت للكافرين نُزلًا، فالجنة للمؤمنين نُزلًا، بشرط: الإيمان مع العمل الصالح؛ ويكون ذلك من خلال صلاح الإيمان في القلب مع عمل الجوارح، وإخلاص ذلك لله – تعالى -، وأن يكون موافقًا لشرعه، وما كان غير ذلك فهو مردود.
وفي التنزيل نحن أولياؤكم و إنا نحن نزلنا الذكر وإنا لنحن نحيي ونميت وكذلك إن إبراهيم كان أمة لأنه ناب مناب أمة. وقيل: أي ما نفدت العبارات والدلالات التي تدل على مفهومات معاني كلامه - سبحانه وتعالى -. وقال السدي: أي إن كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد صفات الجنة التي هي دار الثواب. وقال عكرمة: لنفد البحر قبل أن ينفد ثواب من قال لا إله إلا الله. ولو كان البحر مدادا لكلمات ربي رزقني. ونظير هذه الآية: ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله. وقرأ حمزة والكسائي " قبل أن ينفد " بالياء لتقدم الفعل.