موقع ممتاز — تقييمه 9. 3/10! (نقاط تقييم من 369 تقييم) تم تقييمه من قبل الضيوف بعد إقامتهم في منتجع شادن. 8 … شاهد المزيد… تعليق 2021-07-22 05:58:52 مزود المعلومات: Saud Alqahtai 2021-07-29 23:19:22 مزود المعلومات: nouf alharbe 2021-07-29 02:43:05 مزود المعلومات: rayanh 2021-07-31 05:43:03 مزود المعلومات: علي ابو محمد 2021-07-04 08:45:45 مزود المعلومات: أبو يزيد
جمل مررره ورايق الدخولية ب ١٠ ريال للسيارة والجلسات المفتوحه ب ٢٠ ريال للساعة والجلسة على العشب ب ٥٠ ريال مفتوح الوقت بس يستاهل الزيارة افضل شي بالمكان الجلسات. اما من ناحيه المطعم الناضج حقهم نصيحه لوجه الله الاكل ماينذاق والحمدلله على النعمه لا شوايه ولا مظغوط الأكل بدون نكهه والدجاج مو مستوي. نصيحه جيبو غداكم من برا احسن لكم. منتجع الشلال, Al Namas, Saudi Arabia, هاتف +966 53 028 2225. النجمتين طبعا للجلسات بس هاذا الشي الي يشفع لهم غير كذا لا المنتجع جميل اخذت غرفتين بـ 500 لمدة يوم كامل لكن كل شيء غالي الجلسات حول النافورة بفلوس 20 ريال في الساعة وجلسات الغرف 50 ريال للساعةلكن اللي يميزه فيه كل الخدمات دورات مياه ومصلى والجو جميل جميل منتزه مرتب وافكاره جميله وان شاء الله تتوفر فيه خدمات أكثر مستقبلا مثل المطاعم والمصلى والديوانيات منتجع جدا فاشل استغلالي درجه اولى الجلسه الخارجية على الثيل بس ب٢٠ ريال للساعه وغرفه الساعه ٥٠! لايوفر دكه ولاشيء مجرد فرشه ومركى ب٢٠ ريال
اتصل بنا (+966) 560000934 [email protected] أوقات العمل: الأحد - الخميس: 9 ص إلى 6 م الجمعه والسبت: مغلق العنوان: المدينة المنورة - طريق الرياض القصيم السريع – عمارة العربية للعود الدور الثاني مكتب 202 | هاتف 0148485214
فضل صلاة الشفع والوتر صلاة الشفع والوتر لها أجر كبير، وفضلها عظيم؛ حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها دائما ولا يتركها أبدا حتى لو كان على سفر، كما يدل قسم الله تعالى بالشفع والوتر في أول سورة الفجر كما ورد في أحد التفسيرات على أجرها الكبير وفضلها العظيم. وحث رسول الله ‑صلى الله عليه وسلم- المسلمين على أداء صلاة الشفع والوتر في كثير من الأحاديث؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن خاف ألّا يقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ، وذلك أفضلُ». ومما ورد أيضا في فضل صلاة الشفع والوتر، قوله صلى الله عليه وسلم: «يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر» (رواه أبو داوود والنسائي)، وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: » أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام» (رواه البخاري ومسلم) وقت صلاة الشفع والوتر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ زادَكم صلاةً، وهي الوترُ، فصلّوها بين صلاةِ العشاءِ إلى صلاةِ الفجرِ»؛ فحدد رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث وقت صلاة الشفع والوتر ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر.
وأفضل وقت لصلاة الشفع والوتر هو آخر الليل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من خاف ألّا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ فلْيوتِرْ أولَه، ومن طمع أن يقومَ آخرَه فلْيوتِرْ آخرَ الليلِ، فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مَشهودةٌ، وذلك أفضلُ». القنوت في صلاة الشفع والوتر يستحب في صلاة الشفع والوتر القنوت (وهو دعاء خاص)، ويستحب أن يقنت المصلي بما ورد عن الحسن بن علي؛ فقد قال: «علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلِماتٍ أقولُهُنَّ في قنوتِ الوِتْرِ: اللهم اهدني فيمَنْ هَدَيْتَ، وعافِني فيمَنْ عافَيْتَ، وتولَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وبارِكْ لي فيما أَعْطَيْتَ، وقِنِي شرَّ ما قضَيْتَ؛ فإِنَّكَ تَقْضِي ولَا يُقْضَى علَيْكَ، وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ واليْتَ، تباركْتَ ربنا وتعالَيْتَ». والقنوت في صلاة الشفع والوتر يكون في الركعة الأخيرة من الصلاة وهي ركعة الوتر، بعد القيام من الركوع وقبل السجود. مصدر مصدر 1 مصدر 2 المصدر: موقع قل ودل
[3] ويمكن وصل هذه الركعات الثلاث مع بعضها، شريطة ألّا يكون هناك تشهدٌ أوسط، فتشبه بذلك صلاة المغرب، وليس فيها إلّا تشهداً واحداً وهو التشهد الأخير، ويمكن أيضاً أن يكون الوتر بخمس ركعات أو سبع أو تسع أو إحدى عشرة ركعة، [4] لقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: (الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعل، ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ، فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ). [5] الأسباب المُيسّرة لقيام الليل لقيام الليل أسباب مُيسّرة ظاهرة وأخرى باطنة يجب على العبد الأخذ بها، وهي كما يأتي وفق ما ذكرها أبو حامد الغزالي: [6] الأسباب الباطنة: يعلم فضل قيام الليل. يُواظب على قيام الليل ليستزيد من العمل الصالح في هذه الحياة القصيرة، مع امتلاء قلبه بالخوف والرجاء. يعتقد بأنّه في قيامه وتلاوته، يُناجي ويدعو من شغل قلبه بحبه. يُطهّر قلبه من الأمراض كالحسد، ويبتعد عن الدنيا ومشاغلها. الأسباب الظاهرة: يبتعد عن ارتكاب الأخطاء والذنوب خلال اليوم، لئلا يحرمه الله عز وجل قيام ليله. يبتعد عن كل ما يتعبه طوال اليوم، فيثقُل عليه القيام. يأخذ قيلولة خلال النهار، فهي من المُعينات على القيام.