تاريخ الإضافة: السبت, 20/06/2020 - 21:03 الشيخ: الشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي العنوان: مواضع التكبير في الصلاة الألبوم: شبكة بينونة للعلوم الشرعية المدة: 3:00 دقائق (718. 01 ك. بايت) التنسيق: MP3 Stereo 22kHz 32Kbps (VBR)
عَنْ ابْنَ عُمَر َرضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ لِلصَّلاَةِ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ. ثُمَّ كَبَّرَ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذلِكَ. وَإِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذلِكَ، وَلاَ يَفْعَلُهُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ. وفي رواية: «وَلَا يَرْفَعُهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ». زاد البخاري في رواية: «ولا يفعلُ ذلكَ حينَ يَسجُدُ». وله في رواية أخرى: «وإِذا قامَ منَ الرَّكعَتينِ رفع يدَيهِ» وفي الصحيحين حديث مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ بنحو حديث ابن عمر وفيه: «إِذَا صَلَّى كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ». مواضع التكبير في الصلاة يكون. وفي رواية لمسلم: «حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا أُذَنَيْهِ». وله في رواية أخرى: « حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا فُرُوعَ أُذُنَيْهِ». ترجمة راويي الحديثين: ابن عمر رضي الله عنهما تقدمت ترجمته في كتاب الإيمان. وأما الراوي الثاني فهو: أبو سليمان مالك بن الحويرث، ويقال: ابن الحارث الليثي t، قدم مع نفر من قومه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتجهز لتبوك كما ذكر ابن سعد رحمه الله، وكانوا شببة متقاربين وتعلموا من النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم ثم رجعوا إلى أهلهم، سكن مالك البصرة، ومات فيها سنة أربع وستين، وقيل أربع وتسعين، قال ابن حجر في الإصابة:" والأول هو الصحيح وبه جزم ابن السكن وغيره" رضي الله عنه وأرضاه.
"وَلاَ يَفْعَلُهُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ": أي لا يرفع يديه عند الرفع من السجود، وفي الرواية الأخرى" ولايرفعهما بين السجدتين" وفي رواية البخاري " ولا يفعل ذلك حين يسجد " وتحصّل من هذا أن المصلي لا يرفع يديه إذا هوى للسجود ولا عند الرفع منه ولا بين السجدتين. " وإِذا قامَ منَ الرَّكعَتينِ رفع يدَيهِ": إذا كانت الصلاة ثلاثية أو رباعية وأراد أن يقوم من الركعة الثانية ويشرع بالثالثة رفع يديه. " إِذَا صَلَّى كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ": كبر تكبيرة الإحرام ثم رفع يديه. " فُرُوعَ أُذُنَيْهِ ": أي أعلاهما. مواضع رفع اليدين عند التكبير في الصلاة - YouTube. من فوائد الحديثين: الفائدة الأولى: الحديثان يدلان على مشروعية رفع اليدين في أربعة مواضع من الصلاة: الأول: عند تكبيرة الإحرام لحديث ابن عمر رضي الله عنهما:" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا قام للصلاة رفع يديه ولحديث مالك:" إذا صلى كبر ثم رفع يديه"، وهو محل اتفاق عند العلماء [انظر الإفصاح (1 /123)] والبقية محل خلاف والجمهور على مشروعيتها. الثاني: إذا أراد أن يركع؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما:" فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك". الثالث: إذا رفع من الركوع؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما:" وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك".
[انظر المغني (2 /192)]. وهل يرفع المصلي يديه مع التكبير أو بعد التكبير؟ الجواب: أن هذه عبادة وردت على وجوه متنوعة فسن التنويع في تطبيقها، وهي كما يلي: الأول: أن يرفع يديه مع ابتداء التكبير ويخفضهما مع انتهائه. ويدل عليه: (1) حديث ابن عمر رضي الله عنهما عند البخاري:" فرفع يديه حين يكبر حتى يجعلهما حذو منكبيه". (2) حديث وائل بن حجر عند أبي داود:" يرفع يديه مع التكبير". الثاني: أن يرفع يديه أولاً ثم يكبر ويدل عليه: حديث ابن عمر في الباب " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبّر" الثالث: أن يكبر ثم يرفع يديه ويدل عليه: حديث مالك بن الحويرث في الباب:" إذا صلى كبر ثم رفع يديه". قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله:" سواء رفعت ثم كبرت أو كبرت ثم رفعت أو رفعت مع التكبير فإن فعلت أي صفة من هذه الصفات فأنت مصيب للسنة" [الممتع (3 /31)]. الفائدة الثانية: ا لحدي ثان يدلان على الصفة المشروعة لموضع رفع اليدين، وأنها على صفتين: الأولى: حذو المنكبين، أي يرفعهما إلى كتفيه. مواضع التكبير في الصلاة - موضوع. الثانية: إلى فروع الأذنين. قال شيخنا رحمه الله:" العبادات الواردة على وجوه متنوعة تفعل مرة على وجه، ومرة على الوجه الآخر، فهنا الرفع ورد إلى حذو منكبيه، وورد إلى فروع أذنيه، وكلٌ سنة" [الممتع (3 /30)].
بدأ الحفل – الذي أداره الإعلامي الإماراتي أحمد اليماحي – بتلاوة آيات عطرة من الذكر الحكيم بصوت القارئ عبدالله حميد عبدالله البلوشي، الفائز بالمركز الأول بمسابقة أجمل ترتيل للقرآن الكريم بفئة المواطنين الذكور في هذه الدورة 2022، وشاهد الحضور عرض فيديو حول مسيرة الجائزة في دورتها الجديدة، والتعريف بقيمها وبعض الإحصائيات الخاصة بالدورة الثامنة دورة عام الخمسين. وقال معالي الشيخ عبد الله بن بيه، في كلمة له بهذه المناسبة: "إنه لمن دواعي السرور أن يكون هذا الحفل وهذه المناسبة المباركة في ليلة مباركة لهدف مبارك ونحن في العشر الأواخ سيف بن زايد يكرم الفائزين بجائزة التحبير للقرآن الإمارات كانت هذه تفاصيل سيف بن زايد يكرم الفائزين بجائزة التحبير للقرآن الكريم وعلومه في دورتها الثامنة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على جريدة الوطن وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الإمارات بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
( شبكة "إيران بالعربي"، روسيا اليوم) كشف وزير المالية الأوكراني سيرغي مارشينكو، أن "كييف طلبت من الجانب الأميركي، ما لا يقل عن ملياري دولار كمساعدة اقتصادية شهرية". (صحيفة "واشنطن بوست"، النشرة) المسائي الاثنين التقى سلطان بن أحمد الجابر وزير الصناعة الإماراتي، مع مصطفي مدبولي رئيس الوزراء المصري، اليوم الاثنين، حيث بحثا سبل تعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين، وفرص الاستثمار والتعاون المشترك. (سكاي نيوز، الاهرام) أظهرت بيانات الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء في مصر، أن عدد سكان مصر بالداخل الآن، والذي سجل اليوم 103 ملايين و250 ألف نسمة، وهو يساوي عدد سكان 15 دولة أوروبية عام 2050. (روسيا اليوم) قصفت مدفعية الاحتلال الإسرائيلي، فجر اليوم الاثنين، عدة مواقع جنوب لبنان وادعى جيش الاحتلال أن مدفعيته قصفت مواقع جنوب لبنان، ردا على اطلاق قذيفة صاروخية باتجاه إسرائيل. (النشرة،الجديد،وفا،وكالات) أكد ولي العهد الكويتي الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح الأحد ، أن "الوحدة الوطنية سياج يحمي الكويتيين وحصن لمجابهة الشدائد ومواجهة التحديات". الرئيس الجزائرى عبد الحميد تبون يدعوالرئيس الفرنسي لزيارة فرنسالمعالجة الملفات الخلافية – صحيفة الصدى. (كونا) قتل امس، 168 شخصا، بينهم 6 معلمين، وأصيب العشرات في أحدث عمليات عنف دامية تشهدها منطقة كرينك في إقليم دارفور بغرب السودان، المنهك بالصراعات الأهلية.
وهذا إن دلّ على شيء فإنّما يدلّ على عِظم منزلة وأثر هذه العبادة التي غفل عنها أكثر المسلمين في هذا الزّمان، وغفلوا عن ثمراتها التي من أعظمها تثبيت القلوب، وشفاء الأنفس والأرواح والأبدان. تأمّل- أخي المؤمن- الشّطر الأخير من وصية النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- بقيام اللّيل، أي قوله: "ومطردة للدّاء عن الجسد"؛ الذي يؤكّد أنّ قيام الليل من أعظم أسباب طرد الأمراض والأسقام عن البدن، بشهادة المعصوم الذي لا ينطق عن الهوى، وعلماء الطبّ في الغرب يقولون إنّ القيام في جوف اللّيل وتدليك الأعضاء بالماء (الوضوء عندنا نحن المسلمين)، والقيام ببعض الحركات (الصّلاة عندنا)، يساعد في الشّفاء من بعض الأمراض. كما أنّ لقيام اللّيل أثرا عظيما في الشفاء من الأمراض النّفسية كالوساوس والهواجس، ومن الأمراض الرّوحية كالسّحر والمسّ والعين، وقبل ذلك في معرفة إنْ كان المسلم مصابا بمرض روحيّ؛ فالمبتلَون بمثل هذه الأمراض لا يطيقون الوقوف بين يدي الله تبارك وتعالى في وقت السّحَر، ويضغط عليهم العارض ويسبّب لهم ضيقا يمنعهم من ذلك، وقد قرأنا وسمعنا قصصا كثيرة لأناس قاموا الليل وتحمّلوا ضغط الشّيطان عليهم ودعوا الحنّان المنّان أن يشفيهم، فكانت النتيجة أنْ بصّرهم المولى تبارك وتعالى بموضع الدّاء، وسهّل لهم فكّه والخلاص منه، والشّفاء التامّ ممّا يعانون، بإذن الله سبحانه.
نعى حزب الله المرجع الديني والعالم الربّاني الجليل آية الله محمد علي العلوي الجرجاني (رضوان الله عليه). وتقدم بأسمى آيات العزاء بفقدانه وانتقاله الى الملكوت الأعلى لمولانا صاحب العصر والزمان (عج) وللمراجع العظام (دام ظلهم) ولسماحة المرجع القائد المفدى الإمام الخامنئي (دام ظله) ولعائلته الشريفة وطلابه ومريديه وسائر الحوزات العلمية وبالأخص في قم المقدسة. وقال حزب الله، في بيان اليوم الأربعاء "لقد فُجِعَ العالم الإسلامي والحوزات الدينية بوفاة المرجع الديني والعالم الربّاني آية الله محمد علي العلوي الجرجاني (رضوان الله عليه)، وهو المرجع الديني الذي أفنى عمره الشريف في خدمة الدين والحوزات من خلال الدروس والتوجيهات والتعاليم التي استفاد منها العلماء والفضلاء وأهل العلم عموماً ومن خلال مواقفه الواضحة في حماية ودعم أتباع الإسلام المحمدي الأصيل". عبد الله الجابر الصباح. وأضاف الحزب في بيانه "لقد كان للراحل الكبير لقاءات كريمة وفي مناسبات عديدة مع قيادات وكوادر في حزب الله، حيث كان يعبر عن تأييده الدائم للمقاومة الإسلامية في لبنان ولنهجها الولائي والجهادي". وختم "تغمده الله بواسع رحمته وحشره مع أجداده الطاهرين في جوار رسول الله (ص) وأهل بيته الأطهار(ع)".
- الاكثر زيارة