خطورة الشرك الاكبر على العمل من الأمور التي يتساءل عنها العديد من الأشخاص المهتمين بأمور دينهم، وهو دخول شريك أخر مع الله عز وجل في أسمائه والربوبية وصفاته، ومن أعتقد أن في أله غير الله فهو مشرك، وتختلف أنواع الشرك ما بين الشرك الأكبر والشرك الأصغر وغيرها من أنواع الشرك الأخرى التي تؤدي إلى الجحود والبعد عن الله عز وجل. خطورة الشرك الاكبر على العمل خطورة الشرك الاكبر على العمل هو محبط للعمل كما أنه ظلم كبير وعظيم لأنه أعتدى على حق ليس من حقوقه وحق الله عز وجل وهو التوحيد، ويعتبر استكبار لطاعته وإعطاء الحق لغير صاحبه والله لا يغفر لصاحب الشرك لأنه من أكثر الذنوب التي لا تغتفر، والشرك هو اتخاذ شريك أخر غير الله عز وجل في العبادة أو الأسماء أو الصفات أو الربوبية، ونهى الله عز وجل اتخاذ الأنداد فقال الله تعالى: (فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَاداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) وبعض الناس يجهلون بمعنى الشرك الأكبر. خطورة الشرك الأكبر على الفرد والمجتمع الشرك الأكبر له مخاطر كبيرة على المجتمع والفرد ومنها الآتي: يحدث لهذا الشخص الضلال في الدنيا والآخرة ، قال الله تعالى: {وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا}.
ـ وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال: (جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فراجعه في بعضِ الكلام، فقال: ما شاء اللهُ وشئتَ، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أجعَلْتني مع الله عِدلًا ـ وفي لفظ ندًّا ـ، لا، بل ما شاءَ اللهُ وحدَه) رواه أحمد وحسنه الألباني. قال ابن القيم في "زاد المعاد": "في هديه صلى الله عليه وسلم في حفظ المنطق واختيار الألفاظ كان يتخير في خطابه، ويختار لأمته أحسن الألفاظ.. ومنه قوله: ( لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان)، وفي معناه قول من لا يتوقى الشرك: "أنا بالله وبك"، "وأنا في حسب الله وحسبك"، "وما لي إلا الله وأنت"، "وأنا متوكل على الله وعليك"، "وهذا من الله ومنك".. خطورة الشرك الأصغر - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري. وأمثال هذه الألفاظ التي يجعل قائلها المخلوق نِدّاً لله، وهي أشد منعاً وقبحاً من قوله: ما شاء الله وشئت. فأما إذا قال: أنا بالله، ثم بك، وما شاء الله، ثم شئت فلا بأس، كما في حديث الثلاثة (الأبرص والأقرع والأعمى في الغار): (لا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك)". ـ ومن الشرك الأصغر في الأقوال: نسْبُ الأمطار وغيرها مِن الحوادِث الكونية إلى النجوم والكواكب، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( هلْ تَدْرُونَ مَاذَا قال رَبُّكُمْ؟ قالوا: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مُطِرْنَا بفَضْلِ ورحمته، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب، وأما من قال: مُطِرْنَا بنَوْءِ كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب) رواه البخاري.
أو أن نقول عن أحد قد أصابته مصيبة (ما يستاهل)، فهذا لا يجوز، فهو اعتراض على قدر الله وحكمته، ومثل سب الأيام والليالي، أو سب الزمان والريح، ومن الألفاظ المنهي عنها قول بعضهم لبعض(توكلت عليك)، أو (توكلت على الله ثم عليك). فالتوكل عبادةٌ لا يكون إلا لله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى-، فلا تقول إلا (توكلت على الله وحده) ثم (وكلتك أو أنبتك)، والوكالة غير التوكل. ﴿رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ﴾ [الممتحنة:4]. خطورة الشرك الأكبر على العمل – نبض الخليج. اللهم طهر قلوبنا وألسنتنا من الشرك كله، ظاهره وباطنه، كبيره وصغيره، اللهم إنا نعوذ بك من الإثم، ما ظهر منها وما بطن. يا مقلب القلوب، ثبت قلوبنا على دينك، يا مصرف القلوب، صرف قلوبنا إلى طاعتك. ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، وصل الله وسلم على نبينا محمد.
وهو أن يصرف العبد شيءٌ من العبادة لغير الله؛ كأن يدعو الولي أو يستغيث به، أو يطلب منه الولد والغنى والصحة، ومثل الذبح للقبر والضريح والسيد (فلان)، أو للجن لدفع شرهم. فهذا وأمثاله من الشرك الأكبر، وإن صلى صاحبه وصام وحج إلى بيت الله -الحرام-، فإنه يكون خالدًا مخلدًا أبدًا في نار جهنم.. فهؤلاء إن كانوا آمنوا بالله إلا أنهم لم يكفروا بالطاغوت والله يقول: ﴿فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى﴾ [البقرة:256]. والرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول: « من قال لا إله إلا الله وكفر بما يُعبد من دون الله؛ دخل الجنة ». والنوع الثاني: من أنواع الشرك وهو الشرك الأصغر، وهو أعظم عند الله من كبائر الفواحش والآثام؛ لأنه لا يغفره إلا إن تاب منه صاحبه، بل لابد أن يبقى جزاؤه وعقابه –نسأل الله السلامة والعافية- لكن صاحبه لا يكون من الخالدين في النار. وتعريف الشرك الأصغر: كل ما أُطلق عليه اسم الشرك وليس بشرك أكبر، أو كل وسيلة إلى الشرك الأكبر وهذا الذي لا يكاد يسلم منه إلا القليل-والعياذ بالله-. ومظاهره كثيرة في النساء والذكور، ولهذا وجب التحرز منه والتحذير والنهي عنه، وإليكم بعض الأمثلة على ذلك: منها الرياء، وهو أن يعمل العمل الصالح؛ حتى يراه الناس ويمدحوه، ويثنوا عليه وصاحبه متوعدٌ بالوعيد العظيم ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ* الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ﴾ [الماعون7:5].
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في السلسلة الصحيحة، عن عقبة بن عامر، الصفحة أو الرقم: 1/889، إسناده صحيح. ↑ سورة يونس، آية: 18. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1646، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 2230، صحيح. ↑ عبد الله بن عبد الحميد الأثري، أنواع الشرك ، دار ابن خزيمة، صفحة 6-10. ↑ د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني، نور التوحيد وظلمات الشرك في ضوء الكتاب والسنة ، السعودية: مطبعة سفير، صفحة 49-53. بتصرّف.
– الشرك الأفعى: وهو السجود والصلاة لغير الله وعبد الكفار على المؤمنين. وفي نهاية المقال سوف نشرح كل تفاصيل خطورة الطرح الأكبر من العمل وصاحبه، وأن الله لا يغفر هذه الذنب الأعظم، لأنه يعتبر من أكبر الذنوب، كما هو متراجع. من عند الله تعالى.
وجاء في نور التقوى وظلمات المعاصي لسعيد القحطاني ولعل هؤلاء استحلّوا هذه المحارم، أو عملوا عملاً يخرجهم عن الإسلام، أو لهم غرماء أُعطوا هذه الحسنات كلها.