عنوان الكتاب: السراج في بيان غريب القرآن المؤلف: محمد بن عبد العزيز أحمد الخضيري حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة سنة النشر: 1435 - 2014 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 2 عدد الصفحات: 350 الحجم (بالميجا): 7 نبذة عن الكتاب: - كرسي القرآن الكريم وعلومه 2 تاريخ إضافته: 09 / 10 / 2018 شوهد: 11122 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل
السراج في غريب القران - YouTube
المفردات في غريب القرآن معلومات الكتاب المؤلف أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (المتوفى: 502هـ) اللغة العربية الناشر دار القلم، الدار الشامية - دمشق ، بيروت تاريخ النشر 1430 - 2009 النوع الأدبي علم التفسير الموضوع معجم ألفاظ القرآن التقديم عدد الأجزاء 1 عدد الصفحات 1015 القياس 25×17 سم الفريق المحقق صفوان عدنان الداودي تعديل مصدري - تعديل المفردات في غريب القرآن هو كتاب من تأليف الراغب الأصفهاني (المتوفى 502 هـ). يكاد يجمع علماء الأمة وأعلامها على أن كتاب " مفردات ألفاظ القرآن " للراغب الأصفهاني يأتي في المرتبة الأولى من الكتب الكثيرة المؤلفة في هذا الموضوع. [1] منهج المؤلف في الكتاب [ عدل] وفي هذا الكتاب تتبع الأصفهاني دوران كل لفظ في الآيات القرآنية ، وأتى بالشواهد عليه من الحديث والشعر، وأورد ما أخذ منه من مجاز وتشبيه ورتبه على الألفباء. [2] ، رتب مفردات القرآن حسب حروف الهجاء باعتبار أوائلها، فمادة (حَسب) تسبق (حسد) وهما تسبقان مادة خرج وهلم جرا. [3] ميزات مفردات الراغب [ عدل] ويمكن تلخيص ما ذكره فرحات من ميزات الكتاب بالتالي: كشف جذر الكلمة: والمراد به: جذر المعنى الذي تلتقي عنده جميع معانيها، وأغلب الظن أنه متأثر في هذا بما فعله ابن فارس في "معجم مقاييس اللغة" تتبع المعاني المستعارة تحرّي المعاني الصحيحة: قد يصدر عن الأنبياء بعض الأقوال التي يمكن تفسيرها على غير وجهها بما لا يتفق مع عصمة النبي، وفي مثل هذه الحال، يحرص الراغب على تحري معنى صحيح يليق بعصمة النبي.
الحمد لله. أولًا: المراد بالغريب: تفسيرُ مفرداتِ القرآنِ عمومًا، فكتبُ غريبِ القرآنِ تُعْنَى بدلالةِ ألفاظِه، دونَ غيرِها من المباحثِ المتعلقةِ بالتَّفسيرِ أو المعاني. وهو جزءٌ من علمِ معاني القرآنِ؛ لأنَّ علمَ معاني القرآنِ يقومُ على بيانِ المفرداتِ أوَّلاً، ثُمَّ يُبيِّنُ المعنى المرادَ بالآيةِ، مع الاعتناءِ بأسلوبِ العربِ الذي نزلَ به القرآنُ. ينظر: أنواع التصنيف: (60)، التفسير اللغوي: (329). قال الزركشي: "ومعرفة هذا الفن للمفسر ضروري، وإلا فلا يحل له الإقدام على كتاب الله تعالى" البرهان: (1/ 292)، وينظر: الإتقان: (2/ 5). ثانيًا: سارت المؤلفاتُ في غريبِ القرآنِ في ترتيبِها على طريقتين: الأولى: السَّيرُ على ترتيب الألفاظِ في السورِ، مبتدئةً بسورة الفاتحة، ومختتمةً بسورةِ النَّاس، وعلى هذا التَّرتيبِ سارَ أبو عبيدة (ت: 210) وابن قتيبةَ (ت: 276)، وابن التركماني (ت: 750) في بهجة الأريب في بيان ما في كتاب الله العزيز من الغريب. الثانية: ترتيبُ الألفاظِ القرآنيَّة على الحروفِ الهجائيَّةِ، وغالبُها سارَ على الترتيبِ الألفبائي؛ ككتابِ مفرداتِ ألفاظِ القرآنِ، للرَّاغبِ الأصفهانيِّ (ت: بعد 400)، وكتابِ تحفةِ الأريبِ بما في القرآنِ من الغريبِ، لأبي حيان الأندلسيِّ (ت: 745)، وكتابِ عمدة الحفاظِ في تفسيرِ أشرفِ الألفاظِ، للسَّمينِ الحلبيِّ (ت: 756)، وغيرها.
أحمد حسن فرحات ، 9 - 17 المصادر [ عدل] الرّاغب الأصفهاني وجهوده في اللّغة، للدكتور عمر عبد الرحمن السّاريسي