علم موقع الاقتصادي أنّ وزارة الاقتصاد والتجارة رخصت قبل أيام شركة باسم ابنتي النائب ورجل الأعمال الكويتي عبد الحميد دشتي، واسم الشركة "الشهد للإستثمار المحدودة المسؤولية". وتقوم الشركة بكافة الأعمال التجارية والصناعية والزراعية والخدمية، وفق القوانين والأنظمة النافذة، والاستيراد والتصدير. وتم تحديد مقر الشركة في محافظة دمشق، ويحق لها تأسيس فروع في كافة المحافظات، وخارج القطر. ويعود تأسيس الشركة بحسب نسخة تأسيس الشركة التي حصل عليها موقع الاقتصادي إلى كلٍ من: 1-أية عبد الحميد عباس حسين دشتي، كويتية الجنسية، وتبلغ نسبة حصتها 50%. 2-شهد عبد الحميد عباس حسين دشتي، كويتية الجنسية، وتبلغ نسبة حصتها 50%. جدير ذكره أن عبد الحميد عباس حسين دشتي وهو نائب في البرلمان الكويتي، يشغل منصب رئيس مجلس الإدارة للعديد من الشركات الكويتية، من أهمها (شركة مراكز التجارة العقارية). ويرأس مجلس إدارة العديد من الشركات في سورية، منها: ( شركة تنمية للاستثمار)، وغيرها من الشركات المتخصصة في مجال الطيران والتأمين والتطوير العقاري.
وهذا التكتم على نشر خبر تأسيس أكبر شركة مساهمة في مجال العقارات في سوريا، يعود بحسب الخبير الاقتصادي في مجال الاستثمار العقاري "أحمد عمران"، إلى موقع عبد الحميد دشتي لدى النظام السوري، والذي حصل على امتيازات خلال السنوات العشرين الماضية، لم يحصل عليها أي مستثمر سوري من قبل، مرجعاً السبب، في تصريح لـ "اقتصاد"، إلى قرب دشتي الشديد من إيران وحزب الله، على اعتبار أنه كويتي شيعي، بالإضافة إلى أن النظام السوري لا يرغب، حسب قوله، بإثارة حساسية الجانب الكويتي، الذي يلاحق دشتي بجرائم كثيرة، ويطالب بتسليمه عبر الانتربول الدولي، ليقضي أحكاماً بالسجن تصل إلى نحو 55 عاماً. وكان مجلس الأمة الكويتي، رفع الحصانة عن عبد الحميد دشتي في عام 2016، وحكم عليه غيابياً بالسجن لمدة 14 عاماً وستة أشهر، بتهمة الإساءة للسعودية والبحرين، ثم في عام 2017 صدر حكم جديد عليه بالسجن لمدة خمس سنوات إضافية، وذلك على خلفية ظهوره في مقاطع مصورة، يمجد فيها النظام السوري وحزب الله اللبناني وخامنئي، إلى جانب إساءته للسعودية والمؤسسات الكويتية. وتبدو قصة عبد الحميد دشتي، وهذا الاحتواء الرسمي السوري له، مثيرة للاستغراب بالنسبة للعديد من المراقبين، فهو من وجهة نظرهم لم يقم بأي استثمار هام في سوريا، كما أنه انسحب من أغلب الشراكات التي عقدها مع مستثمرين سوريين بارزين، على رأسهم رامي مخلوف، ابن خال رئيس النظام السوري، بشار الأسد، بالإضافة إلى أن هناك الكثير من الأقاويل حول قيامه بأكل حقوق المساهمين في الشركات الكثيرة التي كان يؤسسها في سوريا، بينما كان على الدوام خارج المحاسبة والمساءلة من قبل أجهزة النظام الرقابية والقضائية.
وتترأس الأم هالا قوطرش، الحاصلة على دبلوم في علوم الكمبيوتر، منصب نائب رئيس مجلس إدارة "مركز التجارة العالمي- دمشق"، ونائب مجلس إدارة "مجموعة أولاد دشتي الاستثمارية"، إلى جانب ترؤسها لمجلس إدارة شركة "يوشي للتجارة" التي أسستها مع ابنتها شهد، بحسب موقع " الاقتصادي " المختص بأخبار الشركات السورية. وأبرز شركة أسهمت قوطرش في تأسيسها كانت شركة " العقلية للتأمين التكافلي "، في كانون الأول 2007، التي يبلغ رأسمالها ملياري ليرة سورية (40 مليون دولار)، وبلغت نسبتها في الشركة 40 مليون ليرة سورية (2%)، في حين توزعت بقية النسب على العديد من المؤسسين، منهم شركة "عبد الحميد عباس دشتي وشريكه"، و"شركة مجموعة أولاد دشتي الاستثمارية" بنسبة 20 مليون ليرة سورية (1%) لكل منهما. النسبة الأكبر كانت لشركة "العقيلة للإيجار والتمويل والاستثمار"، بنسبة 640 مليون ليرة سورية (32%)، في حين لا تتوفر أي معلومات حول ملكية الشركة، التي عملت فيها آية دشتي كموظفة استقبال في 2008، بحسب ما نشرته عبر حسابها في " بيت. كوم ". أما شهد دشتي، الحاصلة على ماجستير في الحقوق من جامعة لندن، وبكالوريوس بالاقتصاد العالمي من جامعة "روبال هالواي" بلندن، فهي عضو في مجلس إدارة شركة " العقيلة للتأمين " في 2017، كممثلة عن شركة والدها.
الجنسية: كويتي بلد الإقامة: الكويت، سويسرا تاريخ الميلاد: 1954 01-01-1954 العمر: 68 سنة السيرة الذاتية: محامٍ كويتي. وهو رئيس المجلس الدولي لدعم المحاكمة العادلة وحقوق الإنسان "ICSFT"، ومؤسس " شركة عبدالحميد عباس دشتي وشريكه " منذ 2012، وعضو مجلس إدارة " شركة العقيلة للتأمين التكافلي " ممثلاً عن " شركة عبدالحميد عباس دشتي وشريكه " منذ سبتمبر (أيلول) 2021. كما أنه عضو كل من " اتحاد المحامين العرب "، والاتحاد الدولي للمحامين "UIA"، والمجلس العربي لدعم المحاكمات العادلة وحقوق الإنسان "ACSFT"، و"المنظمة العربية لحقوق الإنسان". بدأ حياته كطيار بعد تخرجه من "الكلية العسكرية الكويتية" عام 1974، حيث تدرج في عدة مناصب في المجال العسكري بالقوة الجوية والدفاع الجوي حتى استقال من الخدمة العسكرية عام 1982. شغل منصب رئيس تحرير "صحيفة الديوان الإلكترونية"، كما تولى عدة مناصب محلية وعربية ودولية في الهيئات المعنية برياضة الفروسية. شغل عضوية "مجلس الأمة الكويتي"، وترأس لجنة حقوق الإنسان في المجلس ذاته، وكان قنصلاً فخرياً لجمهورية ساحل العاج في الكويت. تولى منصب الأمين العام للمؤتمر العام لنصرة شعب البحرين في بغداد، ورئيس اللجنة القانونية في "الجمعية الفلسطينية السورية لحق العودة"، وعُين عضواً في "الأمانة العامة للتجمع العربي والإسلامي".
قوله تعالى: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل له مقاليد السماوات والأرض والذين كفروا بآيات الله أولئك هم الخاسرون قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون. قوله تعالى: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أي مما حاط بهم من غضب الله ونقمته. وقال الأخفش: " ترى " غير عامل في قوله: وجوههم مسودة إنما هو ابتداء وخبر. الزمخشري: جملة في موضع الحال إن كان ترى من رؤية البصر ، ومفعول ثان إن كان من رؤية القلب. أليس في جهنم مثوى للمتكبرين بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معنى الكبر فقال - عليه السلام -: سفه الحق وغمط الناس. أي: احتقارهم. وقد مضى في [ البقرة] وغيرها. ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله توكلنا. وفي حديث عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: يحشر المتكبرون يوم القيامة كالذر يلحقهم الصغار حتى يؤتى بهم إلى سجن جهنم. قوله تعالى: وينجي الله الذين اتقوا وقرئ: " وينجي " أي: من الشرك والمعاصي. [ ص: 245] بمفازتهم على التوحيد قراءة العامة لأنها مصدر. وقرأ الكوفيون: " بمفازاتهم " وهو جائز كما تقول بسعاداتهم.
إعراب الآية 60 من سورة الزمر - إعراب القرآن الكريم - سورة الزمر: عدد الآيات 75 - - الصفحة 465 - الجزء 24. (وَيَوْمَ) الواو حرف استئناف ويوم ظرف زمان (الْقِيامَةِ) مضاف إليه (تَرَى) مضارع فاعله مستتر (الَّذِينَ) مفعول به والجملة مستأنفة (كَذَبُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (عَلَى اللَّهِ) متعلقان بكذبوا (وُجُوهُهُمْ) مبتدأ (مُسْوَدَّةٌ) خبر والجملة الاسمية حال (أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ) تقدم إعرابها في الآية 32. مصحف الحفط الميسر - الجزء الرابع و العشرون - سورة الزمر - صفحة رقم 465. وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60) عطف على إحدى الجمل المتقدمة المتعلقة بعذاب المشركين في الدنيا والآخرة ، والأحسن أن يكون عطفاً على جملة { والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا} [ الزمر: 51] ، أي في الدنيا كما أصاب الذين من قبلهم ويوم القيامة تَسودّ وجوههم. فيجوز أن يكون اسوداد الوجوه حقيقة جعله الله علامة لهم وجعل بقية الناس بخلافهم. وقد جعل الله اسوداد الوجوه يوم القيامة علامة على سوء المصير كما جعل بياضها علامة على حسن المصير قال تعالى: { يوم تبيضُّ وجوه وتسودُّ وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة اللَّه هم فيها خالدون} في سورة آل عمران ( 106 ، 107).
ونسبة شيءٍ إلى الله أمرها خطير ، ولذلك قال أيمتنا: إن الحكم المقيس غيرَ المنصوص يجوز أن يقال هُو دينُ الله ولا يجوز أن يقال: قاله الله.
وكقول الحجاج في خطبته في أهل الكوفة «ألستم أصحابي بالأهواز حين رمتم الغدر» الخ. والتكبر: شدة الكبر ، ومن أوصاف الله تعالى المتكبر ، والكِبر: إظهار المرء التعاظم على غيره لأنه يُعدّ نفسه عظيماً. ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة !!! - YouTube. وتعريف المتكبرين هنا للاستغراق ، وأصحاب التكبر مراتب أقواها الشرك ، قال تعالى: { إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} [ غافر: 60] وهو المعني بقول النبي صلى الله عليه وسلم «لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه حبة خردل من إيمان» أخرجه مسلم عن ابن مسعود ، ألا ترى أنه قابله بالإِيمان ، ودونه مراتب كثيرة متفاوتة في قوة حقيقة ماهية التكبر ، وكلها مذمومة. وما يدور على الألسن: أن الكبر على أهل الكبر عبادة ، فليس بصحيح. وفي وصفهم بالمتكبرين إيماء إلى أن عقابهم بتسويد وجوههم كان مناسباً لكبريائهم لأن المتكبر إذا كان سيّىء الوجه انكسرت كبرياؤه لأن الكبرياء تضعف بمقدار شعور صاحبها بمعرفة الناس نقائصه.
ومنه قول الشاعر: ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى والدليل على صحة هذا الوجه قراءة من قرأ " أعبد " بالنصب.