وأين هي والحزب الجمهوري ذي المرجعية الدينية شريك أصيل في حكمهم اليوم؟؟!!.. أي إستهبال سياسي هذا الذي تريد قحت أن ينطلي على أهل السودان الذين فجروا أعظم الثورات بوعي وشجاعة نادرة؟؟!!.
* كان مدى البث لا يتعدى العاصمة المثلثة وقتها ولا أجهزة تسجيل لديه حتى منتصف ستينيات القرن الماضي وكانت البرامج حتى الدراما تبث مباشرة. *كان المخرج هو مهندس التشغيل وهو الإداري وهو الذي يشغل المحطة ويغلقها(محطة صغيرة). *إعتمد التلفزيون إبتداءا على كوادر من الانتاج السينمائي والإذاعة والبوستة والتصوير الفوتوغرافي لوزارة الاعلام. && الكتاب واضح من عنوانه && - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. *تم إبتعاث مجموعات الى المانيا ثم مصر وهولندا وتوالت بعدها البعثات وذلك لتكوين فرق مدربة تدير العمل. *في منتف الستينيات تم ادخال اجهزة تسجيل 2بوصة وواحد بوصة. *في العام 1975م تم إنتقال البث الى نظام الالوان(بال) بعد أن كان قبلها على نظام (سيكام) ابيض واسود. *تم إنشاء الأستوديوهات الحالية في ذات العام (النيل الأبيض والأزرق وعلي شمو حاليا) بعد أن كانت الاستديوهات في مبنى فندق المسرح(عمارة البرامج حاليا) *بعدها توسعت الغرف الفنية و ادخلت أجهزة حديثة كاجهزة اليوماتك وسيوبر (VHS) والبيتاكام وبعدها النظام الرقمي بموديلاته المختلفة.
نسمع كل يوم ومن شرائح مختلفة من البشر قصصاً وأحداثاً مؤلمة، نتيجة منح الثقة لأناس لا يستحقون هذه الثقة، فكم من بيوت تهدمت على رؤوس أصحابها، بسبب المبالغة في تقديرنا لأشخاص توحي مظاهرهم بالبراءة وصفاء السريرة. بينما حقيقة سرائرهم وما تخفي صدورهم هو عكس ما توحي ملامح وجوههم البريئة. فالبشر خلقوا مختلفين بطباعهم وسلوكياتهم نتيجة اختلاف بيئاتهم وتربيتهم، وتنعكس هذه الطباع والسلوكيات في طريقة تعاملهم مع بعضهم، بغض النظر عن الجنس واللون والعمر والمعتقد، وبقدر ما يكون إعداد الفرد وتربيته صالحة، تكون ردة فعله إيجابية تجاه الآخرين. الكتاب يُعرف من عنوانه - الراي. يقولون في الأمثال «عدو عالم خير من صديق جاهل»، لأن الصديق الجاهل الأحمق سواء يدري أو لا يدري سيلحق بك ضرراً أكثر بكثير من عدوٍ تعرفه، وتعلم كيف تتعامل معه. إن التعامل مع الآخر ضرورة تفرضها الحياة، والإنسان اجتماعي بطبعه ويحب أن يتشارك مع الآخرين الهموم والأفراح، لكن حذار من أن تجعل نفسك مادة تتناولها الألسن حين تبوح بأسرارك لمن لا يستحقون ثقتك، وغير قادرين على حفظ الأمانة التي أوليتهم بها، ومن هذا المنطلق وتجنباً لمخاطر الانزلاق فيما لا تحمد عقباه، وجب علينا أن نأخذ بعين الاعتبار بعض الأمور حين نتعامل مع الآخرين: بداية ليس كل ما يُعرف يقال، ومن الأفضل عدم البوح بخصوصيات لا تنفع السامع، فضلاً على أنها قد تسبب ضرراً وألماً لصاحبها إذا ما أسيء فهمها.
بل هو قرار اللجنة الوزارية المشكلة، لدراسة أوضاع المعلمين في هذا الجانب، ولكن المعلم كان وما زال يأمل بوقفة منها، فالمؤهل العلمي لمن عين سلفا، سواء على البند 105 أو على المستوى الأول أو الثاني، ومن هو في الميدان معينا منذ سنوات على المستويين الرابع والخامس، أليس مؤهلا واحدا؟. وأليست تلك المهام والواجبات والأنصبة للفئتين بواحدة ؟ إن لم يكن هناك إسناد واجبات أكثر لتلك الشريحة من المعلمين. فكيف يتساوى من خدمته خمس سنوات في المستوى والدرجة، كمن صدر قراره حالا، ناهيك عمن عين سلفا على بند 105 ومن هو على شاكلته. وهل تدرك تلك السنوات العجاف التي مروا بها وهم تحت طائلة الانتظار لهذه المهنة، وعلى أي حال، فالمعلم يتطلع إلى تحقيق مطلبين بعد إقرار المستويات المستحقة وهما:- 1- وضع المعلم في الدرجة المستحقة لسنوات الخدمة للمستوى المستحق له. 2- صرف الفروقات المالية لسنوات الخدمة التي أمضاها في العمل قبل قرار التحسين، والحمد لله بفضله وجوده، ثم بحنكة وجهود ولاة أمرنا حفظهم الله، فميزانيات النماء والعطاء تتزايد، والخير وافر والمبالغ المالية، مهما بلغ حجم صرفها لهذه الشريحة، فهي داخل الوطن، وهي لهم حق مشروع، هم في أمس الحاجة إليه لتسديد مديونياتهم التي بدأوا بها حياتهم المعيشية والاجتماعية والمطلبين السابقين، هما أمل لكل المعلمين والمعلمات، ونتعشم في مقام الوزارة السعي حثيثا لدى جهات الاختصاص في هذا الشأن.