إن من أهم و اصعب الطاعات في امور الدنيا التي فرضت علينا هي غض البصر. فعلينا ان نتحكم بحواسنا التي انعم الله علينا بها امتثالاً لأمره عز و جل. فما انقى و اطهر من الذي دخل الايمان إلى قلبه منع شيطانه من ان يزوغ له حب الدنيا و ما فيها من ملذات. أهم فوائد غض البصر ابن قيم الجوزية (1292-1349 م) من أعلام الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق من ابويين كرديين ودرس على يد ابن تيمية الدمشقي الذي هو أيضا من ابويين كرديين وتأثر به. ذكر الامام ابن القيِّم رحمه الله تعالى في كتابه الجواب الكافي عشر فوائد لغض البصر امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه ومعاده، وليس للعبد في دنياه وآخرته أنفع من امتثال أوامر ربه تبارك وتعالى، وما سعد من سعد في الدنيا والآخرة إلا بامتثال أوامره، وما شقي من شقي في الدنيا والآخرة إلا بتضييع أوامره. يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلى قلبه. أنه يورث القلب أنساً بالله وجمعية على الله، فإن إطلاق البصر يفرق القلب ويشتته، ويبعده من الله، وليس على العبد شيء أضر من إطلاق البصر فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه. يقوّي القلب ويفرحه، كما أن إطلاق البصر يضعفه ويحزنه.
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي طلحة زيد بن سهل الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 2161، صحيح. ↑ خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني (18-2-2015)، "غض البصر وجوبه، وفوائده، وحال السلف معه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-8-2018. بتصرّف. ↑ "ثمرات وفوائد غض البصر" ، ، 2006-11-15، اطّلع عليه بتاريخ 9-8-2018. بتصرّف.
تجنب النظر الى احوال الناس، وما يمتلكه الناس من الأموال، وما لديهم من النعم التي رزقهم الله بها، من المال، والبنون، والنساء، كما قال تعالى: (لا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم وَلا تَحزَن عَلَيهِم وَاخفِض جَناحَكَ لِلمُؤمِنينَ). القرآن يحثنا ويأمرنا بغض البصر مقالات قد تعجبك: لأن النظر من أهم وأخطر المنافذ الى قلب الانسان، ولان تركة بدون قيود ولا ضوابط قد يهوي بالإنسان، ويجعله فريسة في الوقوع في الفواحش والفتن، لهذا أمرنا الله سبحانه وتعالى ان نغض من أبصارنا حتى لا نقع في بئر الفواحش والمعاصي، وقال الله تعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ). ولأن في الأغلب كل الحوادث تبدأ من النظر، فلذلك جعل الله غض البصر مقدم على حفظ الفرج، وكما قيل: كل الحوادث مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس ولا وتر والعبد ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغيد موقوف على الخطر يسر مقلته ما ضر مهجته لا مرحبا بسرور عاد بالضرر كما أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بغض البصر قال النبي صلى الله عليه وسلم: اضمنوا لي ستًا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا عاهدتم، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم، وكفوا أيديكم".
غض البصر يورث في القلب حب العبد لربه و طاعته وعدم مخالفته. يقوي الإيمان ويزيد من ثماره في القلب ويطهر النفس من الدنس. يحمي المجتمع من الكثير من الجرائم والحوادث التي تكون بسبب الفجور وإطلاق البصر مما يجعل المجتمع آمنا ومتماسكا. تطبيق لسنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وطاعته ونهج هديه. يعتبر غض البصر من أهم أنواع الشكر لله علي نعمة البصر التي اهداها الله للإنسان فلا يطلق النظر إلا في حلال الله ومرضاته. البعد عن الفتن والمعاصي وارتكاب الكبائر. العمل علي ترويض النفس من كبح جماح شهواتها التي لا تنقطع فتتعلم طاعة الله والامتثال لما فيه خير الدنيا والآخرة وعدم النظر فيما حرم الله عز وجل لما فيها من فوائد عظيمة تعود على الفرد والمجتمع.
وكان شجاعٌ هذا لا تخطئ له فراسة، والله سبحانه يجزي العبد على عمله بما هو من جنس عمله، ومن تركَ شيئًا عوضه الله خيرًا منه، فإذا غضَّ بصره عن محارم الله عوَّضه الله بأن يطلق نور بصيرته؛ فعوَّضَه عن حبسه بصرَه لله، وفتح له باب العلم والإيمان والمعرفة والفراسة الصادقة المصيبة التي إنما تنالُ ببصيرة القلب. وضدّ هذا ما وصف الله به اللوطيَّة من العَمَهِ الذي هو ضدُّ البصيرةِ؛ فقال تعالى: { لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ} [الحجر:72]؛ فوصفهم بالسَّكْرَةِ التي هي فسادُ العقلِ، والعَمَهِ الذي هو فَسَادُ البصرِ؛ فالتعلّق بالصوَرِ يوجب فسادَ العقلِ، وعَمَهُ البصيرةِ يُسْكِرُ القلبَ؛ كما قال القائل: سُكْرانِ سُكْر هوى وسُكْر مُدَامَةٍ *** ومتى إفاقة من به سُكران وقال الآخر: قالوا جُننتَ بمن تهوى فقلت لهم *** العشق أعظم مما بالمجانين العشق لا يستفيق الدهرَ صاحبُه *** وإنما يصرع المجنون في الحين يُتْبَع..
أنه يورث الفراسة الصادقة التي يميز بها بين المحق والمبطل، والصادق والكاذب، وكان شاه بن شجاع الكرماني يقول: من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم، وكف نفسه عن الشهوات، واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة؛ وكان شجاع هذا لا تخطئ له فراسة.
2- أنه يورث القلب نورا وإشراقا يظهر في العين وفي الوجه وفي الجوارح، كما أن إطلاق البصر يورثه ظلمة تظهر في وجهه وجوارحه. 3- أنه يورث صحة الفراسة، فإنها من النور وثمراته، قال شجاع الكرماني: من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم، وكف نفسه عن الشهوات، وأكل من الحلال- لم تخطئ فراسته. 4- أنه يفتح له طرق العلم وأبوابه، ويسهل عليه أسبابه, وذلك بسبب نور القلب، فإنه إذا استنار ظهرت فيه حقائق المعلومات، ومن أرسل بصره تكدر عليه قلبه وأظلم. 5- أنه يورث قوة القلب وثباته وشجاعته، قال بعض الشيوخ: الناس يطلبون العز بأبواب الملوك، ولا يجدونه إلا في طاعة الله. 6- أنه يورث القلب سرورا وفرحة وانشراحا أعظم من اللذة والسرور الحاصل بالنظر، فلذة العفة أعظم من لذة الذنب. 7- أنه يسد عن العبد بابا من أبواب جهنم، فإن النظر باب الشهوة الحاملة على مواقعة الفاحشة، فمتى غض بصره سلم من الوقوع في الفاحشة، ومتى أطلقه كان هلاكه أقرب. 8- أنه يقوي العقل ويزيده ويثبته، فإن إطلاق البصر وإرساله لا يحصل إلا من خفة العقل وطيشه وعدم ملاحظته للعواقب كما قيل: وأعقل الناس من لم يرتكب سببا حتى يفكر ما تجني عواقبه 9- أنه يخلص القلب من ذكر الشهوة ورقدة الغفلة، فإن إطلاق البصر يوجب استحكام الغفلة عن الله والدار والآخرة، ويوقع في سكرة العشق.