سبب وفاة والدة روان بن حسين هو الخبر الذي ضجت به مواقع التواصل الاجتماعي في الساعات الماضية، وذلك بعد إعلان عارضة الأزياء الكويتية روان بن حسين عن خبر وفاة والدتها ونعتها بكلمات مؤثرة تعبر فيها عن حزنها لفقدان والدتها وأنها كانت لها السند والدعم، وفيما يأتي نتعرف على تفاصيل الوفاة وسببها. من هي روان بن حسين روان بن حسين واحدة من مشاهير التواصل الاجتماعي في الوطن العربي ودول الخليج ولجت في الكويت بديسمبر 1996، وهي مدونة وناشطة وعارضة أزياء كويتية الجنسية، استطاعت تحقيق شهرة كبيرة على مواقع التواصل بحصولها على أكثر من 5 ملين متابع على حسابها الرسمي على الانستقرام، ومؤخرًا أطلقت علامتها التجارية التي تحمل اسم (House of Rawan)، والتي تقدم المنتجات النسائية ومستحضرات التجميل من مختلف الماركات العالمية، كما أطلقت مبادرة روان بن حسين للمحاماة لدعم المرأة الكويتية في المجالات المختلفة. شاهد أيضًا: من هي روان بن حسين سبب وفاة أم روان بن حسين أعلنت عارضة الأزياء الكويتية روان بن حسين عن خبر وفاة والدتها عبر الحساب الرسمي لها على الانستقرام في خبر تعبر فيه عن حزنها الشديد على فراقها، ولكنها لم تصرح رسميًا عن سبب الوفاة، ولكن من المذكور أنها كانت في صراع مع المرض في أواخر أيامها، حيث كانت تعاني من فشل كلوي وفشل بالرئة ودخلت في غيبوبة لمدة شهر، ونعت روان والدتها بتلك الكلمات المؤثرة: انتقلت الى جوار الرحمن حبيبتي نور عيني توتي ام حسن البنت الباره في والدينها الين اخر يوم وشالتهم فوق راسها، الزوجة الرائعة، الام الحنونه واصدق صديقه.
ام روان بن حسين هي اردنيه ولا يعرف لها اسم ومن خارج الوسط الفني.
تاريخ النشر: 11 يوليو 2021 19:32 GMT تاريخ التحديث: 11 يوليو 2021 22:45 GMT أعلنت الفاشينيستا الكويتية، روان بن حسين، اليوم الأحد، وفاة والدتها بعد صراع مع المرض، حيث كانت تعاني من فشل كلوي وفشل بالرئة، دخلت على إثره في غيبوبة منذ عدة المصدر: كاريمان أبو طالب - إرم نيوز أعلنت الفاشينيستا الكويتية، روان بن حسين، اليوم الأحد، وفاة والدتها بعد صراع مع المرض، حيث كانت تعاني من فشل كلوي وفشل بالرئة، دخلت على إثره في غيبوبة منذ عدة أشهر. ودونت روان بن حسين، منشورا عبر حسابها في موقع "إنستغرام"، أكدت فيه انتقال والدتها إلى جوار ربها، لافتة إلى أنها كانت "بارة" بوالديها حتى أواخر أيامهم. وأضافت روان بن حسين، أن والدتها كانت الزوجة الرائعة والأم الحنونة وأصدق صديقة لها، بل كانت تستمد قوتها منها، داعية لها بالرحمة والمغفرة، وللأسرة الصبر على فراقها. والده روان بن حسين تسب طليقها. وكتبت روان بن حسين: "انتقلت إلى جوار الرحمن حبيبتي نور عيني (توتي أم حسن) البنت البارة في والديها الى آخر يوم وشالتهم فوق راسها الزوجة الرائعة.. الأم الحنونة وأصدق صديقة اللي منها أستمد قوتي". وتابعت روان بن حسين: "ماما حبيبتي.. الله أخذ أمانته في أول ليلة من ذي الحجة أيام فضيلة مباركة لأنك إنسانة زينة ومرضية ربك".
عبّرت المدونة والفنانة الكويتية روان بن حسين عن ألمها الكبير وحزنها الشديد لعدم قدرتها على لقاء والدتها قبل وفاتها وعدم استطاعتها إلقاء نظرة الوداع عليها وحضور دفنها، بـ فعل الإجراءات المتخذة من قبل السلطات في الكويت اتجاه متعاطي لقاح سينوفارم الصيني. روان بن حسين وكشفت المدونة الشابة عن منع دولة الكويت متعاطي لقاح سينوفارم المضاد لفيروس كورونا من دخول البلاد، لعدم اعترافها به, وعليه لم تستطع السفر لوالدتها والتواجد إلى جانبها خلال فترة مرضها ولم تتمكن من توديعها وحضور جنازتها. وكتبت البلوغر الكويتية عن الألم الذي يعتريها جراء ذلك، ونشرت عبر خاصية القصص القصيرة الملحقة بحسابها الرسمي في منصة تطبيق INSTAGRAM، قائلة: " بلادي وإن جارت عليَّ عزيزة.. أمي الحبيبة.. انحرمت من شوفتها قبل الدفن ومحرومة من زيارة قبرها.. وعاجزة إني أكون جنب أخي وأخواتي الصغيرات.. اللي بأمس الحاجة لي.. ". وتابعت:" ليش؟.. روان بن حسين ترثي والدتها برسالة مؤثرة جديدة: "فقدت نفسي" - مجلة هي. لأن أخذت لقاح سينوفارم المعتمد من دولة الإماراتودول العالم.. إلا بلدي الحبيب الكويت.. هل يعقل هذا؟.. بلدي غالية عليِّ ولحم أكتافي من خيرها.. بس ما هقيت يجي اليوم اللي بلدي تحرمني فيه من أبسط حقوقي.. حسبي الله ونعم الوكيل.. ".
فيما كتبت المدونة الكويتية فرح الهادي:" لا حول ولا قوة إلا بالله.. الله يرحما يا رب ويغفر لها ويصبر قلبكم على فراقها"، أما البلوغر زينب فياض، علقت بالقول:" إنا لله وإنا إليه راجعون.. الله يرحمها ويصبركم". مرض والدة البلوغر روان بن حسين وكثفت المدونة الكويتية مؤخراً الدعاء لوالدتها وطلبت من الجمهور أن يدعو الله بـ أن يمّن عليها بـ الشفاء العاجل، من خلال عدة تغريدات مقتضبة، تحفظت فيها على ذكر تفاصيل المرض. وغردت المدونة الشابة ذات مرة عبر حسابها الرسمي في منصة تطبيق تويتر، بالدعاء لوالدتها، داعية الجمهور لمشاركته في الدعاء، حيث كتبت:" اللهم أنت الشافي المعافي... شافي والدتي... وفاة والدة الفاشينيستا الكويتية روان بن حسين بعد صراع مع المرض. وعافها يا رب... تكفون ادعوا حق أمي". وتضرعت غلى الله في منشور آخر قائلة:" يا رب ما عندي غير أمي.. يا رب شافي أمي.. يا رب يا حبيبي.. يا رب لا تكسر ظهري فيها يا رب.. يا رب ترجع أمي لنا وتشوف بنتي تمشي وتركض وتاكل من أكلها.. وتوصلها المدرسة وتشوفها تكبر قدامها يا رب.. ".
جميع الحقوق محفوظة @ كايرو تايمز - سيو عرب اوبتميز
وفاة والدة المدونة روان بن حسين وفجعت الفاشينيستا الكويتية المقيمة في لندن، قبل ثلاثة أيام بـ وفاة والدتها التي رحلت عن عالمنا بعد أشهر من دخولها بـ غيبوبة، جراء معاناتها من فشل رئوي وكلوي حاد. ونعت روان والدتها الراحلة من خلال منشور قصير مقتضب، كتبت فيه:" انتقلت إلى جوار الرحمن حبيبتي نور عيني.. توتي أم حسن.. البنت البارة في والديها إلى آخر يوم.. وشالتهم فوق راسها.. الزوجة الرائعة.. الأم الحنون وأصدق صديقة.. اللي منها أستمد قوتي.. ". والده روان بن حسين قبل وبعد. وتابعت:" ماما حبيبتي.. الله أخذ أمانته في أول ليلة من ذي الحجة.. أيام فضيلة مباركة لأنك إنسانة زينة ومرضية.. يا رب ارحمها وتغمد روحها الجنة وصبرني وصبر أبوي وأخوي وأخواتي على فراقها.. رح أشتاق لك يا يمّه كسرتي ظهري.. راحت روحي معاك.. انتقلت الى جوار الرحمن حبيبتي نور عيني توتي ام حسن البنت الباره في والدينها الين اخر يوم وشالتهم فوق راسها، الزوجة الرائعة، الام الحنونه واصدق صديقه. اللي منها استمد قوتي، ماما حبيبتي. يارب ارحمها وتغمد روحها الجنه وصبرني وصبّر ابوي واخوي وخواتي على فراقها راح اشتاقلج يما — روان بن حسين | Rawan Bin Hussain (@rbinhussain) July 11, 2021 وتلقت روان بن حسين على إثره رسائل الدعم والعزاء من قبل محبيها من مشاهير وعامة، الذين سارعوا لنعي الراحلة والدعاء لها بالرحمة والمغفرة، ومنهم:" المدونة الكويتية فرح الهادي، البلوغر زينب فياض، الفنان طلال مارديني، الإعلامية الإماراتية مهيرة عبد العزيز والفنانة اليمنية بلقيس فتحي".
جانب من الملابس الشعبية الملابس الأثرية إلى ذلك، بيّنت أن "الملابس الأثرية هي الملابس التي لم يعد لها وجود سوى في الرسوم الأثرية، مثل الصخور أو الكهوف أو الأوراق، أو مذكورة وصفاً في الكتب، ولكنها ليست موجودة ولم تعد تلبس". وقالت إن هذه الملابس "لم يعد يرتديها أحد، وتمّ نسيانها واندثرت مع الزمن، وأصبحت ذكرى في هذه المنطقة أو تلك، ولم تعد تشكّل هويّة، وعفا عليها الزمن، وكان يتمّ ارتداؤها في عصر معيّن لم يعد موجوداً، وهي على سبيل المثال: ملابس العصر الحجري، وملابس العصر الجليدي، وهذا العصران لم يعودا موجودين الآن". أسماء الملابس التراثية في السعودية - موضوع. كما نوّهت بأن هناك كثيرا من المحلات والدكاكين التي تبيع الملابس التراثية، وتحمل لوحات بهذا المسمى، إلا أنها تبيع ملابس شعبية وليس تراثية، فالأفضل أن تكتب عناوينها بـ"ملابس شعبية" لأنها تمثّل عدداً من الشعوب ولا تمثل هويّة وطنية بعينها. يذكر أن منيرة الربيعة مصممة أزياء سعودية متخصصة في فن تصميم الأزياء التراثية، وعلى الرغم من عشقها التصميم في العصر الفيكتوري فإنها ترى أن إحياء الأزياء التراثية واجب وطني، ولديها حب البحث والاستقصاء والاطلاع في بطون كتب التاريخ والتراث، وترى أن من واجبها أن تجمع هذا التراث وتحافظ عليه بهويته الأصلية بجميع تفاصيله.
الأزياء التراثية تعد من الإرث التاريخي والحضاري، وهي رمز فخر واعتزاز، وسفيرة للدولة التي تنتمي إليها، والمملكة العربية السعودية كغيرها من الدول تمتاز كل منطقة فيها بزي تراثي مختلف، ومن منطلق الاهتمام بتاريخ الوطن الغالي، وتسليط الضوء على هذا الجانب المهم من جوانبه ستحدثنا مصممة الأزياء التراثية الدكتورة رانية فاروق جميل خوقير بالتفصيل عن أهم أزياء كل منطقة من مناطق السعودية. أزياء المملكة التراثية المتنوعة ثوب جمع بين تصميم الزي التونسي والحجازي والهندي بداية توضح المصممة رانية: بأنّ الأزياء في المملكة قد تأثرت بعدة عوامل، أهمها العامل الجغرافي والتاريخي والعادات والتقاليد المرتبطة بالأزياء، مما أدى إلى تنوعها حسب اختلاف المناطق، فكل منطقة لها طابع ينعكس على أزيائها، كما أنّ البيئة المحيطة لها دور في شكل النقوش والخامة واللون. المصممة رانية خوقير المنطقة الغربية: ثوب درفة الباب للمنطقة الغربية بالنسبة للمنطقة الغربية كونها منطقة يلتقي فيها شعوب مختلفة، أو بسبب توافد ضيوف بيت الله الحرام إليها أدى إلى خلق تمازج جميل وتوليفة رائعة من الأزياء التراثية. صور الملابس التراثية السعودية - موسوعة نت. ولا ننسى وجود أكبر وأعرق القبائل في المملكة بالمنطقة الغربية مثل: قبيلة حرب، جهينة، بني سعد وغيرها من القبائل؛ فأصبح لدينا خطان مهمان للأزياء التراثية.
فالخط الأول هو الخط القبلي وأصحابه هم سكان البادية والقرى، وقد تميزت أزياؤهم بالتشابه في اختيار الخامات الداكنة اللون؛ وذلك لتتناسب مع العوامل البيئية، وأعمال الرعي والزراعة، أما الزخارف فغالبًا استخدموا الهندسية والنباتية ونفذت بالخيوط الحريرية أو القطنية، وشرائط التلي، وخرز الرصاص والخرز الملون والودع والهلل، ومناطق التطريز عادة تكون على صدر الزي والأكمام، وخطوط القصات والجوانب، ومن أبرز القطع الملبسية هي الثوب المسدح (الواسع)، والثوب المرودن والبيرم والبرقع والمسفع. أما الخط الثاني فهو الزي الحضري لأهل المدينة، وقد تعددت القطع حسب الاستخدام، ونوع المناسبة والحالة الاجتماعية؛ فهناك أزياء للأعراس والمناسبات مثل ثوب الشرعة المديني، والزبون، وثوب درفة الباب، والثوب المكمم، وجميعها تصنع من الأقمشة الخفيفة مثل التل، أو الشيفون، أو الجورجيت، وتكون الزخارف عليها نباتية ومطرزة بخيوط الحرير أو المعدن، والكنتيل، والترتر، واللؤلؤ، وبالنسبة لأماكن التطريز فتختلف من ثوب لآخر، لكن غالبًا ما تكون على الأكمام وخطوط القصات الأمامية، وصدر الثوب، وقطعة المخدة، والطرحة (البيرم)، والبرقع وهذا الثوب نفس الثوب المسدح الموجود عند البادية، ولكن باختلاف التنفيذ.
المخنق وهو مخصص للفتيات الصغيرات، وهو عبارة عن غطاء مخصص للرأس، يتم صناعته من القماش أو الحرير الأسود، ويطرز بالخيوط الفضية الناعمة، ويحاك بالكامل ما عدا منطقة الوجه. أزياء مناطق المملكة العربية السعودية بالطبع تختلف مناطق المملكة العربية السعودية في بعض تفاصيل الملابس المختلفة، بملابس المنطقة الشرقية تختلف في ألوانها وطريقة تطريزها عن ملابس المنطقة الغربية، وكذلك سكان المنطقة الشمالية يختلفون في أذواقهم عن أذواق وطريقة تطريز الملابس لدة المنطقة الجنوبية، وتختلف كذلك قواعد اللباس في السعودية من منطقة لأخرى حسب نوع الثياب وعدد القطع المكونة له، أو المناسبة الاجتماعية التي أعد الثياب لها.
انطلقت يوم أمس الجمعة الأمسية الأولى لـ "كأس السعودية" العالمية، والذي يُعد أحد أغلى سباقات الخيل في العالم، بينما لفتت انطلاقة هذا الحدث العالمي أنظار العالم من خلال الأزياء التراثية التقليدية التي ارتداها الحضور والتي زينت حفل كأس السعودية.
ويهدف الدليل إلى توحيد اللباس في مناطق حضور المسابقة مقسمة على منطقتين (المنطقة الملكية، والمنطقة العامة) والتسويق للزي السعودي التراثي القديم وإبراز المظاهر الثقافية بطريقةٍ عصرية وحداثية، وركزت الهيئة في الدليل على حسن المظهر ومراعاة الذوق العام من خلال توحيد الزيّ في المنطقة الملكية للرجال بلبس الدقلة أو الصاية، أو الثوب والسديرية والمشلح، مع عقال وغترة أو شماغ، أو الزيّ الرسمي الوطني لمختلف البلدان، وللسيدات العباءات والأثواب المستوحاة من الأزياء التقليدية السعودية، أو اللباس الوطني الرسمي لمختلف البلدان. حُلة الحضور.. رداء تزهو به هويتنا #هيئة_الأزياء #كأس_السعودية — هيئة الأزياء (@FashionMOC) February 19, 2021 ونشر الحساب الرسمي لـ "هيئة الأزياء" عبر "تويتر" صورا متنوعة للحضور الذي ارتدوا الأزياء التراثية التقليدية وظهروا بأفضل حُللهم، لإظهار التنوع التراثي والثقافي بالسعودية، وتقديم نموذج متكامل للعالم. علما بأن العديد من الشخصيات النسائية السعودية اللواتي حضرن حفل الأمسية الأولى لـ "كأس السعودية"، قد ارتدين الأزياء التراثية التقليدية، وظهرن بحلل جميلة لافتة، حرصن على نشرها عبر حساباتهم المختلفة، ومنهن مصممة الأزياء "هنيدة صيرفي" التي عبرت عن سعادتها بتكليفها للمشاركة في كأس السعودية لعام 2021، كممثلة مصممي الأزياء في المملكة لتسليط الضوء على تراثنا العريق وحفظ هوية ثقافتنا من خلال الأزياء التراثية.