يانسيم الليل ماهذا السؤال يانسيم الليل قد احرقتني والقمر لما تدنا واقترب سائلاً اياي ماذا حل بي رعشة حلة بجسمي واعتلت انني فارقت فيها مأربي لم أكن انتظر يوماً هكذا فاجعاً وحدي اكفف دمعتي سافر الخل بليل وابتعد تاركاً اياي انعا وحدتي قد بكاني الليل والنجم معه بعد ما جفت مجارف دمعتي ولقاء قد يتم بالقريب علك فيني تناظر حالتي لوني الشاحب والقلب عليل من فراق الصحب احسن خلتي لكن المأساه ان عدت وحيد ولك الامال تلقى حضرتي واذا الامباء تأتي من بعيد تحكي المأساه فأقصد حفرتي ستراني خالد تحت التراب ثم تنعاني وتنعا عشرتي سوف ألقاك بعيد في الخيال حينها تذكرني وتنظر صورتي
يانسيم الليل ماهذا السؤال - YouTube
أشهر فنانة في تاريخ مصر تزوجت سائقها في المساء وطلقته في الصباح الباكر بسبب ما فعله بها طوال الليل..!! (تفاصيل مثيرة للغاية)
السؤال رقم (2042): حول قول النبي صلى الله عليه وسلم (لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاً، فيجعلها الله عز وجل هباء منثوراً) 30 /1 / 1439هـ حول قول النبي صلى الله عليه وسلم (لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاً، فيجعلها الله عز وجل هباء منثوراً) فضيلة الشيخ حفظكم الله… سؤال تبادر لذهني عن حديث قرأته واخافني كثيرا وهو حديث عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاً، فيجعلها الله عز وجل هباء منثوراً". قال ثوبان: يا رسول الله صفهم لنا، جلهم لنا، أن لا نكون منهم ونحن لا نعلم.
اللهم ان اسألك في ليلة القدر ان ترزق ابنائي العلم والايمان والاخلاق الحسنة وابعد عنهم رفقاء السوء وارزقني برهم وطاعتهم في الحياة وبعد الممات. إلى كل ابنائي وكل أسرتي وكل أهلي وكل أقاربي وكل أحبابي وكل من سكن قلبي وله قدر واحترام يا رب احفظهم فردا فردا ولا تريني فيهم بأسا يبكيني اللهم كما بلغتنا وإياهم شهر رمضان الكريم اللهم بلغنا جميعا ليله القدر وارزقنا عتقها وغفرانها اللهم أمين يارب العالمين. أدعية ليلة القدر للأولاد والزوج.. فضل عظيم اغتنميه فيما تبقى من رمضان. اللهم ان كانت ليلة القدر أهدي ابنائي اللهم أرضي عنهم اللهم ردهم إلى ردا جميلا. استودعتك ربي ليلة القدر ما اخاف حدوثه ولا اريده ان يحدث واستودعتك ربي كل دعوة دعتها وفوضتها لك اللهم إني استودعك ايامي فاريني فيها ما يسرني وابعد عني وعن أولادي ما يضرنا. اللهم ان كانت ليلة القدر أحفظ لي ابنائي وارزقهم القناعة والرضا، ونزه قلوبهم عن التعلق بمن دونك واجعلهم ممن تحبهم ويحبونك. اللهم ارزقني وارزق ابنائي واهلينا وجميع المسلمين بركة ليلة القدر واقسم لنا من خيرها وبركتها ورزقها وصلاح حالنا وأحوالنا برحمتك يا رحيم. أدعية ليلة القدر للأولاد دعاء للأبناء الأبناء هم أغلى ما يملك الوالدين، ودائما ما تردد الأم الله يهديك يا ابني، فقلبها يعتصر عندما تجد ابنها عاصي، وتزرف الدموع عندما يمرض ولدها، وتتهلل بالحمد والثناء على الله عندما ترى أبنائها ناجحين، وكذلك الأب يسعى جاهدا في الحياة لتوفير متطلبات أبنائه بالحلال وتأمين مستقبلهم، ومع كل هذا السعي لا بد من تكليل سعي الحياة بالدعاء للأبناء لا سيما أدعية ليلة القدر للأولاد.
ولذلك عليكِ عزيزتي السعي نحو رضا الزوج وطاعته فيما يرضي الله ورسوله والإكثار من الدعاء له بالهداية، وأن يسخر الله قلب زوجك لكِ ويصلح ذات بينكم ويؤلف بين قلوبكم ويهديكم سبل السلام، وهو الوقت المناسب لترديد أدعية ليلة القدر للزوج قبل ثلاثة أيام من انقضاء شهر رمضان المبارك. من أدعية ليلة القدر للزوج ما يلي: اللهُمَّ كما صرفت نساء العالمين عن يوسف، اصرف نساء الكون عن قلب زوجي، اللهُمَّ اجعل زوجي حبيبًا حليمًا كريمًا هيّنًا ليّنًا معي. اللهم إني أسألك أن تجعلني سكنًا لزوجي، وتجعله سكنًا لي وأمنًا، اللهُمَّ اجعلني درّةً بين عيني زوجي، اللهُمَّ اجعلني لذّةً بين شفتيه، اللهُمَّ أطِل في عمره على طاعتك، اللهُمَّ ألّف بين ما في قلبي وقلب زوجي على حبّك والإيمان بك وتقواك. اللهُمَّ اجعل زوجي قرة عين لي، واجعلني قرة عين له، اللهُمّ أرضِه عني وأرضِني عنه، اللهُمَّ ازرع محبته في قلبي وازرع محبتي في قلبه. اللهُمَّ اجعلني في عينيه أجمل من الحور العين، اللهُمَّ اجعل ربحي عليه عطرًا، وريقي عليه عسلًا، وضمّتي إليه أحب إليه من الدنيا وما فيها إلا منك يا ذا العزة والجبروت، ومن كتابك، ونبيك، ودينك. اللهُمَّ اجعلني عونًا له على طاعتك واجعله عونًا لي، اللهُمَّ اجعله حنونًا عطوفًا حليمًا رحيمًا كريمًا بماله وعواطفه، اللهُمَّ ارزقني معه التوفيق والسعادة والذرية الصالحة، اللهُمَّ اشرح صدور أهله لي، واشرح صدري لهم، وسدّدني اللهُمّ في كل أفعالي وأقوالي بحولك وقوتك.
٢٣٧١ - الرَّابِع بعد الْمِائَتَيْنِ: عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أثقل صَلَاة على الْمُنَافِقين صَلَاة الْعشَاء وَصَلَاة الْفجْر، لَو يعلمُونَ مَا فيهمَا لأتوهما وَلَو حبواً، وَلَقَد هَمَمْت أَن آمُر بِالصَّلَاةِ فتقام، ثمَّ آمُر رجلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثمَّ أَنطلق معي بِرِجَال مَعَهم حزمٌ من حطبٍ إِلَى قوم لَا يشْهدُونَ الصَّلَاة، فَأحرق عَلَيْهِم بُيُوتهم بالنَّار " وَفِي حَدِيث حَفْص بن غياث عَن الْأَعْمَش نَحوه، وَقَالَ فِي آخِره: " فَأحرق على من لَا يخرج إِلَى الصَّلَاة وَيقدر ". بحث عن أبي هريرة - Layalina. وَأخرج البُخَارِيّ الْفَصْل الثَّانِي من حَدِيث مَالك عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ، لقد هَمَمْت أَن آمُر بحطبٍ فيحطب، ثمَّ آمُر بِالصَّلَاةِ فَيُؤذن لَهَا، ثمَّ آمُر رجلا يؤم النَّاس، ثمَّ أُخَالِف إِلَى رجالٍ فَأحرق عَلَيْهِم بُيُوتهم. وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ، لَو يعلم أحدهم أَنه يجد عرقاً سميناً، أَو مرماتين لشهد الْعشَاء ". وَمن حَدِيث سعد بن إِبْرَاهِيم عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: لقد هَمَمْت أَن آمُر بِالصَّلَاةِ فتقام، ثمَّ أُخَالِف إِلَى منَازِل قوم لَا يشْهدُونَ الصَّلَاة فَأحرق عَلَيْهِم لم يزدْ.
مسيرة أبي هريرة بما هي بحث دوافع البحث في مسيرة أبي هريرة: دافع خارجيّ: ويقترن بدعوة الصّديق المجهول أبا هريرة إلى أن يصرفه عن الدّنيا يوما. قال الصّديق المجهول أو النّكرة لأبي هريرة:" أحبّ أن أصرفك عن الدّنيا عامّة يوما من أيّامك. فهل لك في ذلك؟". (حديث البعث الأوّل) هذه الدّعوة كشفت للبطل ماكان يجهل من أشكال الاحتفال بالحياة فكان بعثه من بين الأموات. اكتشاف أنّه كان ميّتا في الحياة. لذلك مثّلت له الدّعوة انقلابا في التّفكير أو الولادة الوجوديّة له: ف الدّعوة مثلت لحظة انفتاح ذات أبي هريرة على لذّة الوجود. دافع داخليّ: ويقترن برغبة أبي هريرة في التّمرّد على حياته المتميّزة بالتّقليديّة والاتّباعيّة إلى حياة المغامرة والبحث والتّجربة. بحث عن ابي هريره رضي الله عنه. تحوّل اسم أبي هريرة من اسم ينوء بعبء التّقاليد إلى عنوان المغامرة والسّعي الجسور إلى إعادة التّفكير في حياته وإعادة تشكيلها ذاتيّا وهو ما ترجمه بقوله:" فلمّا كان من الغد… عدت إلى الصّلاة… فذهب ذلك بما تصنّعت من العزم وكان البعث " (حديث البعث الأوّل)= قطيعة أبي هريرة مع الصّلاة ليست إلحادا أو إنكارا للدّين وإنّما هذه القطيعة وعي من البطل أنّه لم يكن إلاّ مجرّد مسلم تقليديّ.
وَأخرجه مُسلم من حَدِيث سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن أبي الزِّنَاد عَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فقد نَاسا فِي بعض الصَّلَوَات فَقَالَ: " لقد هَمَمْت أَن آمُر رجلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثمَّ أُخَالِف إِلَى رجال يتخلفون عَنْهَا فآمر بهم فيحرقوا عَلَيْهِم بحزم الْحَطب بُيُوتهم، وَلَو علم أحدهم أَنه يجد عظما سميناً لشهدها " يَعْنِي صَلَاة الْعشَاء.