انتهى. أما عن معناه: فقد قال ابن الأثير في النهاية: وفيه: "فإن المُنْبَتَّ لا أرضا قطع، ولا ظهرا أبقى" يقال للرجل إذا انقُطِع به في سفره وعطبت به راحلته: قد انْبَتَّ، من البَتّ: القطع، وهو مُطاوع "بَتَّ" يقال: بَتَّه وأبَتَّه، يريد أنه بقي في طريقه عاجزا عن مقصده، لم يقض وطره، وقد أعطب ظهر. انتهى. والله أعلم
فهذه الآية تتناول بعمومها أربعة أصناف من الناس: 1- اليهود الذين شددوا على أنفسهم فحرموا على أنفسهم كثيراً مما أحله الله لهم، وفرضوا على أنفسهم أنواعاً من العبادة بم يكلفهم الله بفعلها، وبالغوا في إطراء أحبارهم وأطاعوهم طاعة عمياء، وزعموا أنهم يقربونهم إلى الله ويشفعون له عنده. 2- النصارى الذي شددوا على أنفسهم أيضاً بالرهبانية والعزوف عن الزواج وعن كثير من طيبات الحياة، وفرضوا على أنفسهم من الأعمال ما لم ينزل به الله سلطاناً على رسولهم عيسى عليه السلام. وقد بالغوا في إطرائه ورفعوه إلى درجة الألوهية. فمنهم من قال: هو الله. ومنهم من قال: هو ابن الله. فمنهم من قال: هو وأمه إلهان من دون الله. فمنهم من قال: هو ثالث ثلاثة. قال تعالى: { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} (سورة النساء: 171). إن هذا الدين متين | موقع نصرة محمد رسول الله. وقال جل شأنه: { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ} (سورة المائدة: 77). 3- أهل البدع الذين شددوا في الدين حتى ذهبوا بأهم خصائصه وهي اليسر والسماحة، والوسطية والحيوية، والمرونة وفع الحرج، وقلة التكاليف، وما إلى ذلك مما نص عليه الفقهاء في كتبهم.
حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن هذا الدين متين؛ فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله؛ فإن الْمُنْبَتَّ لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى». رواه البيهقي في السنن الكبرى (3/18) والبزار (74) والقضاعي في مسند الشهاب (1147) والخطابي في العزلة (1/254) وأبو الشيخ في الأمثال (229) والخطيب في الفقيه والمتفقه (2/463) والحاكم في معرفة علوم الحديث (1/216) وقال: هذا حديث غريب الإسناد والمتن، فكل ما روي فيه فهو من الخلاف على محمد بن سوقة، فأما ابن المنكدر، عن جابر، فليس يرويه غير محمد بن سوقة، وعنه أبو عقيل، وعنه خلاد بن يحيى. إن هذا الدين متين | موقع البطاقة الدعوي. قال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/31): رواه البزار وفيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب. قال العجلوني في كشف الخفاء (2/217): رواه البزار والحاكم في علومه والبيهقي وابن طاهر وأبو نعيم والقضاعي والعسكري والخطابي في العزلة عن جابر مرفوعا بلفظ: «إن هذا الدين متين، فأوغل فيه برفق، ولا تبغض إلى نفسك عبادة الله، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى»، واختلف في إرساله ووصله. ورجح البخاري في تاريخه الإرسال، وأخرجه البيهقي أيضا والعسكري عن عمرو بن العاص رفعه لكن بلفظ فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى.
وهكذا من تكلف من العبادة ما لا يطيق، ربما يملُّ ويسأم، فينقطع عما كان يعمله. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يلاحق أولئك الذين يرهقون أنفسهم في التعبد إرهاقاً شديداً غير مبالين بحق أجسامهم في الراحة ولا حق أزواجهم في المتعة فيقضون النهار في الصيام والليل في القيام، ويزهدون في طيبات الحياة ويكتفون من دنياهم بما يسد الرمق ويستر العورة. كان عليه الصلاة والسلام يدعوهم إلى الرفق بأنفسهم وبأزواجهم والاعتدال في عباداتهم لئلا يملوها فينقطعوا عنها، فيخالفون بذلك ما يحبه ربهم ويرضاه. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ". وقال: "اكْلَفُوا مِنَ الْأعَمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ". أيها الإخوة والأخوات: إن هذا الإسلام دين الوسطية لا إفراط فيه ولا تفريط، دين قويم يهدي للتي هي أقوم، ويغلب بيسره وسماحته كل متنطع، ويقهر كل متهاون مستهتر. قال تعالى: { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} (سورة البقرة: 143). أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (هذا الدين متين ، فأوغل فيه برفق ، ولا تبغض إلى ... ) من حديث أبي محمد الفاكهي. أي خياراً عدولاً. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خير بين أمرين اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً، كما ثبت في الحديث الصحيح.
العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 الرئيسة استكشف "روسيا" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 إن هذا الدين متين منذ 2020-10-22 وَالله ، إنَّ هَذَا الدّين مَتِين! قصّة عجيبة من بقايا الزمن الجميل فيديو MP4 مشاهدة جودة قياسية تحميل (22. 6MB) سعيد بن محمد الكملي سعيد بن محمد الكملي ، (ولد 1392 هـ - 1972م، الرباط) فقيه محدث وداعية مغربي. 7 0 572 التصنيف: قبسات من الدروس المصدر: فريق عمل طريق الإسلام القناة: المقاطع المؤثرة والمواعظ الوسوم: # المعلم # المتعلم مواضيع متعلقة... برقيات إلى المعلمين والمعلمات علي بن عمر بادحدح خطورة التحرش، وأهمية توعية الأبناء. سوزان بنت مصطفى بخيت أدب المتعلم تجاه المعلم في تاريخنا العلمي مقطع قصير: قدموا لكم أولادهم صلاح بن علي الزيات المعلم الداعية همته عالية ملفات متنوعة هل فعلا "كاد المعلم أن يكون رسولا"؟ محمد بوقنطار
إن هذا الدين متين لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا تنزيل الصورة: ملف نصّي إن هذا الدين متين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق حسنه الألباني بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ شارك:
عنوان الفتوى: السؤال مدة قراءة السؤال: دقيقة واحدة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله، فإن المنبت لا أرضا قطع ولاظهرا أبقي. مامعني الحديث الشريف؟ الإجابة مدة قراءة الإجابة: دقيقتان الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن هذا الحديث أخرجه البيهقي وضعفه العجلوني في "كشف الخفاء" و الألباني في "السلسلة الضعيفة"، وقد روى أحمد في "المسند" الجملة الأولى منه، وهي قوله: إن هذا الدين متين، فأوغلوا فيه برفق. وحسنها الألباني. وقد شرح الحديث المناوي فقال: "إن هذا الدين متين" أي: صلب شديد، فأوغلوا: أي سيروا فيه برفق، ولا تحملوا على أنفسكم ما لا تطيقونه، فتعجزوا وتتركوا العمل. وقال الغزالي: أراد بذلك أن لا يكلف نفسه في أعماله الدينية ما يخالف العادة، بل يكون بتلطف وتدريج، فلا ينتقل دفعة واحدة إلى الطريق الأقصى في التبدل، فإن الطبع نفور، ولا يمكن نقله عن أخلاقه الرديئة إلا شيئا فشيئا حتى تنفصم الأخلاق المذمومة الراسخة فيه، ومن لم يراع التدريج وتوغل دفعة واحدة، ترقى إلى حالة تشق عليه فتنعكس أموره فيصير ما كان محبوبا عنده ممقوتا، وما كان مكروها عنده مشربا هنيئا لا ينفر عنه.
لماذا الخدمة مع شركة محمد يوسف الناغي بي ام دبليو؟ يوجد الكثير من المميزات والعروض من خلال التعامل المباشر مع شركة بي ام دبليو في السعودية ووكيلها شركة محمد يوسف الناغي. فانه ثواء كانت سيارتك تحتاج إلي ترتيب موعد لتقديم الصيانة إليها أو كانت بحاجة إلي فحص فني، فأن شركة محمد يوسف الناغي توفر العديد من الفنيين الخبراء في سيارات بي ام دبليو وأعطالها وفحصها و أسباب الأعطال وطريقة التصليح وكل شيئ يخص سيارات بي ام دبليو. وأضافه إلي ذلك فأن شركة محمد يوسف الناغي توفر لمالكي سيارة بي ام دبليو في المملكة العربية السعودية التكنولوجيا والأدوات للتشخيص والبرمجة. مميزات وكالة بي ام دبليو بالسعودية؛ شركة محمد يوسف الناغي - بي ام دبليو الخليج. كل ذلك يضمن لك كمالك سيارة بي ام دبليو أو إن كنت تريد امتلاك سيارة بي ام دبليو ان سيارتك ستكون في افضل حال ممكن مع شركة الناغي بي ام دبليو خدمة BMW شاملة النفقات للصيانة وكالة بي ام دبليو في المملكة العربية السعودية؛ شركة محمد يوسف الناغي تضمن لعملائها اعلي مستويات من خدمات ما بعد البيع من صيانة ونصائح استخدام ودليل المالك والضمان المتكامل. مع الناغي لن تقلق بشأن تكاليف الصيانة او الفحص او قطع الغيار. كل هذه الجوانب مغطاه من الناغي بي ام دبليو شاملة النفقات.
عرض بي ام دبليو اكس 1 2019 السيارة الثانية في العرض هي بي ام دبليو اكس 1 2019 الكروس اوفر الرياضية ذات الحجم الصغير ، في حالة اذا كنت احد عملاء البنك و الراتب محول من خلاله فان قيمة القسط الشهري تبلغ 2354 ريال و الدفعة الاولى بنسبة 0% من ثمن السيارة و الدفعة الاخيرة بنسبة 35% من ثمن السيارة و الرسوم الادارية بنسبة 1% من مبلغ التمويل. اما اذا لم تكن من عملاء البنك فان قيمة التقسيط الشهري تبلغ 2511 ريال و الدفعة الاولى بنسبة 10% من ثمن السيارة و الدفعة الاخيرة بنسبة 0% من ثمن السيارة و الرسوم الادارية بنسبة 1% من مبلغ التمويل. الناغي بي ام دبليو. عرض بي ام دبليو اكس 4 2019 السيارة الثالثة في العرض هي بي ام دبليو اكس 4 2019 الكروس اوفر الرياضية ذات الحجم المتوسط ، في حالة اذا كنت احد عملاء البنك و الراتب محول من خلاله فان قيمة القسط الشهري تبلغ 3671 ريال و الدفعة الاولى بنسبة 0% من ثمن السيارة و الدفعة الاخيرة بنسبة 35% من ثمن السيارة و الرسوم الادارية بنسبة 1% من مبلغ التمويل. اما اذا لم تكن من عملاء البنك فان قيمة التقسيط الشهري تبلغ 3916 ريال و الدفعة الاولى بنسبة 10% من ثمن السيارة و الدفعة الاخيرة بنسبة 0% من ثمن السيارة و الرسوم الادارية بنسبة 1% من مبلغ التمويل.
في اطار قيام البنك الاهلي بتقديم عروض الاهلي التأجيرية التمويلية فقد تعاون البنك مع وكالة محمد يوسف الناغي من أجل تقديم عروض بي ام دبليو 2019 ، و هي عروض التقسيط الشهري مع بعض المميزات الاخرى التي يوفرها البنك الى العملاء لديه و اذا لم تكن من عملاء البنك فيمكنك ايضا الحصول على اي من سيارات بي ام دبليو 2019 التي تأتي ضمن العرض و لكن بأنظمة و شروط مختلفة. عروض الناغي بي ام. جاءت عروض سيارات بي ام دبليو 2019 من وكالة محمد يوسف الناغي و البنك الاهلي تحت شعار " احصل على سيارتك الجديدة الان " ، و جاءت العروض على السيارات التالية " بي ام دبليو اكس 5 2019 ، بي ام دبليو اكس 3 2019 ، بي ام دبليو اكس 4 2019 ، بي ام دبليو اكس 1 2019 ". عروض بي ام دبليو 2019 من وكالة محمد يوسف الناغي عرض بي ام دبليو اكس 5 2019 السيارة الاولى في العرض هي بي ام دبليو اكس 5 2019 الكروس اوفر الرياضية ذات الحجم المتوسط ، في حالة اذا كنت احد عملاء البنك و الراتب محول من خلاله فان قيمة القسط الشهري تبلغ 4678 ريال و الدفعة الاولى بنسبة 0% من ثمن السيارة و الدفعة الاخيرة بنسبة 35% من ثمن السيارة و الرسوم الادارية بنسبة 1% من مبلغ التمويل. اما اذا لم تكن من عملاء البنك فان قيمة التقسيط الشهري تبلغ 4990 ريال و الدفعة الاولى بنسبة 10% من ثمن السيارة و الدفعة الاخيرة بنسبة 0% من ثمن السيارة و الرسوم الادارية بنسبة 1% من مبلغ التمويل.