حرجا: ضيقًا أو شكًّا. يسلموا تسليما: ينقادون له من غير منازعة ولا ممانعة، ويؤمنون بنبوته عليه السلام. المضامين والأحكام الشرعية: 1. من مقاصد بعثة الرسول إقامة الحجة على الناس، وتبشير المؤمنين بالجنة وإنذار الكافرين من النار، ومن واجبنا تجاهه عليه السلام، التصديق به وتعظيم وإجلال شأنه. 2. الرضا بحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضي به على اختلاف أفهام الناس وتفرقة آراءهم. التحليل: المحور الأول: التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ركن من أركان الإيمان: أولا: مفهوم السنة النبوية: لغة: السبيل والمنهج والطريقة محمودة كانت أو مذمومة. اصطلاحا: ما أضيف إلى النبي عليه السلام قولا، أو فعلا، أو تقريرا، أو صفة خِلقية أو خُلقية، أو سيرة. واجبنا نحو رسول الله - موضوع. ثانيا: مقاصد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم: o تبليغ الرسالة السماوية؛ o إرشاد الناس إلى توحيد الله وعبادته؛ o تزكية النفوس وتطهيرها؛ o تعليم الكتاب والحكمة؛ o الرحمة بالعالمين؛ o تجسيد نموذج الكمال البشري؛ o إقامة الحجة على الناس يوم القيامة؛ o إتمام مكارم الأخلاق.... المحور الثاني: واجب المؤمن تجاه الرسول صلى الله عليه وسلم: 1. الإيمان والتصديق به: يعتبر الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ركن من أركان الإيمان الذي لا يكتمل إيمان المرء إلا به، وهو التصديق الجازم بنبوته ورسالته عليه السلام، قال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزّل على رسوله".
• ومنها حلاوة الإيمان وانشراح الصدر، وقرة العين، ولاشك ان الجزاء من جنس العمل، فمن قدم طاعة الله ورسوله ومحبتهما، وبذل في ذلك الغالي والنفيس وتحمل ملامة الناس عوضه الله خير مما فاته عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ؛ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ). فعلينا معاشر المسلمين أن نبرهن على صدق المحبة من خلال الإتباع والاقتداء بسيد البرية، وتطبيق ما ثبت عنه من أقوال وأفعال، وان نكثر من الصلاة عليه أينما ذكر فالبخيل من ذكر عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يصلِّ عليه قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]. أقول قولي هذا، واستغفر الله لي ولكم، وطوبى لمن وجد في صحيفته استغفار كثيرا، وصلاة على الحبيب محمد.
ومنها أنه يحرم الاعتداء على من يعيشون في ديارنا من أهل تلك الدول التي نشرت فيها الإساءات للنبي صلى الله عليه وسلم. وختاماً ننصح بقراءة كتب السيرة وخاصة ما كتب عن حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم من كتب ومقالات على شبكة الإنترنت ومن أحسنها رسالة علمية بعنوان [ حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة تأليف د. محمد بن خليفة التميمي].
واجبنا نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم [*] إن الحمد لله، نحمدُه ونستغفره ونستعينه ونستهديه، ونعوذُ بالله من شرورِ أنفسنا ومن سيئاتِ أعمالنا، من يهْدِ اللهُ فلا مضِلَّ له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أنْ لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه، بعثه اللهُ رحمةً للعالمين هادياً ومبشراً ونذيراً. 10 واجبات من العباد لله والرسول. بلّغ الرسالة وأدّى الأمانة ونصحَ الأمّةَ فجزاهُ اللهُ خيرَ ما جزى نبياً من أنبيائه. فصلواتُ ربي وتسليماته عليه وعلى جميع الأنبياء والمرسلين، وعلى صحابته وآل بيته، وعلى من أحبهم إلى يوم الدين أما بعد: فانَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَأَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلُّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ. أيها المسلمون: لقد امتن الله على هذه الأمة الإسلامية ببعثة خير الأنام، وخاتم أنبيائها ورسله الكرام، الرحمة المهداة والنعمة المسداة، ليقدروا نعمة بعثته، ويقوموا بواجبها ويتعبدوا لله بشكره، ويلتزموا بما جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم من العلم والهدى والدين، قال تعالى: ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128].
الرضا بحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضي به على اختلاف أفهام الناس وتفرقة آراءهم. التحليل التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ركن من أركان الإيمان مفهوم السنة النبوية لغة: السبيل والمنهج والطريقة محمودة كانت أو مذمومة. واصطلاحا: ما أضيف إلى النبي عليه السلام قولا، أو فعلا، أو تقريرا، أو صفة خِلقية أو خُلقية، أو سيرة. مقاصد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم تبليغ الرسالة السماوية؛ إرشاد الناس إلى توحيد الله وعبادته؛ تزكية النفوس وتطهيرها؛ تعليم الكتاب والحكمة؛ الرحمة بالعالمين؛ تجسيد نموذج الكمال البشري؛ إقامة الحجة على الناس يوم القيامة؛ إتمام مكارم الأخلاق…. واجب المؤمن تجاه الرسول صلى الله عليه وسلم الإيمان والتصديق به يعتبر الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ركن من أركان الإيمان الذي لا يكتمل إيمان المرء إلا به، وهو التصديق الجازم بنبوته ورسالته عليه السلام، قال تعالى: "يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزّل على رسوله". محبته صلى الله عليه وسلم من واجب المؤمن تجاه الرسول عليه السلام كمال محبته، وقد جسد الصحابة المحبة الحقيقية للنبي عليه السلام، حينما افتدوه بأموالهم وأنفسهم وأوطانهم وأهليهم… قال عليه السلام: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين".
[٥] وهذه الطاعة خاصةٌ بالنبي -عليه الصلاة والسلام- دون كل الخلائق، وعلى المسلم أن يُطيع النبي -صلى الله عليه وسلم- استجابةً لأمر الله -تعالى- في قوله: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا). [٦] [٥] ومن صور الطاعة للنبي -صلى الله عليه وسلم-؛ الإلتزام بهديه وسنته والتمسك بها، وعدم تقديم عادات الناس وتقاليدهم على سنة -رسول الله صلى الله عليه وسلم-، والحرص على السير على نهجه في شؤون الحياة كلها كالمأكل والمشرب والملبس وغيره. [٥] الاقتداء به واتباعه مما أكرم الله -تعالى- على نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم- أنه جعل اتباع النبي وطاعته طريقاً مؤدياً لحب الله -تعالى- لعباده، قال -تعالى-: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ). [٧] فبقدر اتباعك للنبي -صلى الله عليه وسلم- واقتدائك به يكون حب لله -تعالى- لك. [٨] ويؤدي ذلك إلى مغفرة ذنوب العباد، والاقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- واتباعه يكون في كلّ ما نقدر عليه فنقتدي بمكارم أخلاقه كالكرم والشجاعة والعطف والرفق واللين وغيرها، ونقتدي بأسلوب عبادته وسائر أحواله وشؤون حياته.
يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
قال سعيد بن المسيب: "تأيم عثمان من رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتأيمت حفصة بنت عمر من زوجها، فمر عمر بعثمان، فقال: هل لك في حفصة؟ وكان عثمان قد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها فلم يجبه، وذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ أَتَزَوَّجُ حَفْصَةَ وَأُزَوِّجُ عُثْمَانَ خَيْرًا مِنْهَا: أُمَّ كُلْثُومُ ". وعن أم المؤمنين عائشة بنت الصديق -رضي الله عنها- قالت: لما زوج النبي ابنته أم كلثوم قال لأم أيمن: " هَيِّئِي ابْنَتِي أُمَّ كُلْثُومٍ، وَزِفِّيهَا إِلَى عُثْمَانَ، وَاخْفِقِي بَيْنَ يَدَيْهَا بِالدُّفِّ ". ففعلت ذلك، فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثالثة، فدخل عليها فقال: " يَا بُنَيَّةُ، كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ؟" قَالَتْ: خَيْرَ بَعْلٍ ". ما هو لقب عثمان بن عفان - موضوع. وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف عند باب المسجد فقال: " يَا عُثْمَانَ، هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِمِثْلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ، وَعَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا ". وكان ذلك سنة ثلاث من الهجرة النبوية في ربيع الأول، وبنى بها في جمادى الآخرة.
مولده ولد في مكة بعد عام الفيل بست سنين على الصحيح. صفة عثمان بن عفان الخَلقية كان رضي الله عنه رجلاً ليس بالقصير ولا بالطويل، رقيق البشرة، كث اللحية عظيمها، عظيم الكراديس [1] ، عظيم ما بين المنكبين، كثير شعر الرأس، يصفر لحيته، أضلع [2] ، أروح الرجلين [3] ، أقني [4] ، خدل الساقين [5] ، طويل الذراعين، شعره قد كسا ذراعيه، جعد الشعر أحسن الناس ثغرًا، جمته [6] أسفل من أذنيه، حسن الوجه، والراجح أنه أبيض اللون، وقد قيل أسمر اللون.