[5] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه". [6] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"والذي نفسي بيده، لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره – أو قال: لأخيه – ما يحب لنفس". [7] مظاهر وعلامات محبة الرسول إن محبة الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- جزء من الإسلام، وهناك علامات كثيرة يعرف بها محبة النبي -عليه السلام- وهي طاعته -عليه السلام- فيما أمر، واجتناب ما نهى عنه، والاقتداء به في جميع الأفعال والأقوال والتأسي به، والمدافعة عن سنته الكريمة، والمحبة الخالصة له -عليه السلام- دونًا عن البشر ومحبته أكثر من محبة الأهل وأكثر من محبة الوالدين، ومحبة آل بيته والمدافعة عنهم وعن زوجاته أمهات المؤمنين -رضي الله عنهن- والدفاع عن أصحابه الكرام. حديث يدل على محبة الرسول للانصار – عرباوي نت. [8] ذكرنا في هذا المقال حديث يدل على محبه الرسول صلى الله عليه وسلم للانصار كما وضحنا من هم الانصار بأنهم قبائل من الاوس والخزرج سكنوا المدينة قبل قدوم المسلمين إليها، وبينا فضائل الأنصار، وقصة محبة النبي للانصار، وذكرنا عددًا من الصحابة من قبيلة الانصار.
حديث يدل على محبه الرسول صلى الله عليه وسلم للانصار ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أحاديث تدل على أن حب المسلم للأنصار شعبة من شعب الإيمان فلا يحبهم إلا مؤمن، وأما كرههم وبغضهم شعبة من شعب النفاق والكفر فلا يبغضهم إلا منافق، وهذه الأحاديث كما يلي: عن أنس بن مالك عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"آيَةُ الإيمانِ حُبُّ الأَنْصارِ، وَآيَةُ النِّفاقِ بُغْضُ الأَنْصارِ". [2] عن أنس بن مالك عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:"والَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه لو أخَذ النَّاسُ واديًا وأخَذ الأنصارُ شِعْبًا لَأخَذْتُ شِعْبَ الأنصارِ، الأنصارُ كَرِشي وعَيْبَتي ولولا الهِجرةُ لكُنْتُ امرأً مِن الأنصارِ". [3] صحابة من الانصار هناك الكثير من الصحابة الذين امنوا بالرسول-عليه السلام- وهم من قبيلة الأنصار، ومن هؤلاء الصحابة: سعد بن معاذ، وسعد بن عبادة، وأبيّ بن كعب، ومعاذ بن جبل، وأسيد بن حضير، والبراء بن معرور، وأسعد بن زرارة، وأنس بن النضر، وأنس بن مالك، وحسان بن ثابت، وعبد الله بن عمرو بن حرام وابنه جابر بن عبد الله، رضي الله عنهم أجمعين.
ومن ينادي بالدين والدين يقول تعالى: {وقدامى المهاجرين وأنصارهم الذين أطباؤهم بالحق رحمهم الله ، وهم معهم وأعدوا لهم جنات تجري تحتها أنهار لا تكسب أبدًا}. [2][3] سبب تسمية الأنصار بهذا الاسم واتفق المسلمون على أن سبب تسمية الأنصار بهذا الاسم هو نصرتهم لدين الإسلام وتجريدهم من سيوفهم وأموالهم وأنفسهم وأولادهم من أجل دعمه ورفع كلمته. بالنبي صلى الله عليه وسلم. وفي الحديث الذي رواه أنس بن مالك – رضي الله عنه – قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إني آمركم بأعوانكم ، فإنهم سخطي وخطئي ، وهم لهم". استقروا ما عليهم ، وبقي ما لهم ، فقبلوهم وهاجموا ". [4][5] ما هو شرط طلب العلم لتحقيق الوعد الوارد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه؟ قصة الأنصار والغنائم وقصة الأنصار بالغنائم هي ما حدث في يوم حنين بعد أن قسّم الرسول صلى الله عليه وسلم الغنائم على المسلمين. فجاء إليه سعد بن عبادة – رضي الله عنه – يشكو له مما وجده قومه. فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم بآرائهم جمعهم وخاطبهم فمدح الله وحمده ثم قال:[6] "يا أهل الأنصار ، ما الذي قيل منكم حتى سمعتم ووجدتم في أنفسكم؟ ألم أحضر لكم الضلال وهداكم الله من خلالي وأتباعها وأغناكم الله بي وأعداؤكم وحدكم الله قلوبكم؟ قالوا: الله ورسوله أحسن وأسلم ، ثم قال: أفلا تجيبني يا أهل الأنصار؟ قالوا: وماذا نجيب يا رسول الله؟ قال الله ورسوله المنى ، قال: إن شئتكم الله فقال: فلصيدكم وصدق: أتينا الكذب فصدقناك ، وتركوا فنصرناك ، وهارب فاوعنك ، وأهلهم فاسيناك ، وأوجدتم علي يا أنصار في أنفسكم في آآه.