في اي شهر نزل الوحي على الرسول في ، نزول الوحي على النبي محمد عليه الصلاة والسلام هو رسالة أكيدة على اكتمال الوحي في كافة أماكن التصورات المختلفة التي يتم الاعتماد عليها في كافة هذه الامور التي تؤكد على حقيقة الدين ومصداقيته وأنه من عند الله سبحانه وتعالى. في اي شهر نزل الوحي على الرسول في جواب يعتبر الوحي هو الرمز الاكمل والاكثر اتضاحا على مستوى تكملة الرسالة في كافة المجالات والمحتويات التي تنظر للدين الاسلامي، وهناك الكثير من الميزات المختلفة التي هي الأهم من بين بقية المعطيات التي يتم التعامل معها في كافة المستويات، ويعد هذا الامر من الامور المهمة. الاجابة: شهر رمضان
في أي شهر نزل الوحي على الرسول ، شرف الله سيد الخلق محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بالنبوة والرسالة، فأصطفاة المولي سبحانة وتعالي لإتمام الدين وإعلاء كلمة الحق فكان صلي الله علية وسلم هو خاتم الإنبياء والمرسلين، وبوفاتة إنقطع نزول وحي السماء. تاريخ نزول الوحي هجرياً - موضوع. وفيما يلي سنسرد عليكم فى هذا المقال " فى اى شهر نزل الوحى على الرسول " من خلال منصة قلمى الشهر الذى نزل فيه الوحى، ومراحل نزوله علي الرسول صلوات الله وسلامه عليه، حتى إنقطاع الوحى وتتابعة فيما بعد؛ والصور التى كان ينزل بها الوحى، ومن هو الملك المكلف بنزوله. لما قارب عمرة صلي الله علية وسلم الاربعين كان يأخذ الطعام والماء ويذهب بة إلي غار حراء بجبل النور علي بعد ميلين من مكة، ويقضي وقتة بالتفكر والتدبر في عجائب الخلق والكون، وما به من أحداث لا تكون إلا من صنع خالق واحد قادراً علي كل شئ. ولم يكن بين يدية في ذلك الوقت طريق أو منهج محدد وواضح يسلكة، وقد كان متيقناً تماماً أن تلك الأوثان التى يعبدها قومه ماهى إلا حجارة صنعوها بأيديهم لا تضر ولا تنفع؛ فكان غار حراء هو نقطة تحول وإستعداداً لحمل الأمانة وتأدية الرسالة التي كلفه بها المولي سبحانة وتعالي فيما بعد.
فأنزل الله عز وجل ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5))؛ ثم بعد ذلك تتابع نزول الوحي ولم ينقطع الا بوفاة المصطفي صلوات ربي وسلامة علية. فكانت هذة الايات بمثابة التكليف الرباني لتحذير الناس من عذاب الله إذا لم يرجعوا عن ما هم فيها من عبادة الاوثان، والشرك بالمولي سبحانة وتعالي، وبها من المعاني ما هي أجمل وأشمل لتطبيق أوامر حسنة من تعظيم الله، وتطهير الثياب والجسد أثناء الوقوف بين يدي الله؛ والبعد عن اسباب سخط الله والإلتزام بطاعتة وترك معصيتة. في اي شهر نزل الوحي مختصرة. الصور التى كان ينزل بها الوحى وكان نزول الوحي يختلف وينقسم إلي عدة أشكال منها ما يلي: ما كان يلقية جبريل في قلبة بدون رؤيتة، وتارة يتمثل له في شكل رجل يخاطبة وفي هذة الحالة كان يراة الصحابة أحياناً، وتارة أخري يأتي في صورتة الحقيقية التي خُلِق عليها وحدث هذا مرتين مرة في بداية نزول الوحي ومرة أخري في رحلة الاسراء والمعراج؛ وأحياناً أخري يكلمة الله بدون وسيط كما كلم الله موسي وقد ثُبِت هذا في حديث الإسراء. وكان جبريل علية السلام هو الملك المُكلف بنزول الوحي منذ بدايته بقولة تعالي ( إقرأ) وحتى أخر آية نُزلت وهى قولة تعالي ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) البقرة/ 281؛ فهو علية السلام أمين الوحي أنزلة الله به إلي جميع الأنبياء والرسل، وكان له من الصفات العظيمة التي وهبها الله أياها.
وهي قوله تعالى: "اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ* خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ"، والله تعالى أعلم. متى نزل الوحي على الرسول هجري نزل الوحي على النبيّ محمّدٍ -صلّى الله عليه وسلّم- أوّل مرّةٍ؛ تهيئةً وتعليماً له ثمّ رجع جبريل -عليه السلام- بالوحي بعد ستّة أشهرٍ؛ إيذاناً ببَدء مرحلة الدعوة والرسالة بعد أن هيّأه لنزول الوحي من قبل، وقد دلّ على الرسالة في تلك المرحلة وغايتها قَوْله -تعالى-: (قُمْ فَأَنذِرْ)؛ فالقيام يستدعي التهيُّؤ لتلك المرحلة، واستحضار جميع المعاني التي تُعين على أداء مَهامّها من الإخلاص، والاستقامة على أمر الله. الدعوة السرّية بعد نزول الوحي والأمر بالدعوة، وذلك في قوله تعالى:(يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ*قُمْ فَأَنذِرْ)، نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم عندما بلغ من العمر 40 سنه وبعد مرحلة نزول الوحي بدأ النبي في الخطوة التالية وهي الدعوة السرية الى الله وأصيب النبي بحالة خوف وعرق وتوتر شديد اثناء نزول النبي عليه، وكان متواجد عند خديجة حتى هدأت من روعه وذهب عنه الفزع.
وذهبت خديجة الى بن عمها ورقة بن نوفل وكان شيخاً مسناً قد كف بصره، فطمأنها وطلب منها أن يسمع من رسول الله، فلما سمع منه قال له: هذا الناموس -أي الوحي- الذي نزل على موسى ليتني اكون حيا حين يخرج قومك، قال صلى الله علية وسلم « أو مخرجي هم » قال نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي، وأن يدركني يومك لأنصرنك نصرا مؤزرا، وتوفي بعد هذا بقليل. وفتر الوحي فحزن الرسول، وتطلع أن ينزل عليه الوحي مرة أخرى، حتى تبدى له جبريل مرة أخري وقال له: يا محمد إنك لرسول الله حقا، فسكن جأشه، وقرت نفسه، وفي فتره أنقطاع الوحي ظن النبي أن الوحي قد أنصرف عنه، وأن الله ودعه وقلاه فنزل قوله تعالى: { مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}، ثم جاءه بقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ}. وتتابع بعد ذلك نزول الوحي، وقد سئل رسول الله كيف يأتيك الوحي فقال: « أحياناً يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وأحياناً يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول ». في اي شهر نزل الوحي في. وقالت عائشة: ولقد رأيته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه، و'ن جبينه ليتفصد عرقا. ويزعم بعض المضللين من المستشرقين أن محمد مصابا بنوبات صرع، وهذا وهم وأفتراء مغرض، إذ إن المريض بالصرع لا يعي شيئا ولا يمكن أن يأتي بكلام معجز، ولا بآيات بينات، وقد كان أصحاب النبي وبعض أهله يرونه في حال الوحي، ويدركون أنه يوحي إليه، ولم يقل أحد من معاصرية -مؤمنا كان ام كافرا- إنه كان يعاني من نوبة صرع، كما زعمو ولم يكن الوحي يأتية في النوم، وانما هي الرؤي الصادقة، أما الوحي الذي نزل به جبريل على قلبه فقد كان يأتيه في حال اليقظه في صوة مختلفه كما ذكرنا.
[١] [٧] رجع النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- بذلك إلى أمِّ المؤمنين السَّيِّدة خديجة -رضي الله عنها- وهو خائفٌ يرتجف من هول ما مرَّ به، ويقول: (زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي) ، [١] فزمَّلوه وغطُّوه حتّى ذهب عنه الرَّوع، ثمَّ أفاض -صلَّى الله عليه وسلَّم- ما بداخله إلى زوجته خديجة بأنّه خشي على نفسه من شدَّة الخوف، فطمأنته وهدَّأته، وأخبرته بأنّ الله لا يضيِّعه ولا يخزيه أبداً؛ فهو المُحسن الذي يصل الرَّحم، ويحمي الضَّعيف، ويُكسب المعدوم، ويُكرم الضَّيف، ويعين على نوائب الحق. وبعد ذلك ذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ، فأخبره أنّ الذي نزل عليه هو النَّاموس الأكبر وصاحب الوحي جبريل -عليه السَّلام- الذي نزل على موسى -عليه السَّلام- من قبل.