تاريخ النشر: الأحد 25 ربيع الأول 1443 هـ - 31-10-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 449581 3393 0 السؤال لدي زميلة قلت لها: إني أحبها، وتحدثنا كثيرا، ولكن عندما علمتُ أن الحب دون زواج حرام قلت لها: إني سأبتعد، ولكن حالتي النفسية أنا وهي حاليا ليست على ما يرام؛ لأننا زملاء في الدراسة. فهل يمكنني أن أتحدث معها كزملاء، وأشرح لها، وأساعدها إذا احتاجتني، وذلك مع مراعاة حدود الإسلام؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد سبق وأن فصلنا القول في حكم الحب قبل الزواج، فنرجو مطالعة الفتوى: 4220. وهذا الحب الذي ترتب عليه التصريح به والتواصل بينكما لا شك في حرمته، وأن الواجب التوبة من ذلك، وقطع أي علاقة لك مع هذه الفتاة إن أردت السلامة لدينك، والبراءة لعرضك. الزواج المبني على علاقة حب محرمة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وما ذكرت من الحالة النفسية، وصعوبة الأمر عليكما؛ إنما هو من تسويل الشيطان؛ ليزين لكما البقاء على شيء من التواصل، وهذا من مكره، فمن عادته أن يستدرج بني آدم استدراجا إلى المعاصي والفواحش، وقد أشار إلى ذلك القرآن في قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {النور:21}.
أنت هنا الرئيسية » المجيب » هل الحب المتبادل بين الجنسين حرام في الشريعة الاسلامية؟ تعريف الحب الحُب هو إنجذاب القلب بصورة غير إرادية نحو المحبوب من الجنس الآخر لأسباب قد تختلف من شخص لآخر، و قد يرافق الحب أنواعاً من التمنيات و الآمال و التصورات، كأن يتمنى الحبيب أن تصبح حبيبته شريكة حياته.
قال الفنان سامح حسين ، إن على الشخص الذى يدخل علاقة حب جديدة ألا تكون بدافع نسيان علاقة الحب السابقة، ومسح أي علاقات حب أو زواج قديمة. وأضاف الفنان سامح حسين خلال لقائه ببرنامج راجل و2 ستات، المذاع على قناة on: لا تكون علاقة الحب فقط كى تمسح علاقة قديمة أو مسألة عنت وانتقام من شريك الحياة القديم وليس بداية لعلاقة جديدة تقوم على الحب والود. وتابع الفنان سامح حسين: إذا كان التعرف على شخص والدخول في علاقة حب جديدة صدفة يكون هذا أمر جيد، ولكن أن نصنع علاقة الحب لنسيان علاقة حب قديمة ولا تكون صداقة لا يكون الأمر جيدا.
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن من كان على علاقة محرمة مع امرأة لم تصل إلى الزنا ثم تزوجها زواجاً شرعياً فإن زواجه بها صحيح، فإن وصلت إلى الزنا فقد ذهب بعض أهل العلم إلى اشتراط التوبة قبل النكاح، وذهب الجمهور إلى صحة النكاح قبل التوبة، وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 35509 ، والفتوى رقم: 53625. وأما الولد فإنه ابن شرعي لهما ما دام ولد بعد عقد النكاح، وبعد مضي أقل مدة الحمل وهي ستة أشهر، وعليه فلهما البقاء على هذا الزواج والطفل ولدهما شرعاً، ولا يجب عليهما الطلاق، فإن كان قد طلقها فله مراجعتها في العدة بدون عقد، لأن العقد صحيح عند الجمهور، وإذا انتهت عدتها فلها أن يعقد عليها من جديد. والله أعلم.
وأخطر ما يكون في هذه العلاقات اللقاءات والاتصالات وكشف الأسرار بل وقد يصل الأمر إلى تصرفات من الطّرفين تخدش بالحياء والمروءة.. كم كان الأمر محرجاً لفتاة ( س) كانت بعلاقة مع شاب (ص) في مرحلة الثّانوية ثمّ بعد إنتهاء الدّراسة ارتبطت هذه الفتاة بأخ ذلك الشّخص الذّي كانت معه بعلاقة ؟! وكم كان الموقف محرجاً لأخرى التّي كانت بعلاقة مع شاب في مرحلة الاعدادية ثمّ لمّا أن تأهلت للزواج ارتبطت بصديقه أو جاره أو قريبه ؟! إنّ هذه العلاقات بين الشّباب والفتيات سواءٌ في المدارس أو عبر قنوات التّواصل الاجتماعي ( الفيس بوك وغيره) بدعوى نية الزّواج هي تعلق بأوهام وتحليق بعالم الخيال سواء أكان الشّاب مؤهلاً للزواج من حيث السّن أو القدرة المالية أم غير مؤهل وإن كانت هذه العلاقات في مرحلة الاعدادية والثّانوية أشدّ مخاطرة ومقامرة. والواقع يؤكّد انّها لن ولن تدوم ولكنّ آثار هذه العلاقة السّلبية على الفتاة بشكل أخصّ تبقى بصماتها أبد الدّهر. ومن هنا نوصي الأخوة الشّباب بألاّ يستغلوا عاطفة الفتيات ، وليضع الشّاب مكان تلك الفتاة أخته ، فهل يرضى هذا الشّاب الذّي يقوم بعلاقات مع الفتيات أن تقوم أخته مع شاب آخر بنفس العلاقة ولو بنية بريئة ؟!
الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالعبد المسلم إذا تاب بصدق إلى الله وندم تاب الله عليه، فمادمت صادق الرغبة في العفاف والحلال فلا تتوجس خيفة من آثار العلاقة السابقة الخاطئة بالفتاة، فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له، واعزم على النكاح منها إن كانت ذات خلق ودين ـ كما تصفها ـ فإن النبيّ صلى الله عليه وسلم ـ قال: لم يُر للمتحابين مثل النكاح. صحيح ابن ماجه. ومادام مسكنك ودخلك مرضيا لها فلا تتأخر، لأن الله قد تكفل أن يغني الناكح يريد العفاف، وقد قال الغني الكريم جل جلاله: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {النور:32}. فالنكاح من أبواب الرزق والغنى، وللمزيد في حكم الحب قبل الزواج تنظر الفتويان رقم: 4220 ، ورقم: 33115 . فإن وُفّقت للزواج منها فلله الحمد والمنة، وإن لم توفق للزواج منها فمقتضى التوبة أن تقطع الصلة بها تماما، فإن العشق يهلك صاحبه، فإن لم ينته بنكاح آل إلى سفاح ـ عياذا بالله ـ ولعلاج داء العشق الوبيل تنظر الفتاوى التالية أرقامها: 9360 ، 52654 ، 215383 ، 138403 .
ما معنى الاعتكاف ؟ وأين يشرع ؟ ما معنى الاعتكاف ؟ وأين يشرع ؟ مادة التوحيد للصف الثاني متوسط عام 1443 هـ تقدم لكم مؤسسة التحاضير الحديثة للمعلمين والمعلمات والطلبة والطالبات كافة التحاضير الخاصة بالمادة مع مرفقات المادة واثراءات من عروض بوربوينت ، و وأوراق العمل ، وواجبات ، وإختبارات إسبوعية ، وإختبارات فترة أولى وثانية ، وإختبارات فاقد تعليمي, مع شروحات متميزه بالفيديو وكذلك إضافة التحاضير على حسابك بالمنصة. ما معنى الاعتكاف - أفضل إجابة. بإمكانك الحصول ايضا علي التوزيع المجاني علي الموقع: السؤال: ما معنى الاعتكاف ؟ وأين يشرع ؟ الاجابة على سؤال ما معنى الاعتكاف ؟ وأين يشرع ؟ لزوم مسجد لطاعة الله تعالى ويشرع أن يكون في المسجد ما معنى الاعتكاف ؟ وأين يشرع ؟ مادة التوحيد للصف الثاني متوسط عام 1443 هـ الاهداف العامة لمادة التوحيد الثاني متوسط عام 1443هـ تمكين العقيدة الإسلامية في نفس المتعلم وجعلها ضابطة لسلوكه وتصرفاته، وتنمية محبة الله وتقواه وخشيته في قلبه. تزويده بالخبرات والمعارف الملائمة لسنِّه، حتى يلمَّ بالأصول العامة والمبادئ الأساسية للثقافة والعلوم. تشويقه إلى البحث عن المعرفة، وتعويده التأمل والتتبع العلمي.
الإعتكاف معناه: حبس النفس على طاعة الله في بيت الله عزَّ وجلَّ، وأن الإنسان يتفرَّغ لطاعة الله في بيت الله سبحانه وتعالى... والإعتكاف له أربع صور: النوع الأول: إعتكاف كامل، وفيه يدخل الإنسان في ليلة الحادي والعشرين من رمضان قبل المغرب إلي المسجد، ويظلُّ في المسجد إلى صلاة العيد، ولا يخرج من المسجد إلا للضرورات كالأكل أو لدخول الحمام أو للوضوء أو ما شابه ذلك، ولا يخرج حتى لتشييع جنازة ولا لزيارة مريض لأنه معتكف.. ما معنى الاعتكاف و ما مشروعيته ؟ ( ليلة القدر ) دكتور محمود المصرى - YouTube. وهو إعتكاف كامل لأن الإنسان متفرغ وليس له مصالح تحتاجه أو يحتاجها بالنهار. النوع الثاني: إعتكاف كل ليلة، وهو أن الإنسان يعتكف كل ليلة، فيدخل المسجد عند غروب الشمس قبل أذان المغرب وينوي الإعتكاف، فيصلي المغرب ويظل الليلة كلها حتى صلاة الفجر، وله أن يذهب ليفطر، ويتوضأ، ثم يرجع مرةً ثانية للمسجد، ويصلي التراويح، ويحتاج لتجديد وضوءه ويأكل مرةً ثانية ويعود ثانيةً للمسجد، ويرجع للتهجد، وهذا الإعتكاف ينويه الإنسان كل ليلة. النوع الثالث: الإعتكاف بالنهار، وهذا النوع لمن عنده مصالح في الليل ومتفرغ بالنهار، فيدخل المسجد قبل أذان الفجر وينوي الإعتكاف ويخرج بعد أذان المغرب. النوع الرابع: الاعتكاف قبل كل صلاة، وهذا الإعتكاف ميسَّر على المسلمين ويكون في أى وقتٍ من العام، فعندما يدخل الإنسان المسجد قبل أى صلاة ما دام متوضئاً بعد أن يصلي ركعتي السنة ينوي الإعتكاف لله عزَّ وجلَّ.
[1] كيفية الفوز بالعشر الاواخر من رمضان خذ إجازة لله: نحن نأخذ استراحة من وظائفنا لكل شيء تقريبًا في الحياة ، لماذا اذا لا نركز هذه المرة على عبادة خالقنا وشكره. الاعتكاف: كان من ممارسات الرسول صلى الله عليه وسلم ، أن يقضي العشر الأواخر من ليالي رمضان في المسجد للاعتكاف ، فأولئك الذين في الإعتكاف يبقون في المسجد طوال هذا الوقت ، يؤدون أشكالًا مختلفة من الذكر (ذكر الله) ، مثل القيام بصلاة إضافية وتلاوة القرآن ودراسته ، كما لا يخرجون من المسجد إلا في حالات الطوارئ ، لذلك ينامون في المسجد ، ومن هنا فالخروج من المسجد لغير ضرورة من مبطلات الاعتكاف. قالت عائشة رضي الله عنها: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله إن عرفت ما هي ليلة القدر ، فماذا أقول فيها؟ قال: قل: اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني. تلاوة القرآن و التأمل في معناه. لا تصلي فقط باستخدام السور القصيرة التي تعرفها ، حاول أن تجعل صلاتك أطول وأعمق وذات مغزى. ما معنى الاعتكاف - موقع الاستفادة. قم بعمل قائمة دعاء شخصية ، واسأل نفسك ما الذي تريده حقًا من الله. قيم نفسك وقيم عبادتك. الدعاء بصدق ، ومن أفضل الأوقات للقيام بذلك خلال الجزء الأخير من الليل ، وهذا يعني على سبيل المثال الاستيقاظ قبل السحور بساعة لتسأل الله عن أي شيء وكل ما تريده ، حيث يمكن القيام بذلك باستخدام أدعية السنة ، ولكن أيضًا الدعاء بلغتك الخاصة ، بإخلاص وقناعة يكون افضل.
والدور: هي الحارات والقبائل القاطنة في المدن. وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل به، وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعًا، إنه سميع قريب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [4]. رواه البخاري في (الاعتكاف) باب إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلم برقم 2043، ومسلم في (الأيمان) باب نذر الكافر ما يفعل فيه إذا أسلم برقم 1656. رواه الترمذي في (فضائل القرآن) باب ما جاء فيمن قرأ حرفًا من القرآن برقم 2916، وأبو داود في (الصلاة) باب في كنس المسجد برقم 461. رواه الترمذي في (الجمعة) باب ما ذكر في تطييب المسجد برقم 594، وأبو داود في (الصلاة) باب اتخاذ المساجد في الدور برقم 455. نشر في كتاب (مجموع فتاوى سماحة الشيخ ابن باز) إعداد وتقديم د. عبدالله الطيار والشيخ أحمد الباز ج5 ص 264، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 437). فتاوى ذات صلة
معنى الإعتكاف الإعتكاف لزوم الشىء وحبس النفس عليه, خيراً كان أم شراً, قال تعالى { إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} (52) سورة الأنبياء, أى مقيمون متعبدون لها, و المقصود به هنا لزوم المسجد و الإقامة فية بنية التقرب إلى الله عز و جل. مشروعية الإعتكاف أجمع العلماء على ان الإعتكاف مشروع, فقد كان النبى صلى الله عليه و سلم يعتكف فى كل رمضان عشرة أيام, فلما كان العام الذى قُبض فية, إعتكف عشرين يوماً::: رواة البخارى و او داود و ابن ماجة:::,, و قد اعتكف اصحابة و أزواجة معه و بعده, و هو و إن كان قربة, إلا انه لم يرد فى فضلة حديث صحيح,, قال ابو داود: قلت لأحمد رحمه الله: تعرف فى فضل الاعتكاف شيئاً ؟ قال: لا إلا شيئاً ضعيفاً. أقسام الإعتكاف ينقسم الاعتكاف إلى مسنون و إلى واجب, فالمسنون ما تطوع به المسلم تقرباً لله عز و جل و طلباً لثوابة, و اقتداء بالرسول صلى الله عليه و سلم, و يتأكد ذلك فى العشر الأواخر من رمضان لما تقدم, و الاعتكاف الواجب ما اوجبة المرء على نفسة, إما بالنذر المطلق, مثل ان يقول: لله على ان اعتكف كذا, او بالنذر المعلق كقوله: إن شفا الله مريضى لأعتكفن كذا, و فى صحيح البخارى عن الرسول صلى الله عليه و سلم قال (( من نذر أن يطيع الله فليطعة)) و فية: ان عمر رضى الله عنه قال: يا رسول الله إنى نذرت أن اعتكف ليلة فى المسجد الحرام, فقال (( أوف بنذرك)).