شعار "الخليج للتدريب والتعليم" أعلنت شركة الخليج للتدريب والتعليم عن تحديد فترة تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة، مبينة أن بداية فترة تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة سيكون بتاريخ 8 نوفمبر 2021. وقالت الشركة في بيان لها على "تداول"، إن تاريخ نهاية فترة تداول حقوق الأولوية سيكون في 15 نوفمبر 2021، على أن تكون نهاية مرحلة الاكتتاب في الأسهم الجديدة بتاريخ 18 نوفمبر 2021. وذكرت أنه يتاح لحملة حقوق الأولوية ممارسة حقهم في الاكتتاب (كلياً أو جزئياً) في الأسهم الجديدة في حدود عدد حقوق الأولوية الموجودة في محافظهم، وأن تداول حقوق الأولوية والاكتتاب في الأسهم الجديدة يكون وفق ما تحدده نشرة الإصدار للمساهمين المقيدين والمستثمرين الجدد. فيما يتعلق بتفاصيل الطرح المتبقي، أكدت الشركة للمستثمرين على أنه في حال تبقى أسهم لم يُكتتب فيها، فستُطرح تلك الأسهم المتبقية وكسور الأسهم على المستثمرين ذوي الطابع المؤسسي بحسب ما هو مذكور في نشرة الإصدار كما سيقوم متعهد التغطية لعملية الطرح "شركة العربي الوطني للاستثمار" بالتعهد بتغطية حقوق أولوية شركة الخليج للتدريب والتعليم في حال عدم تغطية كامل الاكتتاب.
مما يذكر أن شركة الخليج للتدريب والتعليم قد طرحت للاكتتاب العام 30% من اسهمها والتي تعادل 2. 4مليون سهم حيث تعتبر أول شركة في مجال التدريب والتعليم يتم طرحها للاكتتاب في سوق المال السعودية.
وتابعت أنه سيتم استخدام متحصلات الطرح للتوسع في قطاع التعليم من خلال الاستحواذ على مدارس لسداد جزء من تسهيلات قصيرة الأجل بقيمة100 مليون ريال. وأوضحت الشركة أن سبب زيادة رأس المال لغرض الاستحواذ على أصول في مجال التعليم، مبينة أنها ستقوم بالإعلان عن أي تطورات مستقبلية بهذا الخصوص في حينها. وأعلنت شركة الخليج للتدريب والتعليم، اليوم الاثنين؛ أنه من المقرر أن يتم انعقاد اجتماع الجمعية العمومية غير العادية في 3 نوفمبر/ تشرين الثاني المقبل؛ وذلك للتصويت على توصية مجلس إدارة الشركة بزيادة رأسمال الشركة عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية بقيمة 200 مليون ريال. وأوضحت الشركة في بيان لها على "تداول السعودية" اليوم الاثنين، أن الشركة تهدف من خلال زيادة رأس المال عن طريق طرح أسهم حقوق أولوية إلى الاستحواذ على أصول في مجال التعليم. وأشارت إلى أنه سيتم زيادة رأس المال عن طريق طرح وإدراج أسهم حقوق أولوية بعدد 20 مليون سهم عادي. ترشيحات: 3 نوفمبر.. مساهمو الخليج للتدريب يناقشون زيادة رأس المال بطرح أسهم حقوق أولوية هيئة السوق توافق على طلب "الخليج للتدريب" بزيادة رأسمالها بـ200 مليون ريال المصدر: مباشر
دخل يومي 500 ريال مضمون بدون حاجة لتجربة 5 طرق لتحقق دخل يومي 500 ريال حلال
أمّا الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، فيرى الحليّة كالسيد الخامنئي ويقول في كتاب (أحكام النساء: 192 ـ 193): (السّؤال 749: ما حكم التصفيق واللعب بالعصيّ وأمثال ذلك في مجالس العرس؟ الجواب: لا بأس بالتصفيق، وكذلك لا إشكال في اللعب بالعصيّ، إلّا أن يترتب على ذلك مفسدة خاصّة، ولكن لا يجوز رقص المرأة لغير زوجها. السّؤال 750: ما حكم التصفيق الموزون وغير الموزون بشكل عام، وفي مجالس مختلفة «العرس، الضيافة، والمولود، وأمثال ذلك»، وفي أماكن مختلفة كالمسجد والحسينية والمنزل وغيرها لغرض إظهار السرور والفرح أو لغرض التشويق والتقدير؟ الجواب: اتّضح من الجواب السابق، ولكن ينبغي الالتفات إلى أنّ الإفراط في كلّ شيء غير لائق.
أمّا السيد صادق الشيرازي فقد عبّر في استفتاء له بالقول: (سؤال: ما حكم غناء المرأة في مجالس الأعراس مع التصفيق؟ الجواب: قراءة المدائح في المجالس التي لا تضم غير المحارم، لا إشكال فيها، والغناء في مجالس الأعراس الخاصة بليلة الزفاف فقط وبشرط أن لا يصحبه حرام آخر جائز، والتصفيق البسيط جائز) (أحكام النساء: 188). ويظهر منه في موضع آخر أنّ التصفيق العادي غير المصحوب بالموسيقى ونحوها جائز (استفتاءات الغناء: 45، 47، وأحكام النساء: 189)، بل قد يظهر منه موافقة السيد الخامنئي في موضوع المناسبات الدينية حيث يقول في بعض الاستفتاءات ما يلي: (هل يجوز التصفيق في الأعراس مع الرقص البريء للذكور والإناث؟ ج: يجوز التصفيق العادي دون الرقص. س: هل يجوز التصفيق للنساء أو للرجال في مولد النبي صلى الله عليه وآله والعترة الطاهرة عليهم السلام وما أشبه من الاحتفالات الدينية وغيرها؟ ج: نعم، التصفيق العادي بلا اختلاط جائز. س: ما حكم التصفيق في الأعراس على إيقاع أو وزن محدّد؟ ج: التصفيق العادي جائز. ما هو حكم التصفير والتصفيق؟ وما حكمهما في المناسبات الدينية؟ |. س: هل يجوز التصفيق الإيقاعي مع الرقص؟ ج: التصفيق العادي جائز، والرقص لا يجوز) (استفتاءات الغناء: 47). وفي كتاب (ألف مسألة في بلاد الغرب: 180) يرى السيد صادق الشيرازي قيداً، وهو عدم هتك حرمة الأمكنة والمناسبات المقدّسة دون أن يتدخّل في بيان مصداق الهتك فيقول: (السؤال: يقام بعض برامج الزواج في منطقتنا في المجالس الحسينية، وخلال الحفل يقرأ مولد أهل البيت عليهم السّلام أو بعض الأناشيد في حبّهم ومدحهم، فيقوم البعض بالتصفيق خلال قراءة هذه الأناشيد، وسؤالي عن حكم التصفيق في المجالس الحسينية أو المساجد؟ الجواب: التصفيق العادي في نفسه جائز، إلا إذا رافق التصفيق بعض المحرمات من رقص و غيره، أو استلزم هتكاً للمساجد أو الحسينيات).
وانظر جواب السؤال رقم: ( 105450). والله أعلم.
حكم التصوير بالجوال هو الموضوع الذي يطرحه المقال فيما سيأتي، ولكن قبل ذلك لا بدّ من الإشارة إلى أنّ التّقدّم التكنولوجي الرهيب جعل من الهاتف النّقال ضرورةً أساسيّةً في حياة كلّ فرد، وإنّ من مكوّنات الجوال الأساسيّة الكاميرا، وقد اعتاد النّاس على التقاط الصور التذكاريّة لأنفسهم وللآخرين من خلال كاميرات جوالاتهم، وقد يتساءل البعض حول حكم التصوير بالجوال وعن نظرة الشريعة الإسلاميّة لهذا الأمر.