وَاللَّهُ أَعْلَم " اهـ. الإسلام سؤال وجواب نقــاط: 95545 موضوع: رد: شرح حديث: (تنكح المرأة لأربع.... ) الجمعة 14 ديسمبر 2012 - 21:41 السؤال روى أبو داود والنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك". يرجى بيان شرح الحديث وبيان معنى تربت يداك؟ جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فهذا الحديث رواه البخاري ومسلم ورواه أصحاب السنن. ومعناه أن عادة الناس أن يرغبوا في المرأة ويختاروها لإحدى خصال وهي: الجمال والمال والحسب والدين، وإن اللائق بذوي المروءات وأرباب الديانات أن يكون الدين مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون، سيما فيما يدوم أمره ويعظم خطره. فلذلك حث المصطفى صلى الله عليه وسلم بآكد وجه وأبلغه، فأمر بالظفر بذات الدين الذي هو غاية البغية، ومنتهى الاختيار والطلب. وإذا انضاف إلى الدين الجمال وغيره من الصفات المذكورة فحسن، وإلا كان الدين أولى وأجدر بالحظوة والمتابعة. وأما معنى (تربت يداك) فهو في الأصل دعاء معناه: لصقت يداك بالتراب من شدة الفقر إن لم تفعل، ولكن العرب أصبحت تستعمله لمعان أخر كالمعاتبة والإنكار وتعظيم الأمر والحث على الشيء وهذا هو المراد منها في هذا الحديث.. والله تعالى أعلم.
إن الدين كله هو الأخلاق والقِيم، وتكون الأخلاق شاملة لعلاقة العبد مع ربه، وعلاقته مع نفسه، وعلاقته مع الناس وسائر المخلوقات، إذا أخذنا ذلك بعين الاعتبار نتوصل إلى حقيقة راسخة بأن الأخلاق هي الدين، والدين هو الأخلاق، لكن إذا حصرنا الأخلاق في تصرف الفرد مع غيره من الناس فقد يكون ذو خُلق حسن لكنه عاصٍ لله، وربما يكون العكس بمعنى مؤدياً لحقوق الله من صلوات وفرائض لكنه غليظ الطبع مع الآخرين وهذا يعبر عن ضعف في التدين. تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها لماذا لم يذكر الأخلاق ؟مع أن الكل يبحث عنه، إن الأخلاق هي جزء أساسي من الدين فلا تكون المرأة ذات دين بدون أخلاق، فالدين يشمل الأخلاق في العبادة والمعاملات وغير ذلك. ذات صلة
تنكح المرأة لاربع مالها وجمالها وحسبها ودينها لماذا لم يذكر الاخلاق ؟ مع أن الكل يبحث عنه. 27
يقول معاذ بن جبل - رضي الله عنه -: "يا بن آدم أنت محتاج إلى نصيبك من الدنيا ، وأنت إلى نصيبك من الآخرة أحوج ، فإن بدأت بنصيبك من الآخرة ، مرّ بنصيبك من الدنيا فانتظمها انتظامًا ، وإن بدأت بنصيبك من الدنيا ، فائت نصيبك من الآخرة ، وأنت من الدنيا على خطر). وروى الترمذي بسنده عن النبي - لم -: أنه قال: ((من أصبح والآخرة أكبر همه جمع الله له شمله ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة ، ومن أصبح والدنيا أكبر همه فرَّق الله عليه ضيعته ، وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له)). وأخيرًا.. أرأيت كيف أُلهم عمر الدعاء وكانت الإجابة معه ، وصدق الله العظيم إذ يقول: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) (186)" (البقرة:186).
آخر تحديث السبت 27 مارس 2021 وثق مقطع فيديو متداول، ظهر فيه مواطن يدعى "ذيب العتيبي"، يوجه نصيحة مهمة، قائلاً:"لا تقتل المتعة". وقال المواطن في الفيديو المتداول:"حطيت بهارات ياخي اللحظة الطازجة هي حلمنا بدون بهارات. ياخي لا تقتل المتعة يا مسلم". لا تقتل المتعة يا مسلم ذيب العتيبي كلام في غاية الروعة - YouTube. مضيفا:" أنا مبسوط بالعبارة حتى قلت لو جالك بنت سميها بهارات". وأشار:"عندما تشرب شاي يقول أحدهم ياخي بدون سكر أحسن، أقوله يا خي لا تقتل المتعة و اتركني أستمتع"، موضحا:" هذي رسائل توعوية للمجتمع والناس، فمثلاً حتى أنت لو حد سولف عليك لا تسوي نفسك عارفة، وتقول له أنا عارف السالفة حتى لا تقتل المتعة خليه يسولف". واستكمل كلامه، قائلا:"لا تيجي تأخذ شئ في مطعم يقولك شخص يا خي جرب الشئ الفلاني، ياخي لا تقتل المتعة"، مصيفا:"حتى لو حد حط لك عسل حلو فتقول أنا أبغاه كذا يا خي". وشدد:"انتبهوا من الأعداء لقتل "المتعة"، على سبيل المثال تجد في حياتنا اليومية عندما تجلس مع أحد أصحابك يجيبلك سلفة تخرب عليك، خلوا الناس تستمع ولا تقتلوا المتعة" وتابع:"أنا في الفترة الأخيرة من بعد الأربعين، اللي بقيت أبغاه بسويه هرجة ما جازت لي أقوم أضرب الباب. ومجلس ما عجبني أضرب الباب.
هههههههه لا تقتل المتعه يا مسلم - YouTube
ورغم أن التلفزيون والإنترنت ووسائل التواصل لعبت دوراً كوسائل ممتعة لجيل اليوم، فإن هناك من كبار السن يجدون أن المتعة كانت تغمرهم في السابق أكثر، باجتماع العائلة شبه اليومي وقضاء الوقت مع أبناء القرية أو الحي الذي يقطنه، إلى جانب ذكريات جميلة تختزلها ذاكرتهم عن مدفع رمضان لإعلان موعدي الإفطار والسحور وكذلك للإعلام عن حلول العيد ومرور المسحراتي في الحارة ليوقظهم لتناول وجبه السحور. يقول الشيخ صالح باهويني، الذي يعمل منذ عقود في خدمة الحجاج والمعتمرين منذ عقود أن الاختلاف فيما يتعلق بالشهر الفضيل بين الماضي والحاضر، هو أمر طبيعي بحكم الأجيال المتعاقبة والتطور الكبير التي شهدته مناحي الحياة المتعددة مع ظهور وسائل متعددة انشغل الناس بها، منها على سبيل المثال الإنترنت ووسائل التواصل وخلاف ذلك. وأضاف: «شهر رمضان ثابت لم يتغير، بل نحن من تغيرنا حيث حالت مشاغل الحياة دون الاجتماعات الأسرية والالتقاء بالأقارب والجيران، ناهيك عن تحول الكثير إلى السهر والجلوس أمام الفضائيات التي تجتهد في تقديم المسلسلات والبرامج، وتتنافس فيما بينها لعرض كل ما هو جديد، بالإضافة للموائد التي انتشرت وانتشر الإسراف بالطعام بها وهذا تناقض مع شهر الصيام والقيام كونه شهر عبادة وليس شهراً للتبذير والإسراف».
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
إنها إحدى شعائر الإسلام، قال تعالى "ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب"، ولها فضل وثواب عظيمان عند الله، فالذبح لله - جل وعلا - والتقرب إليه بالقرابين، من أعظم العبادات، وأجل الطاعات. ديننا الحنيف لم يترك لنا أمرا إلا وضحه، فأحيانا يكون إطعام الطعام أولى، وفي بعض المواضع سقيا الماء، وفي يوم النحر إدخال السرور على الفقراء بقطعة لحم افتقدوها من أشهر، أو هدية لقريب تجدد بها صلة الرحم. عيد الأضحى يوم مختلف في كل تفاصيله حتى عن عيد الفطر، له ملابس خاصة، وحضور الصغار والكبار مراسم ذبح الأضحية، وطبخ أجزاء منها، حتى طقوس توزيعها، فيها سعادة وبهجة، فلا تحرموا أنفسكم من الفرح وإحياء الشعائر. رياكشن لا تقتل المتعه. ولا يقتصر الذبح وتقديم القرابين على الدين الإسلامي فقط، فاليهود يحيون ذكرى الذبيح إسحاق، حسب الروايات اليهودية، مع بداية رأس السنة العبرية في عيد "روش هاشانا"، الذي يمثل أيضا اليوم الذي بشر الملائكة فيه سارة بولادة إسحاق - عليه السلام. ومن شعائرهم ذبح الأضاحي عند هيكل سليمان المزعوم تحت المسجد الأقصى. ولا يؤمن المسيحيون بالأضاحي، ولا يقدمونها إلا لتكفير الذنوب والخطايا.
- أعرف أناساً يجدون متعتهم في العطاء والإنفاق ومساعدة الآخرين وإسعادهم وإدخال السرور عليهم، ولذلك تجدهم يواسون هذا ويقفون مع ذاك ويسددون فاتورة الثالث ويفكرون في كل خير يمتد لمجتمعهم الإنساني بكل أريحية وفرح. - أذكر أن أحد الأقارب كان يعاني من كثرة خروج ولده المراهق الذي يدرس في المرحلة الثانوية من البيت خاصة حين يحين المساء مع أنه ليس صاحب استراحات، وقليل الأصدقاء ومحدود المعارف، وبالأخير اكتشف الأب بعد جهد جهيد أنه كان يذهب ليلعب بلياردو في مقهى قريب، ولم يكن في مقدور هذا الشاب أخبار والده بهذا الأمر، لأنه يعرف مسبقاً أنه سيعاقبه على صنيعه هذا الذي يجد هو فيه متعته. - أحد الزملاء ذكر لي أن صديقاً له على درجة أكاديمية عالية متعته التجول في المطارات والتصوير فيها، حتى إنه زار غالبية مطارات العالم ولديه معلومات كاملة عن أكثرها، ويحتفظ بصور جلها إن لم يكن كلها خاصة الدولية منها، وإذا كان لديه رحلة خارجية يحرص على أن يذهب قبل الرحلة بأربع ساعات على الأقل لكي يستمتع هناك. - أسأل أحد الأصدقاء قبل أيام عن أخيه الذي يصغره، أين هو ما له شوفة؟ رد علي: (حنا والله ما نشوفه، طاح بالبل، صار له بعارين ويجلس بالأسبوع والأسبوعين عندهن).
وأشار باهويني إلى المشقة الكبيرة التي كان يعاني الصائم في الماضي من خلال العمل والتجول لقضاء الالتزامات وسط أجواء حارة، خلاف ما هو الآن من توفر العديد من الوسائل المريحة، مضيفاً: «إن ما يميز رمضان في أعوام سابقة كانت جمعة الأهل والأقارب والجيران بشكل شبه يومي لتجاذب أطراف الحديث والتي قلت الآن، وتسيدت (التقنية) المجالس، حيث تجد العديد ممن حولك منهمكاً على جواله متصفحاً مواقع التواصل الخاصة به ومتحدثاً لأصدقاء لا يعرفهم جيداً وقل تواصله مع الجمع الحاضر سواء في منزل العائلة أو مع أصدقائه المقربين».