إننا إذ ننعى في سرايا القدس أقمارنا الثلاثة الذين كانت لهم بصمات دامغة في المقاومة ومشاغلة العدو، فإننا نعاهد الله تعالى ثم نعاهد شعبنا وأمتنا على الاستمرار في أداء الواجب الشرعي والوطني بمقاومة العدو الصهيوني، والتصدي له، كتعبير أصيل عن إرادة الشعب الفلسطيني الذي لا يقبل الاستسلام ولا الهزيمة. وإنه لجهاد جهاد نصر أو استشهاد سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين السبت ١ رمضان ١٤٤٣ هــ، الموافق ٢ نيسان-أبريل ٢٠٢٢م
------------------ الهوامش: (43) انظر تفسير نظيرة هذه الآية فيما سلف 1: 551 / 2: 150 ، 512 ، 513 / 5: 519. (44) "الخفض": لين العيش وسعته وخصبه ، يقال: "عيش خفض ، وخافض ، وخفيض ، ومخفوض": خصيب في دعة ولين. و "الزلفة": القربة والدرجة والمنزلة ، عند الله رب العالمين. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات. (45) انظر معاني القرآن للفراء 1: 247. (46) انظر تفسير "زعم" فيما سلف قريبًا ص 392 تعليق: 1. (47) الأثر: 8229- سيرة ابن هشام 3: 126 ، وهو تتمة الآثار التي آخرها: 8220 ونص ابن هشام: "قد أذهب الله... " ، وهو أجود.
(2) 2324- حدثنا أبو كريب قال، حدثنا جابر بن نوح عن الإفريقي, عن ابن بشار السلمي -أو أبي بشار, شكّ أبو جعفر- قال: أرواح الشهداء في قباب بيض من قباب الجنة، في كل قبة زوجتان, رزقهم في كل يوم طلعت فيه الشمس ثَورٌ وحُوت, فأما الثور، ففيه طعم كلّ ثمرةٍ في الجنة, وأما الحوت ففيه طَعمُ كل شراب في الجنة. (3) * * * قال أبو جعفر: فإن قال قائل: فإنّ الخبر عما ذكرت أن الله تعالى ذكرُه أفاد المؤمنين بخبره عن الشهداء من النعمة التي خصّهم بها في البرزخ غيرُ موجود في قوله: " ولا تَقولوا لمنْ يُقتل في سبيل الله أموات بل أحياء " ، وإنما فيه الخبرُ عن حَالهم، أمواتٌ هم أم أحياءٌ. قيل: إنّ المقصود بذكر الخبر عن حياتهم، إنما هو الخبر عَمَّا هم فيه من النِّعمة, ولكنه تعالى ذكره لما كان قد أنبأ عبادَه عما خَصّ به الشهداء في قوله: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [سورة آل عمران: 169] ، وعلموا حالهم بخبره ذلك، ثم كان المراد من الله تعالى ذكره في قوله: " ولا تقولوا لمنْ يُقتل في سبيل الله أموات بل أحياء " ، نَهْيُ خَلقه عن أن يقولوا للشهداء أنهم موتى (4) = تَرَك إعادة ذكر ما قد بين لهم من خبرهم.
فإذا شهدوا قتالا تعجَّلوا إلى ما نحن فيه! فقال الله تعالى: إنيّ منـزل على نبيكم ومخبر إخوانكم بالذي أنتم فيه. ففرحوا به واستبشروا، وقالوا: يخبر الله نبيكم وإخوانكم بالذي أنتم فيه، فإذا شهدوا قتالا أتوكم! قال: فذلك قوله: فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إلى قوله: أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ. 8229- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: " ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم " ، أي: ويسرون بلحوق من لحق بهم من إخوانهم على ما مضوا عليه من جهادهم، ليشركوهم فيما هم فيه من ثواب الله الذي أعطاهم، وأذهب الله عنهم الخوف والحزن. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله gif. (47). 8230- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم " ، قال: هم إخوانهم من الشهداء ممَّن يُستشهد من بعدهم = " لا خوف عليهم ولا هم يحزنون " حتى بلغ: وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ. 8231- حدثنا محمد قال، حدثنا أحمد قال، حدثنا أسباط، عن السدي: أما " يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم " ، فإن الشهيد يؤتى بكتاب فيه من يقدم عليه من إخوانه وأهله، فيقال: " يقدم عليك فلان يوم كذا وكذا، ويقدم عليك فلان يوم كذا وكذا " ، فيستبشر حين يقدم عليه، كما يستبشر أهل الغائب بقدومه في الدنيا.
قوله تعالى: ﴿ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 171]، أي يهنئ بعضهم بعضًا بأعظم شيء، وهو نعمة ربهم وفضله وإحسانه، وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين، بل ينميه ويشكره، ويزيده من فضله، مالا يصل إليه سعيهم. ومن فوائد الآية الكريمة: أولًا: إثبات نعيم البرزخ، وأن الشهداء في أعلى مكان عند ربهم، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الشهداء على بارق [5] نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة و عشيًا" [6].
[7] (25/57-58) برقم (١٥٧٧٨) وقال محققوه: إسناده صحيح، من فوق الإمام الشافعي على شرط الشيخين. [8] تفسير ابن كثير (3/362). [9] برقم (١٩٠٩). [10] برقم (٢٧٩٠). ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا. [11] أي طائش لا يعرف من رماه. [12] برقم (٢٨٠٩). [13] البخاري برقم (٢٨١٠)، مسلم برقم (١٩٠٤). [14] عمية: قال القاضي عياض: يقال بكسر العين وبضمها، وكسر الميم وتشديدها وتشديد الياء، قال الإمام: قيل الأمر الأعمى كالعصبية، لا يستبين ما وجهه، قاله أحمد بن حنبل، وقال إسحاق: هذا في تجارح القوم وقتل بعضهم بعضًا وكأنه من التعمية وهو التلبيس، وفي حديث ابن الزبير: يموت ميتة عمية، أي: ميتة فتنة وجه [15] برقم (١٨٥٠).
جرس إنذار يدق في باريس سان جيرمان. هكذا نقلت صحيفة "آس" الإسبانية الخبر الأسوأ للفريق الفرنسي قبل مواجهة ريال مدريد في إياب دور الـ16 لدوري أبطال أوروبا. وبحسب صحيفة "لو باريزيان" الفرنسية، فإن المهاجم سيخضع لفحوصات لتحديد مدى خطورة إصابته التي تعرض لها في التدريبات، وبناء على ذلك سيتحدد موقفه من المشاركة في المباراة. واستغل مبابي إيقافه يوم السبت ضد نيس بسبب تراكم الإنذارات لينال قسطا من الراحة، ثم تدرب بشكل طبيعي يوم الأحد، وأيضا صباح اليوم -الإثنين- قبل خروج هذه الأنباء. تحويل من ليرة تركي الى ريال. ووفقا للتقارير فإن مبابي قد تعرض لضربة قوية خلال ارتطام بزميل في التدريبات، وهو ما يزيد الطين بلة بعد خسارة باريس الأخيرة من نيس، والتي رصد من خلالها افتقار الفريق لعنصر الحسم. وسيجري اللاعب المزيد من الفحوصات في توقيت لاحق اليوم لتحديد إمكانية ظهوره في موقعة الأربعاء. يذكر أن باريس سان جيرمان فاز ذهابا بهدف نظيف سجله مبابي، المرتبط بالانتقال إلى مدريد بنهاية عقده في يونيو المقبل. 🚨🚨🚨 ÚLTIMA HORA | Este es el momento exacto en el que Mbappé se lesiona ¡Gueye le pisa accidentalmente! — Deportes Cuatro (@DeportesCuatro) March 7, 2022
وقد أعلنت الهيئة العامة للترفيه عن إحصائيات حديثة بشأن موسم الرياض تمثلت في نسبة إشغال وحجوزات الفنادق وعدد السياح والزوار بالإضافة إلى العمليات المالية في المدينة الرياض وفقاً لما رصدته الشبكة السعودية للمدفوعات «مدى».. حيث بلغ عدد السياح «100» ألف سائح وخمسة ملايين وست مئة وألف زائر حتى مساء الخميس الماضي الأمر الذي انعكس على إغلاق مقار عدد من الفعاليات بعد وصولها إلى الحد الأقصى وتجاوز ذلك قدرتها الاستيعابية.
نشر المستشار في الديوان الملكي، رئيس هيئة الترفيه، تركي آل الشيخ عن برومو مسلسل الثمانية وهو أول مسلسل من تأليفه بمشاركة نخبة من النجوم السعوديين والعرب. تركي آل الشيخ يمازح جمهور وعلق آل الشيخ على المقطع بالقول: بكوكبة من النجوم من السعودية ومصر والبحرين والشام والمغرب العربي … وبنجوم من العالم … سعيد بأول تجربة لي وأتمنى لها التوفيق إن شاء الله … أشكر كل من شارك في هذا العمل وأتمنى يعجبكم. وتابع: عقبال ما أصير رسامًا. معلومات عن مسلسل الثمانية وقال آل الشيخ إن المسلسل أولى إنتاجات رزام التي اهتم فيها بجودة المحتوى والتنفيذ والأسماء المشاركة. السعودية تتحـ.ـرك حيال شاب سوري بعد مافعله في البلاد واعتبر كـ.ـاشفا للستر. وتابع: رزام عبارة عن كل هواياتي التي أريد التعبير عنها، ومن أهمها دعم الموهوبين في كل العالم". وأضاف: "المسلسل من إخراج أحمد مدحت وستاف عالمي في التصوير والموسيقى والخدع البصرية، وبطولة الفنان الجميل آسر ياسين والفنان الممتع خالد الصاوي وكوكبة من النجوم في مصر والسعودية والشام والمغرب العربي ونجوم عالميين". موعد عرض المسلسل وتابع: "أتمنى أن يحوز رضاكم واستحسانكم وتكون ردة الفعل تدفعني للمزيد، تركت توقيت العرض لما يراه الشيخ الوليد والقائمين على منصة شاهد فأنا واثق في خبرتهم في هذا الموضوع".
ليس هذا فحسب بل ولتساهم في دعم الاقتصاد المحلي من خلال المساهمة في تنويع مصادره والمساهمة في رفع الناتج المحلي الإجمالي بالإضافة إلى دعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة ورفع نسبة الاستثمارات الأجنبية المباشرة لتوليد الوظائف في قطاع الترفيه. وأظهر إحصاء رسـمي للشـبكة السعودية لـلمدفـوعـات «مـدى» انـتعاشـاً للعمليات المالية فـي مدينة الرياض بـأكـثر مـن «333» ألـف عملية عـبر «201» ألف بـطاقـة بنكية خـلال مـوسـم الرياض فـي أكتوبر الـمـاضـي بـمبلغ تجاوز «156» مليون ريال نفذ «5%» من عملياتها زوار من خارج المملكة.