مدة الدراسة بهذه الكلية هى أربع سنوات ، و تنقسم كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية إلى شعبتي اللغة العربية، والإنجليزية. تمنح الكلية درجة البكالوريوس والماجستير والدكتوراه في الإقتصاد والعلوم الإدارية بالتعاون مع الجامعات والمعاهد البحثية العالمية بحيث تكون الشهادات الممنوحة معادلة لتلك الجامعات والمؤسسات العالمية. كلية الآداب والعلوم الانسانية بالفيصلية | أرشيف الأخبار. وتضم الأقسام التالية: قسم الاقتصاد علم الاقتصاد هو علم اجتماعي يعنى بدراسة كيفية استخدام مصادر الإنتاج المحدودة في المجتمع لإشباع حاجات أفراد المجتمع غير المحدودة وهو علم له قوانينه الثابتة إلا أن درجة تأثره بالأوضاع الاجتماعية والسياسية وتداخله مع هذه الأوضاع غلبت عليه صفة العلم الاجتماعي ، ويتضمن هذا ال علم تحليل الإنتاج والتوزيع والتجارة والاستهلاك للسلع والخدمات وفي العادة ينقسم إلى فرعين أساسيين: الاقتصاد الجزئي أو الصغير: Micro والذي يبحث في اقتصاديات الأفراد والقطاع المنزلي والأعمال التجارية. الاقتصاد الكلي أو الاقتصاديات الكبيرة Macro ويبحث في الاقتصاد الوطني والعرض والطلب والرأسمال. كما قد ينقسم كل من هذين الفرعين لأقسام أخرى وكثيراً ما يستخدم الاقتصاديون كلاً من السعر والعرض والطلب لخلق نماذج اقتصادية للتوقع لنتائج القرارات والأحداث.
Skip to content إعداد وتأهيل الطلاب أكاديمياً ومهنياً وفقاً لأخلاقيات المهنة لنيل درجة الإجازة العلمية والمهنية وفقاً لمنهج الدراسة بالكلية. المزيد تهيئة بيئة علمية ومهنية بجودة عالية ومواكبة للتطورات العلمية والمهنية في مجالات العلوم الاقتصادية والإدارية لإعداد خريج قادر على التكيف مع المتغيرات واجراء البحوث وتقديم الاستشارات وخدمة المجتمع. كلية الاقتصاد والعلوم الادارية جامعة الامام. الريادة والتميز في العلوم الاقتصادية والإدارية والبحث العلمي وتقديم الاستشارات. الطلاب المتميزون Collaboratively administrate empowered markets via plugt-and-play networks. Dynamically procrastinate users. DESIGNE الجامـعة في ارقــــــام 10 القاعات والمعامل 4000 أعضاء هيئة تدريس بوابة الجامعة الإلكترونية اخـــر الاخــبــار الجامعة تحتفل باليوم الأفريقي تحت شعار التعليم والسلام إحتفلت الجامعة صباح اليوم بيوم الجامعات الأفريقية ،حيث افتتحت البروفيسور الهام شريف داؤود مدير الجامعة المعارض […]
تهتم الكلية بخريجيها وتعمل جاهدةً على دمجهم في سوق العمل سعياً منها لجسر الهوة بين الإطار النظري الأكاديمي والإطار العملي في السوق من خلال ربطها بالمجتمع ومؤسساته الفاعلة
آخر تحديث أبريل 25, 2022 0 أكد النائب حسن عمار عضو مجلس النواب، أن القرار الجمهوري الخاص بإخلاء سبيل مجموعة من الشباب المحبوسين يأتي تفعيلًا لبنود الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان، والتي تعتبر خطوة جادة على سبيل النهوض بحقوق الإنسان في مصر، كما أنه يحمل دلالة قاطعة على تطور ملف الحقوق والحريات في مصر. وأضاف «عمار»، أن قرارات العفو الرئاسية عن المحبوسين تؤكد إعادة تنشيط دور لجنة العفو الرئاسي لمراجعة مواقف الشباب المحبوسين ممن لم يتورطوا في أعمال عنف مع العمل على تطوير آليات عملها بما يتلاءم مع المستجدات الراهنة، والتي نصت عليها الاستراتيجية الوطنية لحقوق الإنسان التي أطلقها الرئيس عبد الفتاح السيسي.
محمد بن يعقوب الكليني تابعنا على السوشيال ميديا عن الشيخ رامي عيسي رامي عيسى، مسلم سُنّي، باحث في الشأن الشيعي، مهتم بشئون الأمة وقضاياها مع الرافضة. المزيد اتصل بنا: جمهورية مصر العربية: البريد الإلكتروني: رقم الهاتف: 00201111012626 القائمة البريدية
ولا تنسوا مدحه لصدام وأنه الرجل المؤمن فقد نشروا هذا في الصحف، فالحزبيون ليسوا بموفقين، ولما زحف على الكويت أصبح بعثيا فقد انتقل من مؤمن إلى بعثي، وهو بعثي عند أهل السنة من قبل ومن بعد، فالرجل غير موفق، ودعوته منذ كنا في الجامعة الإسلامية ولها حوالي ستة وعشرون سنة، فأين ثمرة دعوته؛ وأتحدى عبدالرحمن عبدالخالق أن يأتي بطالب واحد من طلبته قد أصبح مرجعا، فإن قال: عندي عبدالرزاق الشايجي، قلنا: هو سفيه من السفهاء يدعو إلى الديمقراطية، ويحارب أهل السنة. وهذا أمر لمسه بعض الإخوان عند أن كنا في المدينة قال: إن الإخوة الكويتيين لا يعرفون إلا عبدالرحمن عبدالخالق، وقال عبدالرحمن عبدالخالق، وفعل عبدالرحمن عبدالخالق. وعبدالله السبت عند أن أتى إلى اليمن وقلت له: لم لا تجعلون لكم معهدا علميا ودعوتكم لها زمن طويل ولم تنتج طالب علم! فقال: قد أحسسنا بهذا الضعف وقد أصبحنا ندفع طلابنا إلى الجامعات السعودية. وهذا كلام صحيح. فالحزبيون غير موفقين في دعوتهم بل يعتبرون نكبة على الدعوات، هذا وقد احترق عبدالرحمن عبدالخالق بحمد الله واحترق عملاؤه في اليمن بحمد الله، واحترق محمد سرور الذي كان صاحبنا قبل قضية الخليج وأصبح هو وحفنة من أتباعه يحاربون العلماء، وينفرون عن العلماء، فتارة يطعن هو وأتباعه في الشيخ الألباني وأخرى في الشيخ ابن باز، وأنهما لا يفهمان الواقع.