ربي اختر لي – ربنا لا يختار لأحد! دي مجرد كدبة اخترعها المجتمع وصدقها.. حبيت أكتب المقال دا ، رداً علي تعليق صديقتي شيماء: "بس اللي بيحيرني فكرة ان (وعسى ان تكرهو شيئا و هو خير لكم و عسى ان تحبو شيئا و هو شر لكم) الآية دي دايما بفتكرها كل ما احس باي مشاعر حب ناحية اي حاجه و بقول يارب اخترلي و لا تخيرني " ربنا لا يختار لأحد!!.. دي أحد الكِذْبات التي اخترعها المجتمع وصدقها!.. اللهم اختر لى ولا تخيرنى كامل مكتوب - رائج. اخترعها حتي يبرر مدي فشله.. اخترعها حتي يستطيع الناس أن تعلق عليها شماعة فشلهم وجهلهم وخوفهم وضعف إيمانهم.. اخترعها ليبرر بها ضعفهم. حضرتك إنسان ربنا خلقك لكي تفكر وتشعر وتختار ، لم يخلقك ولم يقول لك أنه سوف يختار لك!!! ، أنت بداخلك عقل وقلب لم يخلقهم الله بداخلك عبثاً!!
27112015 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. إن أنا متوقع إن ربنا يستجيب. مشهور الزمر ديكور بفن راقي.
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
سبحان الله رزقك الله بإنسان ييك وجايك وشاريك وتفكرين تنفصلين عنه من شان واحد أبوه رافضك ( وعايفك تحملي الكلام من شان تستوعبيه) قصتك شبيهة بوحده كتبتها هنا تزوجت عن حب إلا مو حب إلا عشق وأبوه رافض بعد زواجه بشهر حلف عليه لو ماطلقها إن ليطلق أمه ويطردها وطبعا اختار أمه وأهله... لايمر فيك هالموقف أيضا وانتي على ذمة رجل وتخونينه وتفكرين بالتمادي بالخيانة بعد الزواج... ؟!
دعاء اللهم اختر لى ولا تخيرنى كامل مكتوب وهو من الادعية التي يلجأ لها الكثير من المسلمين في الإعتماد على ما عند الله سبحانه وتعالى من علم في الغيب لكي يختار لنا الأفضل والأنسب لنا، وفق ما تخبئه لنا الأيام وهنا يردد المسلم دعاء اللهم اختر لي ولا تخيرني لكي ترددوه على الدوام في الكثير من الأمور التي تدخلون في حيرة من أمركم في إتخاذ القرار المناسب لها، وعلى الرغم من ورود أكثر من صيغة لدعاء اللهم اختر لي ولا تخيرني إلا أن هناك صيغة طويلة وكاملة ومتشعبة بشكل أكبر وهي ما نقدمها لكم في موضوعنا هذا دعاء اللهم اختر لي ولا تخيرني كامل مكتوب. ربِّي أخْتَر لِي وَلا تُخيّرنِي فإن الخِيرَة فِيما أخترته لي اللهم يآ مُدبّرَ كُلّ عسِيرْ دبّر أَمرِي أكتُب لي التوفيقْ أينما كنُت اللهم لقني"لا إله إلآ الله" عند السكرات، ولا تجعل حسناتي حسرات، ولا تفضحني بسيئاتي يوم ألقاك وأجعل قلبي يذكرك لآ ينساك ويخشاك كأنه يراك
اللهم اني استودعك زوجي وأولادي يا حنان يا منان احفظ أولادي وزوجي من كل مكروه ومن شر الحاسدين يا مسخر القلوب القاسية والجبال الراسيه والعباد العاصيه سخر لي قلب زوجي واجعلني قرة عينه. ما زالو يروني وحيدا ومازلت اقنعهم بأن الله معي. Save Image اللهم احفظ لي أولادي ووف قهم لطاعتك وبارك لي فيهم اللهم اجعلهم … أكمل القراءة »
[[قوله: "منازل" تفسير"أدراك" جمع"درك". ]] ١٠٧٤٦- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن خيثمة، عن عبد الله:"إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار"، قال، توابيت من نار تُطْبَقُ عليهم. وأما قوله:"ولن تجد لهم نصيرًا"، فإنه يعني: ولن تجد لهؤلاء المنافقين، يا محمد، من الله= إذا جعلهم في الدرك الأسفل من النار= ناصرًا ينصرهم منه، فينقذهم من عذابه، ويدفع عنهم أليمَ عقابه. ان المنافقين في الدرك الاسفل. [[انظر تفسير"نصير" فيما سلف ص: ٢٤٧، تعليق: ٦، والمراجع هناك. ]]
﴿إنَّ المُنافِقِينَ في الدَّرَكِ الأسْفَلِ مِنَ النّارِ ولَنْ تَجِدَ لَهم نَصِيرًا﴾ ﴿إلّا الَّذِينَ تابُوا وأصْلَحُوا واعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وأخْلَصُوا دِينَهم لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ وسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ المُؤْمِنِينَ أجْرًا عَظِيمًا﴾. عَقَّبَ التَّعْرِيضَ بِالمُنافِقِينَ مِن قَوْلِهِ ﴿لا تَتَّخِذُوا الكافِرِينَ أوْلِياءَ﴾ [النساء: ١٤٤] كَما تَقَدَّمَ بِالتَّصْرِيحِ بِأنَّ المُنافِقِينَ أشَدُّ أهْلِ النّارِ عَذابًا. إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار- الجزء رقم4. فَإنَّ الِانْتِقالَ مِنَ النَّهْيِ عَنِ اتِّخاذِ الكافِرِينَ أوْلِياءَ إلى ذِكْرِ حالِ المُنافِقِينَ يُؤْذِنُ بِأنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الكافِرِينَ أوْلِياءَ مَعْدُودُونَ مِنَ المُنافِقِينَ، فَإنَّ لِانْتِقالاتِ جُمَلِ الكَلامِ مَعانِيَ لا يُفِيدُها الكَلامُ لِما تَدُلُّ عَلَيْهِ مِن تَرْتِيبِ الخَواطِرِ في الفِكْرِ. (p-٢٤٤)وجُمْلَةُ إنَّ المُنافِقِينَ مُسْتَأْنَفَةٌ اسْتِئْنافًا بَيانِيًّا، ثانِيًا إذْ هي عَوْدٌ إلى أحْوالِ المُنافِقِينَ. وتَأْكِيدُ الخَبَرِ بِـ "إنَّ" لِإفادَةِ أنَّهُ لا مَحِيصَ لَهم عَنْهُ. والدَّرَكُ: اسْمُ جَمْعِ "دَرَكَةٍ"، ضِدُّ الدَّرَجِ اسْمُ جَمْعِ دَرَجَةٍ.
وإننا لهذا نقول إن النفاق في داخل الإسلام مراتب، وأعلاها أولئك الذين يتملقون الحكام، وينحدرون إلى درجة وضعهم في مقام النبيين ومنهم من يذهب به فرط نفاقه، فيفضل بعض عملهم على عمل النبيين، وهؤلاء نتردد في الحكم بأنهم [ ص: 1925] مسلمون، وقريب منهم الذين يتأولون النصوص من غير حجة في التأويل ويعبثون بظواهرها القاطعة لهوى الحكام. هذا عقاب المنافقين في إيمانهم في الآخرة، ولهم عقاب في الدنيا والآخرة، ذكره سبحانه بقوله تعالى: ولن تجد لهم نصيرا نفى الله تعالى عنهم نفيا مؤكدا، أن يكون لهم نصراء، وجعل الخطاب موجها للنبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو الذي ذاق آثار نفاقهم، وذاق المؤمنون معه مرارة ذلك النفاق، لأن في ذلك تثبيتا للمؤمنين، حتى لا يتزلزل أحد منهم بعمل المنافقين الذي مردوا عليه، ولم يتراجعوا عنه، ولأنهم أرادوا بالنفاق الاستنصار بغير دولة الحق، لتفوز دولة الباطل على النبي -صلى الله عليه وسلم-، فذكر الله تعالى لنبيه أنه لن يجدهم منصورين عليه أبدا لأنهم لا ناصر لهم.