ثم عقد الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في آخر تحقيقه للكتاب مبحثا خاصا بعنوان: " آزر تحقيق أنه اسم أبي إبراهيم عليه السلام " (ص/407-413)، وكان مما قال فيه: " وبعد: فإن الذي ألجأهم إلى هذا العنت شيئان اثنان: قول النسابين ، وما في كتب أهل الكتاب. اسم ابو ابراهيم عليه السلام مختصره. أما قول النسابين فإن هذه الأنساب القديمة مختلفة مضطربة ، وفيها من الخلاف العجب – وذكر مثالا على اختلاف النسابين ، ثم قال - وأما كتب أهل الكتاب فإن الله سبحانه وصف هذا القرآن فقال: ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ) المائدة/48. والمهيمن الرقيب ، فهذا القرآن رقيب على غيره من الكتب ، وليس شيء منها رقيبا عليه. والحجة القاطعة في نفي التأويلات التي زعموها في كلمة " آزر " وفي إبطال ما سموه قراءات تخرج باللفظ عن أنه علم لوالد إبراهيم ، الحديث الصحيح الصريح في البخاري – فذكر الحديث السابق ، ثم قال - فهذا النص يدل على أنه اسمه العلم ، وهو لا يحتمل التأويل ولا التحريف. ووجه الحجة فيه: أن هذا النبي الذي جاءنا بالقرآن من عند الله فصدقناه وآمنا أنه لا ينطق عن الهوى هو الذي أخبر أن آزر أبو إبراهيم ، وذكره باسمه العلم في حديثه الصحيح ، وهو المبين لكتاب الله بسنته ، فما خالفها من التأويل أو التفسير باطل.
هذا كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن آزر في النار لا محالة ، وهنا نأتي إلى السؤال التالي: هل آزر أبو إبراهيم عليه السلام أم عمه ؟ هنا اختلف أهل العلم في القول أن آزر أبو إبراهيم أم عمه وظهر لنا ثلاثة آراء وكل رأي له حجته وما يقول به ، الرأي الأول يقول أن آزر أبو إبراهيم من صلبه ، والرأي الثاني يقول أن آزر عم إبراهيم وأن اسم أبو إبراهيم تارح أو تارخ ، والرأي الثالث أن تارح نفسه هو آزر. الرأي الأول: آزر أبو إبراهيم عليه السلام من صُلبه اعتمد العلماء في هذا الرأي على ظاهر القرآن بأن الله عز وجل ذكر اسم آزر في القرآن وقال أنه أبو إبراهيم من صُلبه صراحة في أكثر من موضع فيقول جل وعلا:"وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً" ، وهناك آيات كثيرة ذكر فيها قول إبراهيم يا أبتِ والمقصود هو آزر كما ذكر في الآية السابقة قال تعالى:"وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ". وذكر النبي صلى الله عليه وسلم اسم آزر في الحديث الشريف فقال:" يلقى إبراهيمُ أباه آزرَ يومَ القيامةِ ، وعلى وجهِ آزرَ قَتَرَةٌ وغبَرَةٌ ، فيقولُ له إبراهيمُ: ألم أقلْ لك لا تعصِني ؟ فيقولُ أبوه: فاليومَ لا أَعصيك ، فيقولُ إبراهيمُ: يا ربِّ!
وعن تفسير الآية التي ورد فيها اسم عازار قال بعض المفسرين: لأب سيدنا إبراهيم اسمان: عازار وتارح كإسرائيل ويعقوب. المترجمون: أن أبيه إبراهيم يُدعى باللغة السريانية تارح ، ولغات أخرى اسمه عازار. القول الثاني قالوا إن اسم أبي إبراهيم عليه السلام عازار ظاهر الآية الكريمة: {فلما قال إبراهيم لأبيه عازار أتصنعون أصنامًا آلهة؟[]وفي حديث النبي الكريم عن أبي خريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (يلتقي إبراهيم أباه عازار يوم القيامة ويوم القيامة). وجه عازار في المطر والتراب ، قال له إبراهيم: "ألا أقول له: هل أسمعه يوم القيامة؟ يا رب ، لقد وعدتني ألا أخزن يوم إرسال يوم لي.. )[]وأشهر أصحاب هذا القول: ابن إسحاق ، وابن جرير الطبري. كم مرة ذكر إبراهيم عليه السلام في القرآن؟ قصة ابراهيم مع قومه ولد سيدنا إبراهيم عليه السلام في بابل ، وكان قومه يعبدون الأصنام ، وكان أبوه هو الذي صنع لهم الأصنام. وعن الحجج في صحة ما يقول ، قال لهم: ليس لهم سيطرة ولا ضرار مع الله تعالى ، فلم يسمع له قومه ، فاقسم أن يهلك لهم أصنامهم ، فيكونون بذلك. ما اسم والد سيدنا إبراهيم عليه السلام - إسألني اجاوبك. سيعرف الحقيقة وأنه لا يضر ولا ينفع. آلهتهم ، وكسر كل أصنامهم ماعدا الوثن العظيم ليعودوا إليه ليسألوه ، وهذا دليل على سخرية إبراهيم من قومه.
تُدرس اللغة العربية في الكثير من الدول الإسلامية والدول الإفريقية، وهي اللغة الرسمية في كل دول الوطن العربي، وتُعد إحدى اللغات الرسمية الست في منظمة الأمم المتحدة الإنجليزية والعربية والصينية والأسبانية، وكانت الأمم المتحدة قد أعلنت قرار عام 1973 بالاحتفال باللغة العربية في 18 ديسمبر من كل عام. من أعلام اللغة العربية سيبويه يُعد من أعلام اللغة العربية، وهو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر، ولُقب باسم سيبويه الذي غطى على اسمه الحقيقي، كانت أمه تحب أن تراقصه به وتدلله به في الصغر، وهي كلمة فارسية تعني رائحة التفاح، عرف سيبويه بأنه إمام النحاة الذي إليه ينتهون، وعلم النحو الذي يبدأ منه الجميع، وهو صاحب كتاب العربية الأشهر ودستورها الخالد، ولد في عام 140 هجريًا في مدينة البيضاء ببلاد فارس، وجاء إلى البصرة وهو غلام صغير، تتلمذ على يد العديد من الشيوخ والعلماء وكان أبرزهم الخليل بن أحمد الفراهيدي وهو أكثرهم تأثيرًا فيه، وتُوفي وهو في ريعان الشباب قبل أن يتجاوز ال40 عام. اليوم العالمي للغة العربية هو يوم 18 ديسمبر من كل عام، وتقرر الاحتفال به لأنه اليوم الذي أصدرت فيه الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارها رقم 3190 في ديسمبر 1973م، وفي هذا التاريخ تقرر إدخال اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل في الأمم المتحدة، وكان ذلك بعد جهود بذلك منذ خمسينات القرن الماضي، وأسفرت عن وجود هذا القرار.
وقال أيضاً: لا يعلم من إيضاح جمل عِلْمِ الكتاب أحدُ، جَهِلَ سعة لسان العرب، وكثرة وجوهه، وجماع معانيه وتفوقها ومن عَلِمَها، انتفت عنه الشُّبَه التي دخلت على جهل لسانها. العربية لغة كاملة محببة عجيبة، تكاد تصور ألفاظها مشاهد الطبيعة، وتمثل كلماتها خطرات النفوس، وتكاد تتجلى معانيها في أجراس الألفاظ، كأنما كلماتها خطوات الضمير ونبضات القلوب ونبرات الحياة. اللغة العربية أغنى لغات العالم. إن للعربية ليناً ومرونةً يمكنانها من التكيف وفقاً لمقتضيات العصر. معلومٌ أن تعلُّمَ العربية وتعليم العربية فرضٌ على الكفاية وقال أيضاً. فإن اللسان العربي شعار الاسلام وأهله واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون وقال: إن اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ. فإنّ فهم الكتاب والسنة فرضٌ، ولا يُفهمُ إلا باللغة العربية، وما لا يتمُّ الواجب إلا به، فهو واجب. كلام عن اليوم العالمي للغة العربية معلومات. إن المثقفين العرب الذين لم يتقنوا لغتهم ليسوا ناقصي الثقافة فحسب، بل في رجولتهم نقص كبير ومهين أيضاً. بلغت العربية بفضل القرآن من الاتساع، مدىً لا تكاد تعرفه أي لغة أخرى من لغات الدنيا. فسعة هذه اللغة في أسمائها، وأفعالها، وحروفها، وجولاتها في الإشتقاق، ومأخوذاتها البديعية، في استعاراتها وغرائب تصرفاتها، في انتصاراتها على باقي اللغات الأخرى، فإذا استثنينا الصين فلا يوجد شعب آخر يحق له الفخر بوفرة كتب علوم لغته غير العرب.
وأخرج الطبراني والحاكم والبيهقي وآخرون عن ابن عباس قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم: أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي حكى شيخ الإسلام ابن تيمية عن الإمام أبي يوسف: كراهة التكلم بغير اللغة العربية لمن يحسنها من غير حاجة مصطفى صادق الرافعى:"إنما القرآن جنسية لغوية تجمع أطراف النسبة إلى العربية، فلا يزال أهله مستعربين به، متميزين بهذه الجنسية حقيقةً أو حكماً". الشاعر أحمد شوقي مفاخرًا: إن الذي ملأ اللغات محاسنًا جعل الجمال وسره في الضاد. إسماعيل صبري: أيها الناطقون بالضاد هذا منهل صفــا لأهل الضاد. عبارات بمناسبة اليوم العالمي للغة العربية إن الذي ملأ اللغات محاسن.. جعل الجمال وسره في الضاد. إذا جن ليلي هام قلبي بذكركم.. أنوح كما ناح الحمام المطوق. سعة هذه اللغة في أسمائها، وأفعالها، وحروفها، وجولاتها في الاشتقاق، ومأخوذاتها البديعية، في استعاراتها وغرائب تصرفاتها، في انتصاراتها، ولفظ كنايتها. فاللغة بها جاءت شريعتنا فإذا بطلت اللغة بطلت الشرعية والأحكام، والإعراب أيضاً به تنصلح المعاني وتفهم. كلام عن اليوم العالمي للغة العربية 2022. فإذا بطل الإعراب بطلت المعاني، وإذا بطلت المعاني بطل الشرع أيضاً وما يبدو عليه أمر المعاملات كلها من المخاطبات والأقوال.
عبارات عن اللغة العربية للاطفال على مدار التاريخ شهدت لغتنا الحبيبة العديد من الانجازات من بينها الاكتشافات العلمية التي ساهمت في تقدم العلوم، إلى جانب المعارك العربية التي انتصر فيها المسلمون. أول ما يتعلمه الطفل هو اللغة العربية، فهي اللغة الأم له في كلامه وكتابته لها. إن للغة العربية مكانة كبيرة كنافذة على الأخلاق الحميدة فهي الوسيلة التي تعبر ببلاغة عن حسن الأخلاق التي حثنا عليها الإسلام. من يحلم بأن يكون أديبًا أو شاعرًا عليه أن يبدأ بالخطوة الأولى في إتقان اللغة العربية والتبحر في مختلف مجالاتها. يولد الطفل ويتم تربيته على الكثير من القواعد الأساسية في التنئشئة، ولكن من بين هذه القواعد أن ينشأ على تعلم وإتقان اللغة العربية فهي لغة أجداده وستكون لغة أحفاده في المستقبل. لن يدرك أي طفل السبب وراء تعلمه أبجديا اللغة العربية والنحو إلا في الكبر ليكتشف أن لولا ذلك لما أصبح متقنًا لتلك اللغة العريقة. كلام عن اليوم العالمي للغة العربية ١٤٤٣. جميعنا نولد متحدثين اللغة العربية، ولكن ليس جميعنا متقنًا لهذه اللغة العظيمة التي تصنع من العرب أدباء وشعراء يفتخر بها التاريخ العربي. اللغة العربية هي لغة القوة والشجاعة، فهي اللغة التي تغنى بها الشعراء في بطولاتهم ومعاركهم.
العربي الفصحى لتدين حتى يومنا هذا بمركزها العالمي، فهذه حقيقة أساسية ثابتة، وهي أنها قد قامت في جميع البلدان العربية والإسلامية رمزاً لغوياً لوحدة العالم الإسلامي في الثقافة المدينة، ولقد برهن جبروت التراث العربي الخالد على أنه أقوى من كل محاولة يقصد بها زحزحة العربية الفصحى عن مقامها المسيطر، وإذا صدقت البوادر لم تُخطئ الدلائل فستحتفظ العربية بهذا المقام العتيد من حيث هي لغة المدنية الإسلامية (يوهان فك المستشرق الألماني). اللغة بها جاءت شريعتنا فإذا بطلت اللغة بطلت الشرعية والأحكام، والإعراب أيضاً بع تنصح المعاني وتُفهم، فإذا بطل الإعراب بطلت المعاني، وإذا بطلت المعاني بطل الشرع أيضاً وما يبدو عليه أمر المعاملات كلها من المخاطبات والأقوال (الفقيه أبو حيان التوحيدي). عبارات قصيرة عن اللغة العربية أجمل عبارات عن اليوم العالمي للغة العربية - مدونة المناهج السعودية. إرنست رينان (الفرنسى)"اللغة العربية بدأت فجأة على غاية الكمال، وهذا أغرب ما وقع في تاريخ البشر، فليس لها طفولة ولا شيخوخة". وأخرج الطبراني والحاكم والبيهقي وآخرون عن ابن عباس قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم: أحبوا العرب لثلاث لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي حكى شيخ الإسلام ابن تيمية عن الإمام أبي يوسف: كراهة التكلم بغير اللغة العربية لمن يحسنها من غير حاجة مصطفى صادق الرافعى:"إنما القرآن جنسية لغوية تجمع أطراف النسبة إلى العربية، فلا يزال أهله مستعربين به، متميزين بهذه الجنسية حقيقةً أو حكماً".