جريدة الرياض | رئيس محكمة الاستئناف بالرياض: صدور مدونة القضاء سيقضي على التفاوت في الأحكام وسيقنّن أمر التعزير في المحاكم — صيام ثلاثة ايام من كل شهر

الجزيرة - وهيب الوهيبي: زار رئيس ديوان المظالم الشيخ عبد العزيز بن محمد النصار مقر محكمة الاستئناف الإدارية بحي المروج، في حضور رئيس محكمة الاستئناف المكلف الشيخ محمد بن فهد الدوسري وعدد من قضاة محكمة الاستئناف. وعقد رئيس الديوان اجتماعاً مع قضاة المحكمة رحب من خلاله رئيس المحكمة بمعالي الرئيس، مبيناً أنّ زيارته أتت معاصرة لانتقال محكمة الاستئناف الإدارية بمنطقة الرياض للمقر الجديد، مؤكداً أنّ المحكمة تستقل في مبنى بموقع متميّز على شارع العليا تم تجهيزه مكتبياً وإلكترونياً بشكل متكامل، ليساعد القضاة والجهاز المساعد له على الأداء المتميز وسرعة الإنجاز إن شاء الله، ويأتي ذلك كله امتداداً لتوجيهات خادم الحرمَين الشريفَين ضِمن مشروعه الكبير لتطوير مرفق القضاء. وأوضح أن محكمة الاستئناف الإدارية بمنطقة الرياض، هي إحدى محاكم الاستئناف الإدارية - وهي منارة من منارات العدل إن شاء الله - التي تمثل الدرجة الثانية من درجات التقاضي في سُلَّم القضاء الإداري، لافتاً إلى افتتاح محكمة الاستئناف الإدارية بالمنطقة الشرقية. وأبان الشيخ الدوسري خلال كلمته أنّ محكمة الاستئناف الإدارية بمنطقة الرياض كانت تمثل دوائر هيئات التدقيق بالديوان، وأنه وفقاً لنظام الديوان الجديد والآلية التنفيذية تم تحويلها إلى محكمة استئناف إدارية بمنطقة الرياض، وهي تُعَدُّ النواة الأولى للقضاء الإداري بالمملكة وبعض أعضائها يمثلون أقدم قضاة القضاء الإداري الذين عملوا في ديوان المظالم قبل نظامه الصادر عام 1402هـ وإبان العمل بالنظام المذكور وخلال النظام الأخير الذي صدَر عام 1428هـ فهم عاصروا وجود ثلاثة أنظمة للديوان.

المحكمة العليا تنقض عقوبات 3 متهمين في قضية خاطفة الدمام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ

رفضت المحكمة العليا بالسعودية، أخيراً، الحكم الصادر من محكمة الدمام على المتهمين في القضية المتداولة إعلامياً باسم "خاطفة الدمام"، وارتأت بأن الحكم الصادر لا يتلاءم مع مرتكبي الجريمة، وطالبت بتغليظ العقوبة عليهم. ووفق المصادر حسب صحيفة سبق الإلكترونية، تضمن الحكم على المتهمين بالقضية.. المتهم الثاني بالسجن سنة ونصف السنة، وغرامة 20 ألف ريال، والمتهم الثالث بالسجن 25 سنة ونصف السنة، والمتهم الرابع بالسجن سنة وغرامة خمسة آلاف ريال. وكانت المحكمة العليا قد أيَّدت في مايو الماضي حُكم محكمة الاستئناف بالمنطقة الشرقية المؤيد لحكم المحكمة الجزائية بالدمام، الصادر في شهر المحرم الماضي، الذي يقضي بالقتل تعزيراً على المتهمة الرئيسة في القضية المتداولة إعلامياً باسم "خاطفة الدمام"، وذلك بعد إدانتها بالخطف والتبني والتزوير. وكانت المحكمة الجزائية بالدمام قد أصدرت في المحرم 1442هـ، الحكم بالقتل تعزيراً بحق المتهمة الرئيسة بعد إدانتها بالخطف والتبني، وتمّ تأييد الحكم من قِبل محكمة الاستئناف بالمنطقة الشرقية في جُمادى الآخرة، وفي شهر رمضان الماضي أصدرت المحكمة العليا بالسعودية حكم تأييد الأحكام السابقة الصادرة بحقها، القاضية بقتلها تعزيراً.

تنفيذ حكم القتل تعزيراً في مهرب مخدرات باكستاني بالرياض

وعبر الحميد عن أسفه لعدم توفر الظروف الداعمة لتفعيل محكمة الاستئناف وفقاً لنظام القضاء الصادر عام 1428ه بتمكين الأطراف من الترافع أمامها، وقال إن تحقيق ذلك يتطلب ضرورة توفير العدد الكافي من القضاة في محاكم الاستئناف، وكذلك توفير المباني والتجهيزات المطلوبة، لافتاً إلى أنه كان من المؤمل الإسراع في إنشاء مباني محاكم الاستئناف في السنوات الماضية، لكن ذلك لم يتيسر نتيجة عدم قيام وزارة المالية بتوفير الاعتمادات المطلوبة. وأشار إلى أن عدد محاكم الاستئناف بالمملكة ارتفع حالياً إلى (13) محكمة بينما كان لدينا اثنتان فقط في الرياض ومكة المكرمة قبل (5) سنوات، كما استعرض إنجازات محكمة الاستئناف خلال السنتين الماضيتين والتي تبيّن تطور وسرعة البت في القضايا المنظورة في محكمة الاستئناف بالرياض على سبيل المثال. وعن أحكام "عدم الاختصاص" التي تصدر كثيراً من المحاكم وأصبحت سيفاً على الكثير من حالات التقاضي بعد استنزاف وقت طويل للتقاضي بين المحاكم الابتدائية والاستئناف، أجاب فضيلته بأن الأمر يتم بحثه مع القضاة للوصول إلى إجراءات موحدة تضمن عدم استنزاف الوقت، وأكد أن على القاضي ناظر الموضوع الفصل في الاختصاص القضائي في الجلسة الأولى وفقاً لنظام المرافعات الشرعية، لافتاً إلى أن معالي وزير العدل يولي اهتمامه هذا الأمر وكثيراً من الإجراءات والأمور المتعلقة بتطوير القضاء، كما أيّد الحميد الاقتراح المقدّم من أعضاء اللجنة حول نشر المبادئ والقرارات المتعلقة بالاختصاص.

جريدة الرياض | رئيس محكمة الاستئناف بالرياض: صدور مدونة القضاء سيقضي على التفاوت في الأحكام وسيقنّن أمر التعزير في المحاكم

وشكر رئيس محكمة الاستئناف بالرياض وزير العدل رئيس المجلس الأعلى للقضاء وأصحاب الفضيلة قضاة المحكمة على جهودهم الحثيثة والواضحة لسرعة إنهاء ملف السجناء، مقدمًا شكره للمسؤولين بإمارة منطقة الرياض على تعاونهم المثمر مع أصحاب الفضيلة قضاة المحكمة في إنهاء هذه الملفات.

وطبقاً لوثائق اطلعت «الشرق»... السجن والغرامة لمواطن ومقيم جمعا 83 مليون ريال عن طريق التستر التجاري 20 أكتوبر 2014 19, 794 صادقت محكمة الاستئناف الإدارية بديوان المظالم بالدمام، على الحكم الصادر من المحكمة الجزائية الأولى بالمحكمة الإدارية، والمتضمن حكماً بالسجن والغرامة مليون ريال على مواطن ومقيم أردني،... Continue Reading...

وحول أحكام التعزير والتفاوت بينها، قال فضيلته: إن هناك تفاوتاً في التعزير أقله لفت الانتباه، وأعلاه قتل مهربي ومروجي المخدرات، مؤكداً أن صدور مدونة القضاء ستقضي على التفاوت وستقنن أمر التعزير في المحاكم السعودية، كما ذكر أن القضاة في عصرنا الحاضر هم مقلدون بخلاف قضاة السلف الذين يتميزون بالاجتهاد. وكان رئيس لجنة المحامين قد ذكر في بداية اللقاء أن لجنة المحامين لديها برنامج لقاءات ستنظمه خلال الفترة القادمة مع قيادات وأعضاء المرفق القضائي والجهات العدلية والتنفيذية ذات العلاقة، بهدف التشاور والتحاور حول كل ما يخص إجراءات التقاضي وضمانات سير العدالة وتطوير الأنظمة. اللقاء شهد عدة مناقشات من المحامين حول العديد من الأحكام

فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر لا سيما الأيام البيض ففي الصحيحين عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: صوم ثلاثة أيام صوم الدهر كُلِّه [1]. روى مسلم عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صوم ثلاثة من كل شهر ورمضان إلى رمضان صوم الدهر [2]. روى الترمذي وقال: حسن صحيح، عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صام من كُل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر، فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه: ﴿ مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ﴾ [الأنعام: 160]، اليوم بعشرة أيام [3]. صيام ثلاثة ايام من كل شهر. روى أبو داود وصححه الألباني عن قدامة بن ملحان قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نصوم البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة، قال: وقال: هُنَّ كهيئة الدهر [4]. ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى ونوم على وتر [5].

صيام ثلاثة ايام من كل شهر حكم صيامهم وفضلهم

فوائد الصيام الصحية وقاية من الأورام يقوم الصيام بإزالة الخلايا التالفة والضعيفة من الجسم، فالجوع يحرك الأجهزة الداخلية لجسم الانسان لاستهلاك الخلايا الضعيفة حتى يواجه ذلك الجوع، فتتاح للجسم الفرصة ليسترد حيويته ونشاطه، كما أنه يستهلك أيضا الأعضاء المريضة ويجدد خلاياها، بالإضافة إلى ذلك يعمل الصيام على وقاية الجسم من كثيـر من الزيادات الضارة مثل الحصوة والرواسب الكلسية والزوائد اللحمية والأكياس الدهنية وكذلك الأورام في بداية تكونها. للتخسيس يؤدي الصيام إلى إنقاص الوزن، بشرط أن يصاحبه اعتدال في كمية الطعام في وقت الإفطار، وألا يتخم الإنسان معدته بالطعام والشراب بعد الصيام، لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ إفطاره بعدد من التمرات و بقليل من الماء ثم يقوم إلى الصلاة، فالسكر الذي يحتويه التمر يعطي الإنسان الشعور بالشبع وذلك لأن الدم يمتصه بسرعة ، وفي نفس الوقت يعطى الجسم الطاقة اللازمة للقيام بالأنشطة المعتادة. الأمراض الجلدية إن الصيام يفيد في علاج الأمراض الجلدية، والسبب في ذلك أنه يقلل نسبة الماء في الدم فتقل نسبته بالتالي في الجلد، مما يعمل على: زيادة مناعة الجلد ومقاومة الميكروبات والأمراض المعدية الجرثومية تخفيف أمراض الحساسية والحد من مشاكل البشرة الدهنية.

معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ((أما صمت سرر شهر شعبان؟)): ♦ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "الفتح" (4/ 231): قال أبو عبد الله: وشعبان أصح، والسرر بفتح السين المهملة، ويجوز كسرها وضمها جمع سرة. ويقال أيضًا سَرار بفتح أوله وكسره، ورجح الفراء الفتح، وهو من الاستسرار. ♦ قال أبو عبيد والجمهور: المراد بالسَّرر هنا: آخر الشهر، سُميت بذلك لاستسرار القمر فيها، وهي ليلة ثمانٍ وعشرين، وتسعٍ وعشرين، وثلاثين. وقد قيل: إن المراد به: صيام أيام البيض لمن أراد صيامها آخر كل شهر. وقيل المراد به: من كانت له عادة صيام، فلا يقطعها، وإن شغل عنها قضاها لقوله صلى الله عليه وسلم: (( إلا رجلٌ كان يصوم صوما فليصمه)) [6] ؛ اهـ مختصرًا. [1] صحيحٌ: راجع: "تحقيق المسند" للأرناؤوط (38 / 168), والله أعلم. [2] صحيحٌ: راجع: "صحيح وضعيف الترمذي" ـ الرقم المذكور ـ و"تحقيق المسند" للأرناؤوط رحمه الله (34 / 342)، والله أعلم. [3] صحيحٌ: راجع: "تحقيق المسند" (45 / 474). [4] صحيحٌ: راجع: "تحقيق صحيح ابن خزيمة" للأعظمي رحمه الله ـ عقب الرقم المذكور. [5] رواه البخاري برقم (1914), ومسلم (1082), عن أبي هريرة رضي الله عنه. [6] تقدم تخريجه قبل أسطر.