سبب فصل أن عن لا في أشهد أن لا إله إلا الله تُعد إثبات للعبادة أنها لله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له ولا يوجد له شريك في خلقه وتصرفه وملكه الإسلام دين إبراهيمى وسماوى ، لا يوجد إلا إله واحد في الإسلام وهو الله ، ومحمد رسول الله. الإسلام هو ثاني أكبر ديانة في العالم ، مع حوالي 1. 9 مليار متابع ، أو حوالي 24. 8٪ من سكان العالم (اعتبارًا من عام 2020) ، ويُعرفون باسم المسلمين. يشكل المسلمون غالبية السكان في 49 دولة. يعلّم الإسلام أن الله رحيم وقدير واحد وقد أرشد البشرية بالأنبياء والمرسلين والكتب والآيات. أهم نصوص الإسلام هي القرآن ، الذي يعتبره المسلمون كلام الله الحرفي المعصوم من الخطأ ، والتعاليم المعيارية والأمثلة (السنة) ، التي تشكل أحاديث محمد جزءًا منها. يعتقد المسلمون أن الإسلام هو النسخة الكاملة والمتكاملة. نزلت العقيدة مرارًا وتكرارًا في طريق الأنبياء ، بمن فيهم آدم وإبراهيم وموسى وعيسى. يعتبر المسلمون القرآن الكريم وحي الله المطلق والنهائي. مثل الديانات الإبراهيمية الأخرى ، للإسلام حكم نهائي يمنح فيه العادل الجنة والجحيم الجائر. تشمل المفاهيم والممارسات الدينية أركان الإسلام الخمسة ، وهي العبادة الإلزامية ومراعاة الشريعة الإسلامية ، والتي تؤثر على كل جانب من جوانب الحياة والمجتمع تقريبًا ، من الأعمال المصرفية إلى المرأة إلى الأخلاق والبيئة.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّه لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ)) ( [1]). المفردات: الأحد: اسم من أسماء اللَّه تعالى الحسنى، ومعناه الفرد الذي لا نظير له، ولا شبيه له في ذاته، ولا في أسمائه، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، ولا يطلق هذا اللفظ على أحد في الإثبات إلا على اللَّه تعالى. الصمد: في اللغة ((القصد))، وهو اسم من أسمائه تعالى، والمعنى هو السيد الذي يُقصد بالسؤال والرغبة والرهبة والحوائج، وهو الذي انتهى سؤدده، فلا أحد فوقه جلَّ وعلا، وهو الذي لا جوف له، ولا يأكل، ولا يشرب. كفواً أحد: أي لا مثيلاً، و لا نظيراً لكماله تعالى على الإطلاق من كل الوجوه. الشرح: قوله: (( اللَّهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت اللَّه)): أي أسألك يا اللَّه بأني أقر وأشهد أنك أنت المعبود بحق، لا أحد سواك, وهذا قسم استعطافي، أي: أسألك باستحقاقك لتلك الصفات الثبوتية، والسلبية( [2]). قوله: (( الأحد الصمد)): أي أسألك باسمك الأحد الذي لا نظير له، ولا شبيه، ولا عديل، المنفرد بالربوبية، والألوهية, لكمال أسمائك وصفاتك وأفعالك، وأنت السيد الذي ليس فوقك أحد, وأنت الذي تصمد القلوب لك بالسؤال والحاجة.
نشر في 21 مارس 2021 الساعة 9 و 17 دقيقة ما صحة حديث من قال بعد صلاة الصبح اشهد من قال بعد صلاة الصبح: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلهًا واحدًا صمدا، لم يتخذ صاحبة ولا ولدًا، ولم يكن له كفوًا أحد. كتب الله له أربعين ألف حسنة. عزاه السيوطي إلى ابن السني. وقد رواه أحمد في مسنده و الترمذي في جامعه غير مقيد بصلاة الصبح وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والخليل بن مرة ليس بالقوي عند أصحاب الحديث قال محمد بن إسماعيل: هو منكر الحديث. وفيه علة أخرى وهي الانقطاع بين الأزهر بن عبد الله و تميم الداري فإن الأزهر لم يسمع من تميم. أفاده محقق المسند. وضعف الحديث الألباني رحمه الله تعالى. ( مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ إِلَهًا وَاحِدًا أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْف) قال رسول صلى الله عليه وسلم: ( من قال اَشهَدُ اَن لَا اِلهَ اِللهُ وَحدَه لَا شَرِیكَ لَه اِلهًا وَاحِدًا أحدا صَمَدًا لَم یَتَّخِذ صَاحِبَةً ولَا وَلَدًا وَلَم یَکُن لَّه کُفُوًا اَحَدٌ عشر مرات كل يوم كان له من الأجر أربعة ملايين من الحسنات).
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله.. استغفر الله اللهم صل علي سيدنا محمد (وسلم) ﷺ اللهم أنصر إخواننا في فلسطين وآمن روعاتهم يا رب.
وفائد أبو الورقاء هذا متروك الحديث قال الذهبي: تركه أحمد والناس وقال البخاري: منكر الحديث وقال ابن معين: ليس بثقة وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث لا يكتب حديثه وأحاديثه عن ابن أبى أوفى بواطيل لا تكاد ترى لها أصلا كأنه لا يشبه حديث ابن أبى أوفى ولو أن رجلا حلف أن عامة حديثه كذب لم يحنث. وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوَانُ عَنْ فَائِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر عن جابر عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ يَقُولُ أَحَدَ عَشَرَ مَرَّةً: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريك لَهُ ، أَحدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ؛ إِلاَّ كَتَبَ لَهُ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللهُ). – ورواه ابن عساكر في "تاريخه" من طريق وهب بن جرير نا عبيس بن ميمون عن مطر الوراق عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا فردا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا إحدى عشرة مرة كتب الله له ألفي ألف حسنة ومن زاد زاد الله عز وجل). وعبيس بن ميمون متروك واهي الحديث.
اقرأ أيضًا: نعم: الأخلاق فطرية ومكتسبة تولد معنا أحيانا ونتعلمها أيضًا
كما يجب أن يخضع المتطوع أيضًا إلى فترة إعداد بدني كافية تُساعده على تعزيز صحته وتقوية عضلاته وتعديل مظهره الجسدي ، كما يجب أن يوطن نفسه جيدًا على طريقة التعبير عن الذات وعن الأفكار وعن المشاعر بشكل متوازن وصحيح ، وهناك العديد من المراكز التي يُمكن من خلالها التعرف فعليًا على الطريقة الصحيحة لاجتياز هذا الاختبار ، كما يوجد بعض التدريبات العملية أيضًا التي تؤهل الطلاب لاجتياز هذا الاختبار سواء القبول المبدئي أو القبول النهائي. وأخيرًا ؛ تُجدر الإشارة إلى أن الاهتمام بتنمية القدرات الذهنية والعقلية ورفع درجة الذكاء والتعرف على الطريقة الصحيحة للتعبير عن النفس بكلمات متناسقة ومرتبة وبديهية إلى جانب تقوية البنيان البدني بشكل جيد يُعد أحد أهم عوامل اجتياز اختبار السمات بنجاح.
لذلك فقد عرَّف الباحثون الشخصيَّة بطرق مُختلفة كثيرة، ولكن ما اتفقوا عليه هو أنَّها مجموعتك الخاصَّة من الأفكار والمشاعر والسلوكيَّات؛ هي تلك الصفات التي تجعلك فريدًا والتي تكون ثابتة لُمدَّة طويلة وتنطبق على مواقف عِدَّة أثناء تفاعلك مع بيئتك والأشخاص حولك، وليس من السهل تغييرها. بدراسة الشخصيَّة علميًّا، الصفات التي تجعلنا نحن كما قلنا، وكيفيَّة تفاعل هذه الصفات مع محيطنا وبيئتنا، وكيف يؤثِّر هذا التفاعل على عملنا وصداقاتنا وعلاقاتنا بالآخرين، قد نتمكَّن من أن نُحدِّد كيف تؤثِّر شخصيّة الإنسان على محيطه والأشخاص من حوله، كيف يرى الأشياء ويتأثَّر بها، وبما أن السلوك البشري اجتماعي في الأساس، فإنّ معظم ما نفعله ونقوم به مُرتبط بوجودنا في جماعة وتفاعلنا فيها، فشخصياتنا تتأثَّر وتؤثِّر في هذا التعامل، وإن عرفنا "نوع" شخصيِّتنا فإننا قد نسنتطيع التحكُّم في هذا التعامل على الأقل. يبدو هذا سهلًا نظريًّا، فلنعرف أفضل صفاتنا لنُنميها ولنعرف صفاتنا السيِّئة لنلتقطها ونرميها بعيدًا، كيف نعرف ذلك؟ لمَ لا نستخدم اختبارًا بسيطًا نسأل فيه الناس كيف يتصرَّفون في مواقف معيَّنة؟ نستطيع أن نعرف من خلال ذلك كل ما نريده، أليس هذا سهلًا؟ ولكن هنا يكمن مربط الفرس حيث تظهر عِدَّة مشاكل تمنعنا من أخذ نتائج هذه الاختبارات بجديَّة، أهمها ما يحدث عندما تطلب من شخصٍ ما أن يُقيِّم نفسه على اختبار للشخصيَّة، فإن صَّحة (validity) هذا الاختبار تُصبح مُغالطة حيث أنَّك هُنا تضع موضوعيَّة التقييم الشخصي على عاتق الشخص الذي يقوم بالاختبار.