عندما تستقبل الأسرة مولودًا جديدًا؛ تعم الفرحة والبهجة أرجاء المكان، ويتبادر الجميع بتقديم التهاني والمباركات، لأهل المولود، ومن السنُن الواجب اتباعها في ديننا الإسلامي، هي ترديد ادعيه المولود الجديد ، فهي من الأمور المستحبة، للحفاظ على الطفل الصغير وحمايته من أي شر أو ضرر. ادعيه المولود الجديد من أهم ادعيه المولود الجديد، وأكثرها شيوعًا؛ والتي يمكن الدعاء له بها هي: اللهم بارك لأهل هذا المولود فيما رزقتهم، وارزقهم بره. يارب اجعله من أهل الصلاح والتقوى، واجعله ذرية صالحة لأمه وأبيه. ربي انبت هذا المولود نباتًا حسنًا. نعوذ بكلماتك التامات يا الله، ومن كل الشياطين الهامة، والعيون اللامة. يارب اجعل حظه من الدنيا يسيرًا وفيرًا. اللهم اجعله من الحكماء، والعلماء والنافعين. ربي املأ قلبه بحبك، وحب رسولك، ولا تجعل قلبه يتعلق بدونك. يا الله ارزقه القناعة والرضا، افتح في وجهه أبواب الرزق الحلال. يارب اجعل قرآنك الكريم ربيعًا لقلبه، ونورًا لعينه، وشفاء لقلبه. يارب اجعل هذا المولود من المتواضعين لك فرفعتهم، ومن السائلين لك فأجبتهم، ومن المقربين لعظمتك فقربتهم. ادعيه المولود الجديد لحمايته من الحسد هناك مجموعة من الأدعية الواجبة؛ والتي تحمي الطفل من عيون الحاسدين، والحاقدين، وإليكم أبرزها: الدعاء الأول: بسم الله؛ ندعو الله أن يحميك، من كل شر أو عين تؤذيك.
الرقية الشرعية/بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك - YouTube
بسم الله ارقيك من كل شر يؤزيك - YouTube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
و الثاني: رزق يطلبه العبد، والأمثلة على هذا النوع كثيرة ،ويدخل فيه ما يحصل عليه الزّراع ، والتُجّار ، والعمّال ، وغيرهم من أجور ومكافآت على عملهم، وهذا النوع من الرزق لا يحصل للعبد إلّا بسعيٍ منه ، واكتساب وجِدٍّ وعمل.
وهناك من قال: ( مستقرّها) في الرحم ، (ومستودعها) في الصلب، حيث قيل عن مجاهد في قوله تعالى (ويعلم مستقرها): في الرحم ، ( ومستودعها) في الصلب، مثل التي في " الأنعام "، وقيل عن ابن عباس في نفس الآية: فالمستقر ما كان في الرحم، والمستودع ما كان في الصلب، وقال الضحاك في قوله ( ويعلم مستقرها): في الرحم ، (ومستودعها) ، في الصلب. وما من دابة في الأرض...إلا أمم أمثالكم - موقع مقالات إسلام ويب. وهناك من قال أن " المستقر " في الرحم ، بينما " المستودع " حيث تموت، وقد ذكر في ذلك حيث قال عبد الله في قوله تعالى ( ويعلم مستقرها ومستودعها): قال: " مستقرها " الأرحام ، و " مستودعها " الأرض التي تموت فيها. وهناك من قال أن ( مستقرها) هو أيام حياتها، (ومستودعها) حيث تموت فيه، وقد قيل عن الربيع بن أنس في قوله تعالى ( ويعلم مستقرها ومستودعها): (مستقرها) أيام حياتها، و(مستودعها) حيث تموت، ومن حيث تبعث. قال أبو جعفر في الآية الكريمة: وإنما اخترنا القول الذي اخترناه فيه، لأن الله جل ثناؤه أخبر أن ما رزقت الدواب من رزق فمنه، فأولى أن يتبع ذلك أن يعلم مثواها ومستقرها دون الخبر عن علمه بما تضمنته الأصلاب والأرحام. ويعني بقوله تعالى: (كل في كتاب مبين)، أن كل دابة على سطح الارض مهما كان عددهم سوف يصلهم رزقهم، ومعروف وقت لبوسها في المستقر أو الرحم، ومدة لبثها في المستودع وحتى تموت ومكان موتها، حيث أن كل ذلك مسجل في كتاب مبين عند الله سبحانه وتعالى مثبت وهو مكتوب قبل أن يخلق الله الدابة أو يوجدها.
أيها المسلمون فالله سبحانه وتعالى يرزق الجميع ، والرزق هو ما يتغذى به الحي، ويكون فيه بقاء روحه ونماء جسده، وقد قيل لحاتم الأصم: من أين تأكل؟، فقال: من عند الله. {وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ} المنافقون 7 ، فقيل له: الله ينزل لك دنانير ودراهم من السماء؟ ، فقال: كأن ماله إلا السماء! يا هذا ، الأرض له والسماء له، فإن لم يؤتني رزقي من السماء، ساقه لي من الأرض وأنشد: ورازق هذا الخلق في العسر واليسر … وكيف أخاف الفقر والله رازقي وقيل لبعضهم: من أين تأكل ؟ وقال: الذي خلق الرحى يأتيها بالطحين ، والذي شدق الأشداق هو خالق الأرزاق. وقيل لأبي أسيد: من أين تأكل ؟ فقال: سبحان الله ،والله أكبر! وما من دابة في الأرض. إن الله يرزق الكلب ، أفلا يرزق أبا أسيد ؟!. ورزق العبد معلوم ومكتوب ،حتى لا يحمل الإنسان نفسه فوق ما تحتمل، فهو مطالب بالأخذ بالأسباب فقط ، قال الله تعالى: (فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ) [الملك: 15]، ورزق الله -تعالى- لعباده ينقسم إلى نوعين رئيسين: الأول: رزق يطلب العبد، ومثال هذا النوع الميراث، فالميراث لا يُحصّله العبد الوارث بكدّه وتعبه، بل يكون له من غير سعي ،ولا اكتساب، ويأتيه في موعد يشاؤه الله -تعالى- ويختاره.