ارسنال وتشيلسي حقق نادى أرسنال الفوز بثلاثية مقابل هدفين أمام تشيلسى، اليوم الأربعاء، فى المباراة التى جمعت الفريقين فى إطار منافسات الدورى الإنجليزى الممتاز. وافتتح إيدى نيكيتياه التسجيل لصالح نادى أرسنال فى الدقيقة 13 من عمر مباراة آرسنال ضد تشيلسى ، قبل أن يعادل تيمو فيرنر النتيجة لتشيلسى فى الدقيقة 17، ثم فى الدقيقة 27 سجل إيميل سميث رووى هدف التقدم من جديد للجانرز. وجاء التعادل مرة أخرى من سيزار أزبيليكويتا فى الدقيقة 32، وأخيرًا فى الدقيقة 57 نجح نيكيتياه فى هز شباك البلوز بهدف التقدم من جديد قبل أن يسجل بوكايو ساكا رابع الأهداف من ركلة جزاء فى الوقت الضائع فى مباراة شهدت مشاركة الدولى المصرى محمد الننى أساسيًا. آرسنال ضد تشيلسي اليوم. وبهذه النتيجة، رفع أرسنال رصيده إلى النقطة 57 فى المركز الخامس، بينما يتجمد رصيد تشيلسى عند النقطة 62 فى المركز الثالث بجدول ترتيب البريميرليج.
أعلن المدرب الألماني رالف رانجنيك، المدير الفني المؤقت لنادي مانشستر يونايتد ، تشكيل فريقه الرسمي لمباراة تشيلسي في الدوري الإنجليزي الممتاز. مانشستر يونايتد يستقبل نظيره تشيلسي في تمام الساعة التاسعة إلا ربع بتوقيت القاهرة، في اللقاء الذي يُقام على ملعب "أولد ترافورد"، في مباراة مُقدمة من الجولة السابعة والثلاثين بالدوري الإنجليزي. اقرأ أيضًا.. القناة الناقلة ومعلق مباراة مانشستر يونايتد وتشيلسي اليوم في الدوري الإنجليزي ويتواجد في التشكيل الأساسي للشياطين الحمُر، الدولي البرتغالي كريستيانو رونالدو، ومن خلفه الثلاثي إيلانجا وبرونو فرنانديز وماركوس راشفورد. تشكيل مانشستر يونايتد اليوم في الدورى الانجليزي حراسة المرمى: ديفيد دي خيا. آرسنال ضد تشيلسى.. الأهداف وأجمل لمسات الننى (فيديو) | مبتدا. خط الدفاع: ديوجو دالوت، رافاييل فاران، لينديلوف، أليكس تيليس. خط الوسط الدفاعي: سكوت ماكتومناي، نميانا ماتيتش. خط الوسط الهجومي: إيلانجا، برونو فرنانديز، ماركوس راشفورد. خط الهجوم: كريستيانو رونالدو مقاعد بدلاء مانشستر يونايتد هندرسون، هيوتن، فرنانديز، جونز، المجبري، خوان ماتا، أليخاندرو جارناتشو، إريك بايلي. 🚨 Our starting XI to face Chelsea ✊ Come on, United!
رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. أكثر ما يدخل الناس النار - موضوع. الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرح هذه الأحاديث في بيان فضل حسن الخلق، ذكرها النووي - رحمه الله- في رياض الصالحين في باب حسن الخلق، ومنها عن أبي هريرة رضي اله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل: ما أكثر ما يدخل الجنة؟ يعني ما هو الشيء الذي يكون سبباً لدخول الجنة كثيراً؟ فقال: ( تقوى الله وحسن الخلق). تقوى الله تعالى، وهذه كلمة جامعة لفعل ما أمر الله به وترك ما نهى الله عنه هذه هي التقوى، أن تفعل ما أمرك الله به وأن تدع ما نهاك عنه؛ لأن التقوى مأخوذة من الوقاية، وهي أن يتخذ الإنسان ما يقيه من عذاب الله، ولا شيء يقي من عذاب الله إلا فعل الأوامر واجتناب النواهي. وأكثر ما يدخل الناس النار الفم والفرج. الفم يعني بذلك قول اللسان فإن الإنسان قد يقول كلمة لا يُلقي لها بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفاً، والعياذ بالله أي سبعين سنة، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل: ( أفلا أخبرك بملاك ذلك كله؟) قلت بلى يا رسول الله، فأخذ ان نفسه وقال: ( كف عليك هذا) قلت: يا رسول الله ، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ يعني هل نؤاخذ بالكلام؟ قال ( ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم-.
فضل صيام شهر شعبان وهل يجوز صيام شهر شعبان كامل؟ من أكثر الموضوعات بحثًا عبر مواقع التواصل الاجتماعي وشبكة الإنترنت بعد رؤية هلال شهر شعبان 1443 وثبوت أول أيامه يوم الجمعة الماضي 4 مارس 2022 و فضل صيام شهر شعبان كما ورد عن النبي في السنة وباتفاق جميع الفقهاء، استشهادًا بما روي عن النبي فقد كان النبي يكثر من صيام شعبان حتى سأله الصحابي الجليل أسامة بن زيد فقال: "يا رسول الله، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال: ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم".
مِزحة و ملاطفة مع زاهر و انتهت.. فقال زاهر: تبيعني ؟؟ تبيعني ؟؟ إذن والله تجدني كاسِد يا رسول الله.. فقال عليه الصلاة و السلام: لكنكَ عند الله لستَ بكاسِد ، أنتَ عند الله غالي. أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهمُ * * * فطالما استعبد الإنسان إحسانُ من لديه قصص إضافية عن حُسن الخلق من سيرة الحبيب عليه الصلاة و السلام أرجو إضافتها أو حتى من قصة حدتث له شخصياً لنتعاون على البر و التقوى و نزداد مهارة في فن التعامل مع الأخرين و نعاشرهم بحُسن الخلق أرجو أن لا تحرمونا من ردودكم الفاضلة الغالية على قلوبنا ،،
[٧] ومن الأعمال المحرَّمة في الشرع الحنيف،والتي تعدُّ من كبائر الذنوبِ أيضًا، فعل الفواحش مثل الزنا واللواط، وإتيان الزوجةِ في فترةِ حيضها، [٨] وهذه الأعمال جميعها تصدر من خلالِ الفرجِ، وبذلك يكونُ الفرجُ سببًا من أسباب استحقاقِ العبدِ الدخولَ إلى النَّار. هل معنى دخول النار الخلود فيها؟ جاء في السنة النبويّة المطهرة عددٌ من الأحاديث الشريفة التي تدلُّ على أنَّ العبدَ المسلمَ الذي جاء بالتوحيدِ الخالصِ، لا يُخلَّد في النارِ، مهما أذنبَ وعصى، وفيما يأتي ذكر بعض هذه الأحاديث: [٩] (ولَكِنْ وعِزَّتي وكِبْرِيائِي وعَظَمَتي وجِبْرِيائِي، لأُخْرِجَنَّ مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ). [١٠] (مَن شَهِد أن لا إله إلا اللهُ دخل الجنةَ). [١١] وبناءً على ذلك يُمكن القولُ بأنَّ المراد من دخولِ العبدِ إلى النَّار، في الحديث الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- حيث قال: (وسُئِلَ عن أَكْثرِ ما يُدخِلُ النَّاسَ النَّارَ، قالَ: الفَمُ والفَرجُ). [٢] أي دخولًا وليس خلودًا مؤبدًا، بل إنْ كان مستحقَّ النارِ بذنوبه من أهلِ التوحيدِ فإنَّه يدخل النَّار ويعذَّب فيها بقدرِ ذنبه ثمَّ يُخرجه الله -عزَّ وجلَّ- منها ويُدخله الجنة، وذلك للموحدين فقط.
> كتاب: صحيح ابن حبان المسمى بـ "المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع" من نفائس الأدعية < روى الإمام أحمد: لما كان يوم أحد وانكفأ المشركون، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (استووا حتى أثني على ربي عز وجل)، فصاروا خلفه صفوفاً، فقال: اللهم لك الحمد كله، اللهم لا قابض لما بسطت، ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لمن أضللت، ولا مضل لمن هديت، ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت، ولا مقرب لما باعدت، ولا مبعد لما قربت. اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك ، اللهم إني أسألك النعيم المقيم، الذي لا يحُول ولا يزول. اللهم إني أسألك العون يوم العيلة، والأمن يوم الخوف. اللهم إني عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا. اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين. اللهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين، غير خزايا ولا مفتونين. اللّهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك، ويصدون عن سبيلك، واجعل عليهم رجزك وعذابك. اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب، إله الحق).
(٣) ((نيل الأوطار)) (٢/ ١٦). (٤) ((تعظيم قدر الصلاة)) لمحمد بن نصر (٢/ ٩٣٠)، وانظر: ((التمهيد)) لابن عبد البر (٤/ ٢٢٦). (٥) رواه أبو داود (٤٢٥)، (١٤٢٠)، والنسائي (١/ ٢٣٠)، وأحمد (٥/ ٣١٩) (٢٢٧٤٥)، والحديث سكت عنه أبو داود، وقال ابن عبد البر في ((التمهيد)) (٢٣/ ٢٨٨): صحيح ثابت. وقال ابن العربي في ((عارضة الحوذي)) (١/ ٤٧٧) والنووي في ((المجموع)) (٣/ ١٧)، (٤/ ٢٠) وابن الملقن في ((البدر المنير)) (٥/ ٣٨٩)، والسخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (٢/ ٨١٩): صحيح. وقال الذهبي في ((المهذب)) (٨/ ٤٢٢٩): إسناده صالح. وقال ابن كثير في ((إرشاد الفقيه)) (١/ ٩١)، والعراقي في ((طرح التثريب)) (٢/ ١٤٨): إسناده صحيح. وقال الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)): صحيح. وقال في ((السلسلة الصحيحة)) (٨٤٢): صحيح بمجموع طرقه. (٦) انظر: ((مجموع الفتاوى)) لابن تيمية (٧/ ٦١٤). (٧) ((مشكل الآثار)) (٤/ ٢٢٦). (٨) ((التمهيد)) (٢٣/ ٢٩٠).
وعدَّ النبي صلى اللّه عليه وسلم حسن الخلق من كمال الإيمان، فقال عليه الصلاة والسلام: { أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً}. وعليك بقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: { أحب الناس إلى اللّه أنفعهم، وأحب الأعمال إلى اللّه عز وجل، سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولئن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً}. والمسلم مأمور بالكلمة الهيِّنة الليِّنة لتكون في ميزان حسناته، قال عليه الصلاة والسلام: { والكلمة الطيبة صدقة}. بل وحتى التبسم الذي لا يكلف المسلم شيئاً، له بذلك أجر: { وتبسمك في وجه أخيك صدقة}. والتوجيهات النبوية في الحث على حسن الخلق واحتمال الأذى كثيرة معروفة، وسيرته صلى اللّه عليه وسلم نموذج يُحتذى به في الخلق مع نفسه، ومع زوجاته، ومع جيرانه، ومع ضعفاء المسلمين، ومع جهلتهم، بل وحتى مع الكافر، قال تعالى: وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى. وقد جُُمعت علامات حسن الخلق في صفات عدة، فاعرفها - أخي المسلم - وتمسَّك بها. وهي إجمالاً: أن يكون الإنسان كثير الحياء، قليل الأذى، كثير الصلاح، صدوق اللسان، قليل الكلام، كثير العمل، قليل الزلل، قليل الفضول، براً وصولاً، وقوراً، صبوراً، شكوراً، راضياً، حليماً، رفيقاً، عفيفاً، شفيقاً، لا لعاناً ولا سباباً، ولا نماماً ولا مغتاباً، ولا عجولاً ولا حقوداً ولا بخيلاً، ولا حسوداً، بشاشاً هشاشاً، يحب في اللّه، ويرضى في اللّه، ويغضب في اللّه.