مسافة قَصْر الصلاة: اختلَف العلماء في المسافة التي تُقصَر فيها الصلاة في السفر على قولينِ مشهورين: الرأي الأول: ذهب جمهور الفقهاء إلى أن مسافة قَصْر الصلاة والفِطْر في رمضان هي ثمانية وأربعون مِيلًا؛ أي: بما يعادل ثمانين كيلو مترًا تقريبًا. وهذا قول ابن عباسٍ وابن عمر،وإليه ذهب الأئمة: مالك، والليث بن سعد، والشافعي، وأحمد بن حنبل؛ (المغني لابن قدامة - جـ 2 - صـ 188). احكام الصلاة في السفر - موضوع. روى البيهقي عن عطاء بن أبي رباحٍ: أن عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباسٍ رضي الله عنهم كانا يصليان ركعتين ركعتين، ويفطران في أربعة بُرُدٍ فما فوق ذلك؛ (حديث صحيح) (إرواء الغليل للألباني - جـ 3 - صـ 17، حديث: 568). • البريد: اثنا عشر ميلًا. قال الإمام البخاري - رحمه الله -: كان ابن عمر وابن عباسٍ رضي الله عنهم يقصُرانِ ويُفطِران في أربعة بُرُدٍ، وهي ستةَ عشرَ فرسخًا (أي ثمانية وأربعون ميلًا)؛ (البخاري - كتاب تقصير الصلاة - باب: 4). الرأي الثاني: ذهب بعضُ الفقهاء إلى أن كل ما يسمى في اللغة سفرًا تُقصَر فيه الصلاة، ويباح فيه الفِطر في الصيام. قال الله تعالى: ﴿ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ ﴾ [النساء: 101].
أخرجه الإمام مسلم في صحيحه. ماذا نقرأ في صلاة العصر أو السور التي تقرأ في صلاة العصر ، فيقرأ فيها بأوساط المفصل، وأوساط المفصل تبدأ من سورة عم - النبأ - إلى سورة الضحى، و بناء عليه فيستحب للمسلم أن يستن في القراءة بما ذكر، ولو قرأ بما تيسر معه من القرآن أجزأه، وقد ورد أن المفصل أقسام منه طوال إلى سورة (عَمَّ) وأوساط إلى سورة الضُّحى، وقِصار وهي إلى آخر سورة الناس. فضل صلاة العصر في وقتها 1- من يُصلي الفجر والعصر حاضرًا لن يدخل النار. 2- سيدخل الجنة مباشرة دون سابقة عذاب ولا عقاب، ففي صحيح مسلم عن عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» - يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ. الصلاه التي تقصر في السفر. 3- صلاة العصر هي الصلاة الوسطى ، التى قال تعالى: « حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ » الآية 238 من سورة البقرة ، لأن الناس إذا شُغلوا عن الفجر بنومهم ، شُغلوا عن العصر بمعاشهم. 4- من صلى العصر في جماعة كتبته الملائكة من الساجدين الراكعين المُصلين القائمين الخاشعين، وصعدت إلى الله تعالى تقول: يارب عبدك فلان جئناه وأتيناه وهو يُصلي، وتركناه وهو يُصلي، حيث تتناوب الملائكة في هذين الوقتين، في صلاة العصر والفجر.
كما ورد عن ابن عباس – رضي الله عنهما – في سورة الفاتحه قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: "أوتي موسى – عليه السلام – الألواح، وأوتيت المثاني" تفسير سورة الفاتحة أما عن تفسير فَاتِحة الكتاب فهي كالتالي: {بِسْمِ اللَّهِ} أي البداية باسم المولى سبحانه وتعالى. {الْحَمْدُ لِلَّهِ}: تعني الثناء على المولى عز وجل بكماله وأفعاله، وفضله ونعمه، فلله الحمد كله. {رَبِّ الْعَالَمِينَ}: أي رب جميع المخلوقات وكافة النعم التي تحيط بنا منه تعالى، ويدل ما جاء في قوله تعالى { رَبِّ الْعَالَمِينَ} على انفراده جل علاه بالقدرة على الخلق والتدبير، كما أنه الغني عن عباده. {الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}: دليل على رحمة الله الواسعة التي شملت كل شئ وكل شخص، فالرحمة المطلقة هو سبحانه وتعالى. {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}: أي إن له الملك كله وله حرية التصرف بجميع خلقه وملكه، وإضافة يوم الدين للملك دليل على يوم القيامة، وأن المولى هو من يملك هذا اليوم بعدله وحكمت، فالجميع خاضع لعظمة المولى وحكمه راغبين في الحصول على ثوابه ورحمته ورضاه. سورة يس مكتوبة كاملة | سورة يس مكتوبة بالرسم العثماني. {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}: وفي تلك الآية يختص العباد المولى وحده بالعبادة والذكر، وفي تلك الآية يؤكد العبد على أن العبادة والاستعانة تكون بالله وحده فهو القادر على دفع الضرر وجلب النفع.
السورة الكافية لكونها تكفي عن غيرها. السبع المثاني فقد جاء في قوله تعالى بسورة الحجر: "وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ". وبهذا نكون تعرفنا على سورة الفاتحه والعديد من المعلومات المختلفة المتعلقة بها مثل معانيها وتفسيرها، وفضلها هذا بجانب التعرف على أهميتها وأسمائها المختلفة. أسماء سورة الفاتحة أهمية سورة الفاتحة الفاتحه تفسير سورة الفاتحة فضل سورة الفاتحة
فضل سورة الفاتحة وتوجد العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم موضحة فضل وفوائد سورة الفاتحة، ويأتي من بينها: ما جاء عن البخاري عن سعيد بن المعلى، قوله صلى الله عليه وسلم: "لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أن تخرج من المسجد" ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج، قلت له: ألم تقل لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن. ؟ قال: "الحمد لله رب العالمين" هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته". كما روي عن الترمذي والنسائي وأحمد في فضل سورة الفاتحة أنه قد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما أنزل الله عز وجل في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن". سورة يوسف مكتوبة بالرسم العثماني – لاينز. كما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قد جاء عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- حول فضل سورة الفاتحة فيقول: (أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وقرَأَ عليه أُبَيٌّ أُمَّ القُرآنِ، فقالَ: والذي نفْسي بيَدِه، ما أُنزِلَ في التوراةِ، ولا في الإنجيلِ، ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثلُها، إنَّها السبْعُ المَثاني، والقُرآنُ العظيمُ الذي أُعطِيتُ). وتجدر الإشارة إلى أن سورة الفاتحة تساعد في غفران ذنوبك وتقبل المولى عز وجل لتوبتك، فقد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (إذا قالَ الإمامُ: (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) فَقُولوا آمِينَ، فمَن وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).
{اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، وفي تلك الآية يطلب العباد من المولى الهداية والرشاد للطريق الصحيح، ويدعون المولى لمعرفة الحق والصواب والطريق الصحيح الواضح، فهو بمثابة دعاء يدعو به المسلم كل يوم في كل صلاة. {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}: وهنا يدعو المسلم أن يهديه المولى لطريق الأنبياء والصالحين، وأن يبتعدوا عن طريق الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وهم من عرفوا الحق وتركوه مثل اليهود، وألا يكونوا من { الضَّالِّينَ} أي ممن تركوا الحق بسبب جهلهم وضلالهم. أسماء سورة الفاتحة وتوجد العديد من الأسماء الأخرى لسورة الفاتحه والتي من بينها: فاتحة الكتاب، وذلك لكونها السورة الأولى في المصحف الشريف، كما ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رسول الله -عليه الصلاةُ والسَّلامُ أنَّه أمَره أن يُنادِيَ: لا صلاةَ إلَّا بقراءةِ فاتحةِ الكتابِ وما زاد". كما تسمى سورة الشفاء: فعند قراءتها بنية الشفاء على الشخص المريض يشفى بأمر الله جل علاه. وتعرف أيضًا باسم الرقية: فقد ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قوله للرجل الذي رقى سيد الحي: "وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ" [صحيح البخاري -5007].