الباب الثاني: باب جمع المذكر السالم وأمره أهون، فإن الضمة فيه علم الرفع والواو إشباع، والكسرة علم الجر والياء إشباع؛ وأُغفل الفتح لأنه ليس بإعراب فلم يقصد إلى أن يُجعل له علامة خاصة، واكتفى بصورتين في هذا الجمع. ومما يدلك على أنهم عُنوا بالدلالة على الجر، وأغفلوا النصب، أن نظيره وهو جمع المؤنث السالم رفع بالضمة، وجر بالكسرة، ثم أغفل الفتح فيه أيضًا، كما أغفل في جمع المذكر السالم، وكانت المماثلة في الجمعية داعية إلى المشابهة في مسلك الإعراب، وقد كان مستطاعًا يسيرًا أن يشكل جمع المؤنث بكل الحركات، ولكن المسايرة ورعاية النظير في العربية أمر مقرر كثير الشواهد. الباب الثالث: باب ما لا ينصرف جعلوا فيه الفتحة نائبة عن الكسرة، وقد أشرنا إلى سبب ذلك من قبل، وبينا أن الفتحة لم تنب عن الكسرة، وإنما الذي كان؛ أن هذا الاسم لما حرم التنوين، أشبه — في حال الكسر — المضاف إلى ياء المتكلم إذا حُذِفت ياؤه، وحذفها كثير جدًّا في لغة العرب، ١ فأغفلوا الإعراب بالكسرة، والتجأوا إلى الفتح ما دامت هذه الشبهة، حتى إذا أمنوها بأي وسيلة عادوا إلى إظهار الكسرة، وذلك إذا بُدِئت الكلمة بأل، أو أُتْبعت بالإضافة، أو أعيد تنوينها لسبب ما، فليس مع واحد من هذه الأشياء الثلاثة شبهة الإضافة إلى ياء المتكلم كما هو واضح.
الفتحة تكون الفتحة علامةً أصليةً للنصب، وذلك في عدة مواضع، وهي: الاسم المفرد: مثل قوله تعالى: "اتقوا اللهَ". جمع التكسير: مثل قوله تعالى: "وترى الجبالَ". الفعل المضارع: وذلك عند دخول الناصب عليها، مثل قوله تعالى: "لن ينالَ الله لحومها ولا دماؤها". وقد تكون الفتحة مقدرة، مثل: رأيت الفتى. الكسرة وتكون الكسرة علامةً أصليةً للجر، وذلك في: الاسم المفرد: مثل: مررت بزيدٍ. ما هي علامات الإعراب الفرعية؟ - لغتي. جمع التكسير: مثل: نزلت على الرجال. جمع المؤنث السالم: مثل قوله تعالى: "والمحصنات من المؤمنات". وقد تكون الكسرة مقدرة، مثل: آمنا برسالة عيسى. السكون ويكون علامةً أصليةً للجزم في الفعل المضارع المسبوق بأداة جزم، وذلك مثل قوله تعالى:"لينفقْ ذو سعة من سعته". علامات الاعراب الفرعية هي العلامات التي تنوب عن العلامات الأصلية، وهي بشكل إجمالي عشر علامات، وهي: ما ينوب عن الضمة الواو فتنوب الواو عن الضمة في الرفع، وذلك في الآتي: الأسماء الستة: وهي{أب – أخ – حم – ذو – فو – هن}، مثل قوله تعالى: "قال إني أنا أخوك فلا تبتئس…"، وحضر أبوك، فعلامة الرفع هنا الواو نيابةً عن الضمة. جمع المذكر السالم: مثل قوله تعالى: "قد أفلح المؤمنون". الألف فتنوب الألف عن الضمة في الرفع في المثنى: مثل قوله تعالى: "سنفرغ لكم أيها الثقلان"، فعلامة الرفع هنا الألف نيابةً عن الضمة النون تنوب النون عن الضمة في الرفع، ولك في الأفعال الخمسة، مثل قوله تعالى: "ثم ينبئهم الله بما كانوا يفعلون" فعلامة الرفع هنا النون نيابةً عن الضمة.
أبيها: اسم مجرور بعلى وعلامة الجر الياء لأنه من الأسماء الخمسة. المثنى والملحق بالمثنى يعرب المثنى والملحق به في كل المواضع الإعرابية بعلامات الإعراب الفرعية. يعرب المثنى بالعلامات الفرعية كما يلي: يرفع بالألف: حضر الطالبان. الطالبان: فاعل مرفوع وعلامة الرفع الألف لأنه مثنى. ينصب بالياء: رمى الصبي حجرين كبيرين إلى أعلى. حجرين: مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء لأنه مثنى.. يجر بالياء: سلمت على رجلين. رجلين: اسم مجرور بعلى وعلامة الجر ياء لأنه مثنى. يعرب الملحق بالمثنى كما يلي: يرفع بالألف: العاملان كلاهما نشيطان. من علامات الاعراب الفرعية؟ | مناهج عربية. كلاهما: كلا: توكيد مرفوع وعلامة الرفع الألف لأنه ملحق بالمثنى. هما ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه. ينصب بالياء: إن النجمين كليهما ساطع. كليهما: توكيد منصوب وعلامة النصب الياء لأنه ملحق بالمثنى. هما: ضمير متصل مبني في محجل جر مضاف إليه. يجر بالياء: سلمت على اللاعبين كليهما. توكيد مجرور وعلامة الجر الياء لأنه ملحق بالمثنى. جمع المذكر السالم والملحق به يعرب جمع المذكر السالم في كل المواضع بعلامات فرعية. إعراب جمع المذكر السالم: يعرب كما يلي: يرفع بالواو: انتصر المسلمون في موقعة بدر.
ويُجر بالكسرة في حالتين: الأولى أن تدخــل عليه (أل)، والثانية أن يضاف إلى ما بعـده؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴾ [البقرة: 187]، وقال: ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ [التين: 4]. وأسباب منع الصرف سيأتي تفصيلها في أواخر الكتاب إن شاءَ الله تعالى. 6- الأفعال الخمسة: «هي كل مضارع اتصل به ألف اثنين مثل: تقومان ويقومان، أو واو جماعة مثل: تقومون ويقومون، أو ياء مخاطَبة مثل: تقومين». وهذه تُرفَع بثبوت النون وتُنصَب وتُجزَم بحذفها، تقول: أنتم تقومون، ولن تقوموا، ولم تقوموا. 7- المضارع المُعتَل الآخر: «هو ما كان آخره حرف علة ( ياء أو واو أو ألف)»، مثل: يَرمي ويَدعو ويَرضى. فهذه وأمثالُها تُرفَع بضمة مقدرة، وتُنصب بفتحة ظاهرة في الأول والثاني، تقول: لن يرميَ، ولن يدعوَ، وبفتحة مقدرة في الثالث، تقول: لن يرضى، ( كما سيأتي في الإعراب التقديري). أمَّـا في حالة الجزم فإنَّ حرف العلة يحذف من الأفعال الثلاثة، تقول: لم يرمِ، ولم يدعُ، ولم يرضَ، وقد سبق التمثيل لذلك.
والاسم المفرد هو الاسم الذي يدل على شخص واحد أو واحدة، ومثال ذلك عندما نقول: احمد رجل طيب، أو عائشة أم المؤمنين. مقالات قد تعجبك: في حالة جمع التكسير ونعرف الكلمة إذا كانت جمع تكسير أو لا إذا كانت تدل على ثلاثة أشياء أو أكثر. ومثال ذلك يكون عندما نقول: فنون وهي كلمة جمع لفن، أو أوطان جمع للكلمة وطن، ويوجد الكثير من الأمثلة لذلك. في حالة جمع المؤنث السالم: وتعرف الكلمة إذا كانت جمع مؤنث سالم أو لا إذا كانت تدل على ثلاثة أو أكثر من الإناث. كما أنها تبني المفرد وتزيده بألف وتاء في آخر الكلمة. يمكن تسمية جمع المؤنث السالم بالجمع بالألف والتاء الزائدتين، ومثال للكلمات الجمع المؤنث السالم: أثمرت الشجرات، فتسمى هذه الكلمة بجمع مؤنث سالم. في حالة الفعل المضارع تكون أمثال الجملة هي: يكتب الشاعر القصيدة صباحاً. أو تشرق الشمس من خلف الجبال، فيكون هذا أنسب مثال لفهم جمل الفعل المضارع. ثانياً علامة النصب بالفتحة، نستخدم هذه العلامة في 3 حالات وهما: في حالة وجود الاسم المفرد. والاسم المفرد هي الأسماء التي يكون محلها في الجملة النصب، ومن أمثلة الاسم المفرد: إن الله غفور رحيم، أو زرعت الحقل أرزا. ويكون من حقها النصب في الجملة، ومثال ذلك يكون عندما نقول: أحفظ أسماء الله الحسنى.
وجاءت كلتا المرأتين، ورأيت كلتا المرأتين، ومررتُ بكلتا المرأتين. 3- جمع المذكر السالم: «هو ما دلَّ على ثلاثة فأكثر بزيادة واو ونون، أو ياء ونون». ولا يجمع هذا الجمع إلا ما كان عَلَمًا لمذكر عاقل أو صفة له، وأن يكونا خاليين من تاء التأنيث [4] ، وجمع المذكر السالم يُرفَع بالواو ويُنصَب ويُجَر بالياء؛ تقول: جاء الزيدون والمسافرون، ورأيت الزيدينَ والمسافرينَ، ومررتُ بالزيدين والمسافرين، (زيد علم ومسافر صفة) [5].
(ثانيا): علامات الإعراب الفرعية: علامات الإعراب الفرعية سبعة، منها ما هو للرفع نيابة عن الضمة كعلامة أصلية، ومنها ما هو للنصب نيابة عن الفتحة كعلامة أصلية، ،منها ما هو للجرِّ نيابة عن الكسرة كعلامة أصلية، وأخيرا ما هو للجزم نيابة عن السكون كعلامة إعراب أصلية، وفيما يلي توضيح لكل حالة من حالات الإعراب والعلامات الفرعية المستخدمة فيها: ١- في حالة الرفع: ينوب عن الضمة في الرفع العلامات الفرعية الآتية: الواو: -في جمع المذكر السالم، مثل: المجتهدُونَ عمادُ تقدم البلاد. المعلمون حضروا إلى المدرسة مبكرًا -وفي الأسماء الخمسة، مثل: أبُو حنيفة َأحدُ الأئمةِ الأربعةِ. أبو الهول تمثال على هيئة أسد برأس إنسان. الألف: -في المثنى، مثل: الخطان المتوازيان لا يلتقيان. الرايتان ترفرفان عاليًا. تصفح هذه القصة الرائعة لتوضيح إعراب المثنى من خلال قصة شيقة الأم الثكلى وابن آوى:إعراب المثنى. ثبوت النون: -في الأفعال الخمسة، مثال: أنتما تتقنان العمل. أنتم تتقنون العمل. أنتِ تتقنين العمل. علامة الإعراب في الأفعال المضارعة السابقة (تتقنان- تتقنون- تتقنين) هي ثبوت النون والسبب أنها من الأفعال الخمسة، هل تعلم ما هي الأفعال الخمسة؟ هي كل فعل مضارع اتصل به ألف الإثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة.