اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن قعود
وبناء على ذلك: فيجوز للمرأة تركيب الأظافر الصناعية للوقاية من أمراض الأظافر؛ كإخفاء عيوب الأظافر القصيرة والمشوَّهة، أو تعويضًا عن الأظافر المخلوعة، أو حماية صفيحة الظفر الضعيفة، أو لترطيب الأظافر اليابسة، أو التآكل والتقصُّف، أو نحو ذلك للتداوي. وعند الوضوء تمسح عليها المرأة أو تغسلها؛ لأنها صارت في حكم البدل عما تحتها؛ كالجبيرة المنصوص على مشروعية المسح عليها حالة العُذْر، وهي داخلة تحت ما نصَّ عليه الفقهاء من جواز المسح على ما يُكسىَ به الظفر المكسور أو المقتلع من جلدٍ أو مرارة أو عِلَكٍ أو نحو ذلك مما أجازوا به الصلاة ولو لم يتعذر نزعها، ولا يشترط فيها أن توضع على طهارة، كما لا يبطل المسح عليها لتبديلها أو سقوطها أو استخدامها مدةً طويلة؛ ما دام أن العضو مصاب؛ وذلك دفعًا للحرج ورفعًا للمشقَّة. حكم الاظافر الصناعية ابن باز. والله سبحانه وتعالى أعلم. وللمزيد من التفاصيل يمكن الرجوع للفتوى رقم 16307 المنشورة على الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية على الانترنت.
شاهد أيضًا: حكم قص الشعر في عشر ذي الحجة هل الأظافر الطويلة تبطل الوضوء أظهرنا سابقا حكم تركيب الاظافر وحكم تطويلها، ولكن يبقى هنا الإجابة عن السؤال " هل الأظافر الطويلة تبطل الوضوء؟"، في الواقع يمكن التمييز بين حالتين لتوضيح رأي الشرع في هذا الأمر: الحالة الأولى: أن تكون الأظافر طويلة طولا معتدلا، بحيث يسهل تنظيفها من الأوساخ والترسبات التي تعيق تحول دون إتمام نظافة المسلم، ولا تمنع وصول الماء للبشرة عند الاغتسال أو الوضوء، وهنا لا يفسد تطويل الأظافر الوضوء ولا يبطله. الحالة الثانية: وهي عكس الأولى، أي أن يكون طول الأظافر غير معتدل يحول دون وصول الماء للبشرة أثناء الوضوء وتترسب الأوساخ والنجاسة فيها بحيث يصعب التخلص منها، وهنا يبطل تطويلها الوضوء. شاهد أيضًا: حكم اخذ الشعر لمن اراد ان يضحي اهتم الدين بالأمور التي تخص المرأة بما فيها زينتها وما يستحب أو يكره منها، فكان حكم تركيب الاظافر الصناعية للمرأة لغرض ليس صحيا غير جائز، كما أن تطويلها لأظافرها طولا غير معتدل يمنع وصول الماء لبشرتها يفسد وضوئها ويحول دون حفاظها على النظافة الشخصية التي هي شطر من الإيمان، وبالأخص إذا تجاوزت أربعون يوما دون قصها.